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定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月粥【注】羔豚者弗饰贾男女行者别于途途不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。

齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》，文马三十驷，遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊，如致膰乎大夫，则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎于大夫。孔子遂行，宿乎屯。而师己送，曰：“夫子则非罪。”孔子曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”

秋，季桓子病，辇而见鲁城，喟然叹曰：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也。”顾谓其嗣康子曰：“我即死，若必相鲁；相鲁，必召仲尼。”后数日，桓子卒，康子代立。已葬，欲召仲尼。公之鱼曰：“昔吾先君用之不终，终为诸侯笑。今又用之，不能终，是再为诸侯笑。”康子曰：“则谁召而可？”曰：“必召冉求。”于是使使召冉求。冉求将行，孔子曰：“鲁人召求，非小用之，将大用之也。”是日，孔子曰：“归乎归乎！吾党之小子狂简，斐然成章，吾不知所以裁之。”子赣知孔子思归，送冉求，因诫曰“即用，以孔子为招”云。

（选自《史记·孔子世家》，有删改）

【注】粥：通“鬻”，贩卖。

1.对下列句子中画线词语的解释，不正确的一项是（　　 ）

A. 由大司寇行摄相事　　 　　　　　　 摄：代理

B. 沮之而不可则致地，庸迟乎　　　　 庸：难道

C. 桓子卒受齐女乐　 　　　　　　　　　 卒：最终

D. 送冉求，因诫曰　　　 　　　　　　　 诫：勉励

2.对文中加粗部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 与闻国政三月∕粥羔豚者弗饰贾男女∕行者别∕于途途不拾遗。

B. 与闻国政∕三月粥羔豚者弗饰贾∕男女行者别∕于途途不拾遗。

C. 与闻国政∕三月粥羔豚者弗饰贾∕男女行者别于途∕途不拾遗。

D. 与闻国政三月∕粥羔豚者弗饰贾∕男女行者别于途∕途不拾遗。

3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　 ）

A. 孔子行摄相事以后，面有喜色。门人批评了他，孔子没有接受批评，因为他认为自己高贵了，下人也会高贵。

B. 孔子把鲁国治理得很好，齐国人很害怕，想送土地给鲁国，黎鉏提出不同意见，齐国国君采纳了他的建议，先送女乐和文马给鲁国国君。

C. 齐国人用女乐迷惑鲁国国君，鲁君三日不理政务，祭祀时又不守礼制，孔子于是离开了鲁国。

D. 师己送走孔子后，把孔子走时说的话告诉季桓子，季桓子叹息着说，孔子是怪罪自己收下了齐国的女乐。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。。

（1）于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》，文马三十驷，遗鲁君。

（2）顾谓其嗣康子曰：“我即死，若必相鲁；相鲁，必召仲尼。”

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阅读下面的语段，完成后面的题目。

定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥②羔豚者弗饰贾①；男女行者别于涂，涂不拾遗；四方之客至乎邑者，不求有司，皆予之以归。

齐人闻而惧，曰：“孔子为政，必霸；霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎？”于是选齐国中女子好者八十人，文马三十驷，遗鲁君，陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。孔子遂行。桓子喟然叹曰：“夫子罪我，以群婢故也夫！”

（五年后）季桓子病，辇而见鲁城，喟然叹曰：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也。”顾谓其嗣康子曰：“我即死，若必相鲁；相鲁，必召仲尼。”后数日，桓子卒，康子代立。已葬，欲召仲尼。公之鱼曰：“昔吾先君用之不终，终为诸侯笑。今又用之，不能终，是再为诸侯笑。”康子曰：“则谁召而可？”曰：“必召冉求③。”于是使使召冉求。冉求将行，孔子曰：“鲁人召求，非小用之，将大用之也。”是日，孔子曰：“归乎！归乎！吾党之小子狂简，斐然成章，吾不知所以裁之。”子赣知孔子思归，送冉求，因诫曰“即用，以孔子为招”云。　　　　 选摘自《孔子世家》（有删节）

[注]　 ①贾：同“价”，价格。　　 ②粥：通“鬻”，卖。　　 ③冉求：与后面的子赣同为孔子的学生。
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（3分）（　　　　 ）

