阅读材料，完成下列要求。材料一中西文化的一个根本差异是中国人对实际活动的兴趣远在其对于纯粹...

阅读材料，完成下列要求。

材料一

中西文化的一个根本差异是中国人对实际活动的兴趣远在其对于纯粹活动的兴趣之上。以亚里士多德的《伦理学》和我国的《大学》《中庸》来比，是极饶兴趣的事。亚里士多德认为至善的活动是无所为而为的真理的观玩；至善的生活，是无所为而为地观玩真理的生活。《大学》所谓止于至善，则是为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。这差别还不够明显么?

——摘编自张荫麟《论中西文化的差异》

材料二

怪不得威特福格尔说：“在现在的日益走向解体过程中的中国，上层阶级和最高官厅也对自然科学产生兴趣并加以奖励。但他们所怀抱的意义,和西洋完全不同,这是千真万确的事，谁也不能否认。”据容闳所著《西学东渐记》载：“谓同治六年，曾文正公方初定捻军回到上海，去就南京两江总督任，极注意于其亲自手创之江南制造厂，文正见之，大为欢喜。”容闳因劝其设立兵工学校，以期中国将来不必需用外国机器及外国工程师，大为文正所赞许。

——摘编自威特福格尔《东方专制主义》等

（1）根据材料一并结合所学知识，分别概括古代中国科技与西方文化的主要特点，并分析二者对近代科技发展的主要影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出当时中国对自然科学“产生兴趣”的主要原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一

中西文化的一个根本差异是中国人对实际活动的兴趣远在其对于纯粹活动的兴趣之上。以亚里士多德的《伦理学》和我国的《大学》《中庸》来比，是极饶兴趣的事。亚里士多德认为至善的活动是无所为而为的真理的观玩；至善的生活，是无所为而为的观玩真理的生活。《大学》所谓止于至善，则是为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信，这差别还不够明显么？

一摘编自张荫麟《论中西文化的差异》

材料二

怪不得维特福格尔说：“在现在的日益走向解体过程中的中国，上层阶级和最高官厅也

对自然科学产生兴趣并加以奖励。但他们所怀抱的意义和西洋完全不同，这是千真万确的

事，谁也不能否认。”据容闳所著《西学东渐记》载：“谓同治六年，曾文正公方初定捻军回到上海，去就南京两江总督任，极注意于其亲自手创之江南制造厂，文正见之，大为欢喜。”容闳因劝其设立兵工学校，以期中国将来不必需用外国机器及外国工程师，大为文正所赞许。

——摘编自维特福格尔《东方专制主义》等

（1）根据材料一并结合所学知识，分别概括古代与近代中西科技与文化的主要特点，并分析二者对近代科技发展的主要影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出当时中国对白然科学“产生兴趣”的主要原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 中国近百年来的危机，根本上是一个文化的危机。文化土有失调整，就不能应付新的文化局势。中国近代政治军事上的国耻，也许可以说是起于鸦片战争，中国学术文化上的国耻、却早在鸦片战争之前.儒家思想之正式被中国青年们猛烈地反对，虽说是起于新文化运动，但儒家思想的消沉、僵化、无生气，失掉孔孟的真精神和应付新文化需要的无能，却早腐蚀在五四运动以前。儒家思想在中国文化生活上失掉了自主权，丧失了新生命，才是中华民族的最大危机。材料提供了一个中国近代学者对文化的反思，其中蕴含了诸多启示。

从材料中提炼一个启示，并结合所学的中国近代史知识予以说明。（要求：观点明确，史论结合，言之成理。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料知识分子，对于身份立场，是有几项原则条件的，认为必然属于知识分子行为的表征。其一，有开拓并延续民族文化的使命。其二，有担负国家政治的责任和过问政治的兴趣。其三，如此的保政全民幸福的枪负，所谓“达则兼济天下”。其四，有悲天悯人之情怀，淑世之热肠。如此这般有学识有修养和思想能力的人，才可以说是传统的知识分子。当近代知识分子自我感悟到觉醒的精神状态后，他们有一个共同的努力趋向，就是热切的更要晚醒全国同胞。很自然的他们就担当了先知先觉者的身份。

——王尔敏《中国近代思想史论》

结合材料与所学中国近代史的相关知识，围绕“近代知识分子“自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 中国共产党把自己建立的新政权，称作“中华人民共和国”，这最深刻地反映了中国共产党人的根本政治追求。……中华人民共和国成立在中国政治发展史上具有划时代的历史意义。对于千百年来长期处于社会最低层的贫苦工人和农民来说，新中国给他们带来了真正的解放。

