阅读下列材料：
材料一：《论语》颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。
材料二：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科……者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》
材料三：言论一：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理。”
言论二：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。”
材料四：为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《原君》
请回答
⑴材料一中孔子认为治理国家的关键是什么？（1分）为此他主张怎样的政治思想。（1分）
⑵概括材料二中董仲舒的主要思想。（1分）根据所学知识分析西汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会正统思想的主要原因。（1分）
⑶材料三中言论一、二各是谁的观点？（2分）概括各自的核心思想.(2分)。
⑷材料四作者又提出了哪些新的观点？（2分）
⑸通过上述材料，你能看出中国儒家思想在发展过程中呈现出怎样的特点？（1分）。
高二历史综合题中等难度题
阅读下列材料：
材料一：子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（兵力充足），民信之（百姓信任）。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵”。子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食，自古皆有死，民无信不立”（不取得百姓信任难以立足
——《论语》
材料二：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻
——《孟子》
材料三：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟
——《荀子》
请回答：
①三则材料反映的基本思想是什么？
②据材料一分析孔子认为治理国家最关键的措施是什么？
③材料二主要反映了孟子哪一观点？
④据材料三分析荀子思想的意义？
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儒家思想蕴含着许多治国理念。阅读下列材料，完成下列要求。
材料一 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
——《论语》
材料二 “天子受命于天，天下受命于天子。”“与天同者大治，与天异者大乱。”“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”
——董仲舒《春秋繁露》
材料三 “有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也……其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。”“其后天子传子，宰相不传子，天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救，则天子亦不失传贤之意。”
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
（1）根据材料一，概括指出孔子认为为政的关键。由此，推断他提出的治国理念。
（2）根据材料二，概括董仲舒的思想主张并作简要评价。
（3）根据材料三，指出明朝无“善治”的原因。
（4）上述材料为统治者治国理政提供了哪些借鉴？
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阅读下列材料：
材料一 子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。”
——《论语·颜渊》
材料二 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。……”
——《孟子·尽心章句下》
材料三 “君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”
——《荀子·王制》
请回答：
（1）三段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想？（2分）
（2）材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？（2分）结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应怎么做？（2分）
（3）材料二主要反映了孟子的哪一观点？（2分）结合所学知识回答，依据这一观点，孟子认为统治者应该怎样做？（2分）
（4）结合所学知识指出荀子为什么会提出“舟水之喻”？（2分）后世不少统治者都以此为鉴，举出一典型事例。（1分）
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 子贡问政。子曰：“足兵(军事力量充足)，民信之(百姓信任)矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。”
——《于丹论语心得》
材料二 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子，得乎天子而为诸候，得乎诸候而为大夫……”
——《孟子·尽心章句下》
材料三 “君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”
——《荀子·王制》
（1）材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应怎么做。
（2）材料二主要反映了孟子的哪一观点？
（3）荀子提出“舟水之喻”体现了他继承发扬了怎样的儒家思想？
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阅读下列材料：
材料一： 子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣！”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓的信任是立不住脚的）。”
-----《论语．颜渊》
材料二 ：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。……”
-----《孟子．尽心章句下》
材料三 ：“君为舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”
----《荀子．王制》
请回答
（1）三段材料集中反映了春秋战国时期儒家的哪一重要思想？
（2）材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应该怎样做？
（3）材料二主要反映了孟子哪一观点？结合所学知识回答，依据这一观点孟子认为统治者应该怎样做？
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阅读下列材料：
材料一子贡问政。子日：“足食（粮食充足），足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡日：“必不得已而去，于斯三者何先？”日：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”日：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。”
——《论语·颜渊》
材料二孟子日：“民为贵，社很次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。……”
——《孟子·尽心章句下》
材料三“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”。
——《荀子·王制》
请回答：
（1）三段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想？
（2）材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应该怎样做？
（3）材料二主要反映了孟子的哪一观点？结合所学知识回答，依据这一观点孟子认为统治者应该怎样做？
（4）结合所学知识指出荀子为什么会提出“舟水之喻”？后世不少统治者都以此为鉴，举出一个典型事例。
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阅读下列材料：
材料一
子贡问政。子曰：“足兵(军事力量充足)，民信之(百姓信任)矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。” ——《于丹论语心得》
(1)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么? 结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应怎么做?（6分）
材料二
孟子日：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子，得乎天子而为诸候，得乎诸候而为大夫。……”
——《孟子·尽心章句下》
材料三
“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”——《荀子·王制》
(2)材料二主要反映了孟子的哪一观点? 材料三中荀子提出“舟水之喻”体现了他继承发扬了怎样的儒家思想?（6分）
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阅读下列材料：
材料一：《论语》颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。
材料二：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科……者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》
材料三：言论一：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理。”
言论二：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。”
材料四：为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《原君》
请回答
⑴材料一中孔子认为治理国家的关键是什么？（1分）为此他主张怎样的政治思想。（1分）
⑵概括材料二中董仲舒的主要思想。（1分）根据所学知识分析西汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会正统思想的主要原因。（1分）
⑶材料三中言论一、二各是谁的观点？（2分）概括各自的核心思想.(2分)。
⑷材料四作者又提出了哪些新的观点？（2分）
⑸通过上述材料，你能看出中国儒家思想在发展过程中呈现出怎样的特点？（1分）。
高二历史综合题中等难度题查看答案及解析
阅读下列材料：
材料一：《论语》颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。
材料二：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科……者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”
王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义。
材料四：为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
请回答：
（1）材料一中孔子认为治理国家的关键是什么？（2分）结合所学知识，分析孔子在当时“未取得成功”的原因。(４分)
（2）概括材料二中董仲舒的主要思想？（2分）根据所学知识分析西汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会正统思想的主要原因？（2分）
（3）材料三中朱熹、王守仁关于贯通明理的途径有何差异？（2分）
（4）材料四作者又提出了哪些新的观点？（4分）对待传统文化的儒家思想，我们今天应该采取什么态度？（2分）
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阅读下列材料：
材料一：《论语》颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。
材料二：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科……者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》
材料三：言论一：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理。”
言论二：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。”
材料四：为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《原君》
请回答
⑴材料一中孔子认为治理国家的关键是什么？（1分）为此他主张怎样的政治思想。（1分）
⑵概括材料二中董仲舒的主要思想。（1分）根据所学知识分析西汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会正统思想的主要原因。（2分）
⑶材料三中言论一、二各是谁的观点？（2分）概括各自的核心思想.(2分)。
⑷材料四作者又提出了哪些新的观点？（2分）这些观点形成的经济根源是什么？（1分）
⑸通过上述材料，你能看出中国儒家思想在发展过程中呈现出怎样的特点？（2分）。
高二历史综合题中等难度题查看答案及解析