A．由大司寇行摄相事　　　　　　　　　　 摄：代理

B．于是选齐国中女子好者八十人　　　　 好：美丽

C．夫子罪我　　　　　　　　　　　　　　　　 罪：怪罪

D．送冉求，因诫曰　　　　　　　　　　　　 诫：勉励
2.下列各组句子中，划线的词的意义、用法都相同的一组是（3分）（　　　　 ）

A．我之为先并矣　　　　　　　　　　　　　 且君尝为晋君赐矣

B．以吾获罪于孔子　　　　　　　　　　　　 犹不能不以之兴怀

C．季桓子乃语鲁君为周道游　　　　　　 必以长安君为质，兵乃出

D．吾不知所以裁之　　　　　　　　　　　　 仁义不施而攻守之势异也
3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（3分）（　　　　 ）

A．孔子为政有方，鲁国上下知礼守序，齐人闻风恐惧。

B．齐人献女乐、文马迷惑鲁国君臣，终致孔子离开鲁国。

C．桓子在病重将死时承认当初没有重用孔子是个错误。

D．康子未遵“必召仲尼”的遗训，舍孔子而改召冉求。
4.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？

（2）沮之而不可则致地，庸迟乎？

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也，不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾：男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。

齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣，盍致地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人皆衣文衣而舞康乐文马三十驷遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外季桓子微服往观再三将受乃语鲁君为周道游往观终日怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣！”孔子曰：“鲁今且郊，如致膰乎大夫，则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎于大夫。孔子遂行，宿乎屯。而师己送，曰：“夫子则非罪。”孔子曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”

孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不乃禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子，孔子欣然笑曰：“形状，末也.而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”

太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中於夫子，可谓至圣矣！

（节选自《史记·孔子世家》）

[注]膰：音fán，古代祭祀用的熟肉。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.于是选齐国中女子好者八十/人皆衣文衣而舞康乐/文马三十驷/遗鲁君/陈女乐文马于鲁城南/高门外季桓子微服往观再三/将受/乃语鲁君为周道游/往观终日/怠于政事。

B.于是选齐国中女子好者八十人/皆衣文衣而舞康乐/文马三十驷/遗鲁君/陈女乐文马于鲁城南/高门外季桓子微服往观/再三将受/乃语鲁君为周道游/往观终日/怠于政事。

C.于是选齐国中女子好者八十/人皆衣文衣而舞康乐/文马三十驱/遗鲁君陈女乐文马/于鲁城南高门外/季桓子微服往观再三/将受/乃语鲁君为周道游/往观终日/怠于政事

D.于是选齐国中女子好者八十人/皆衣文衣而舞康乐/文马三十驷/遗鲁君/陈女乐文马于鲁城南高门外/季桓子微服往观再三/将受/乃语鲁君为周道游/往观终日/怠于政事。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.司寇是中国古代司法官吏名称。商即有之，为最高司法官：周有大司寇、小司寇之分。《周礼·秋官》：“大司寇掌建邦三典，以佐王刑邦国诘四方”，小司寇“以五刑听万民之狱讼”。

B.“驷”意为古代同驾一辆车的四匹马或套着四匹马的车，“一言既出，驷马难追”的“驷”指战车。

C.“郊”，祭名。冬至祀天于南郊，夏至祀地于北郊，故谓祀天地为郊。郊天之祭既是自然崇拜的一种，也反映了人们对上天的敬畏和对自己来自何处的根源性追溯。

D.“六艺”在文中指诗、书、礼、易、乐、春秋六部儒家经典，范晔《张衡传》中“遂通五经，贯六艺”中的“六艺“即指此。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.孔子职位变化，露出高兴之色，门人对此的不解和孔子机智回答可以看出孔子素常应该是非常平易近人的。

B.从孔子的所歌中可以看出，他认为正是那些女子的到来，威胁到了自己和鲁国，歌声中充满了对她们的痛恨。

C.孔子流落郑国，落魄潦倒，郑人嘲笑他没精打采地若丧家之狗，孔子对此欣然一笑，表达了他乐观豁达的心态。

D.司马迁亲自到孔子的故乡考察，看到孔子其思想泽被后世，其学说被尊为标准，太史公对此给予了极高的评价。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。