——《60年来中国的民主政治建设》

材料二　 60年来，我国的基本民主制度从无到有，不断完善和发展。……中国的政党制度既不同于西方国家的两党或多党竞争制，也有别于一些国家实行的一党制。这一政党制度是中国共产党与各民主党派在中国革命、建设和改革的长期实践中确立和发展起来的，是中国共产党同各民主党派风雨同舟、团结奋斗的成果，是当代中国的一项基本政治制度。

——《中国的民主政治建设》

(1)材料一中，新中国名称的确定体现出中国共产党人怎样的“根本政治追求”？简要说明新中国成立对中国政治发展的历史意义。（5分）

(2)根据材料二并结合所学知识，指出我国政党制度的具体名称。简析当社会主义制度在中国基本确立时中共与各民主党派之间的关系。（5分）

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 在西方启蒙运动中存在一种奇特的文化现象，一些启蒙思想家特别是法国的启蒙思想家，对以中国和印度文化为代表的东方文化表现出极大的兴趣。启蒙思想家根据自己的政治观点和哲学思想阐述和评论东方文化，或通过对东方文化的颂扬来论证自己对西方文化的认识，或通过对东方文化的批判来阐述自己对西方文化的观点。

16-18世纪西方译介中国典籍表

——据裔昭印主编《世界文化史》等

从材料中概括有关文化传播的信息，并运用所学世界史的相关史实，加以简要分析。（要求：明确写出所提信息，分析须有史实依据。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一（对于马克思主义理论）我们要学的是属于普遍真理的东西，并且学习一定要与中国实际相结合。如果每句话，包括马克思的话，都要照搬，那就不得了了。

——毛泽东《论十大关系》

材料二我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照搬照抄别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。

——1982年邓小平《在中共十二大开幕式上的讲话》

材料三改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。

——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》

（1）材料一和材料二共同的思想主张是什么？

（2）材料二对材料一的思想有何发展？这一发展是在怎样的历史背景下出现的？

（3）邓小平“南方谈话”是在什么形势下发表的？概括他在谈话中提出的判断改革开放正确与否的标准是什么。

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 文化传统的生命延续是一个推陈出新的动态过程。每当社会转型时期，人们对文化传统都能发现新的意义，做出新的解释，添加新的成分……社会历史实际上是人类不断地传承和创造传统的过程，社会转型归根到底是传统的转型，即社会成贯用新的时代精神整合扬弃原型社会中的旧传统，从而创造出符合时代要求并且能够满足现实人类实践活动需要的新传统。

——摘编自钱国旗《儒家文化传统与当代中国社会转型》

根据材料，就古代文化传统的发展与中国社会的转型提炼出恰当的观点，并结合所学知识进行简要阐述。（要求：观点明确，论证合理；史论结合，逻辑严密，表述清晰。）

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阅读材料，回答问题。

材料一宋代理学本质上是科学性的，伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁盛。

——（英）李约瑟《中国科学技术史》

朱熹歿后，他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展滞缓，使得中国在19世纪时积弱不振。

——（美）费正清《中国：传统与变迁》

材料二近代中国不同时期对科学技术的认识

——据马尚斌《中国近代史教程》等编制

材料三改革开放三十年来，我国的科技实力大为增强。在航天科学领域，由我国自主研发的“神舟”系列航天飞船的成功发射……“嫦娥”一号成功探月则标志着我国首次月球探测工程圆满成功……在信息技术领域，银河系列巨型计算机研制成功……在生物科学领域，解决了亿万人吃饭问题的杂交水稻技术取得重大突破。

——据国家统计局网站整理

请回答：

（1）列举宋代获得发展完善并对西方社会转型产生影响的科技成就。根据材料一提炼一种关于理学和古代科学技术关系的看法，并结合所学知识加以论证。

（2）根据材料二和所学知识，指出新文化运动时期对科学技术的看法较19世纪中期有何显著变化，并分析产生上述变化的原因。

（3）根据上述材料并结合所学知识，简要概括宋元时期、近代前期和现代中国科技发展的特色。

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阅读材料，完成要求。

与所谓“器物——制度——文化”的三阶段说不同，近代中国人实际上经历的探索过程是“西化——反西化——现代化”。进一步看，近代以来中国的发展更像是“两条线”：在一条线上人们努力地追求制度的变革；而在另一条线上人们在不断地折腾“文化”，不断地在“西化”与“反西化”之间反复。

——摘自秦晖《“西化”“反西化”还是“现代化——太平天国、义和团与辛亥革命的比较》

结合材料与所学中国近代史的相关知识，围绕“三阶段”或者“两条线”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

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