（2）黎鉏曰：“请先尝沮之：沮之而不可则致地，庸迟乎？”

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定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。由中都宰为司空，由司空为大司寇。

定公十年春，及齐平。夏，齐大夫黎鉏言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。”乃使使告鲁为好会，会于夹谷①。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。”定公曰：“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷，

为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旍旄羽袚矛戟剑拨②鼓噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之，不去，景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。

定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城。”使仲由为季氏宰，将堕③三都④。于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台。费人攻之，弗克，孔子命申句须、乐颀下伐之，费人北。国人追之，败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。将堕成，公敛处父谓孟孙曰：“堕成，齐人必至于北门。且成，孟氏之保鄣，无成是无孟氏也。我将弗堕。”十二月，公围成，弗克。（选自《史记·孔子世家》，有删改）

【注】①夹谷：地名，春秋时齐地。②拨（fá)：大盾。③堕：毁坏；拆毁。④三都：春秋鲁三桓执政，皆建城拟于国都。季孙之费、孟孙之成、叔孙之郈，称三都。

1.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)

A．孔子摄相事                    摄：代理

B．孔子趋而进                    趋：小步快走

C．孔子命申句须、乐颀下伐之      伐：夸耀

D．十二月，公围成，弗克          克：攻下

2.以下六句话分别编为四组，全都正面表现孔子在夹谷扬礼节的一组是(3分)

①由中都宰为司空，由司空为大司寇          ②以会遇之礼相见，揖让而登

③吾两君为好会,夷狄之乐何为于此！请命有司

④趋而进,历阶而登,不尽一等,举袂而言

⑤匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司

⑥君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质

A．①②⑤      B．②③⑥

C．③④⑤      D．①④⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

A．文章先从孔子任中都宰写起。他任职一年就很有政绩，鲁国各地的官员都纷纷效仿他。于是，他升为司空，后又升为大司寇。

B．文章写孔子严于礼法之行为使齐景公震憾而省悟，并以退还原来所占的鲁国之郓、汶阳、龟阴之地的行动来向鲁国赔罪。

C．定公十三年夏，鲁定公听从孔子的建议，打算拆毁季孙、叔孙、孟孙三家封邑的城墙，在拆毁的过程中，遇到了公山不狃等人的武力阻扰。

D．公敛处父认为，如果拆了成邑的城墙，那么齐人必将兵临城下，孟氏没有了保障，会处于危险中。于是，他坚决抗命不拆成邑的城墙。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。（5分）

⑵ 有司却之，不去，景公心怍，麾而去之。（5分）

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。

子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。

子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”

子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室也。”

季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”

子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”

子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”

初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。

孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。

（《史记·仲尼弟子列传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A.灵公太子蒉聩得过/南子惧诛出奔/及灵公卒/而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子辄在/于是卫立/辄为君/是为出公

B.灵公太子蒉聩得过/南子惧诛/出奔及灵公/卒而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子辄在/于是卫立辄为君/是为出公

C.灵公太子蒉聩得过南子/惧诛出奔/及灵公卒/而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子辄在/于是卫立辄为君/是为出公

D.灵公太子蒉聩得过南子/惧诛/出奔及灵公/卒而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子辄在/于是卫立/辄为君/是为出公

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A.子路性格粗野，刚直好胜。他曾经欺凌孔子，后来却被孔子的伟大人格感化，并拜孔子为师。

B.子路自尊自信，不慕虚荣。孔子认为子路即使穿着破旧袍子和穿着裘皮大衣的人站在一起，也不感到羞愧。

C.子路精于政事，能力出众。孔子赞扬子路有仁德，可以治理拥有一千辆兵车的国家的军政。

D.子路遵守礼仪，至死不渝。卫国政乱中，子路临死之前仍不忘整理帽缨，从容死去。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）片言可以折狱者，其由也与！

（2）恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。

4.孔子之前曾预言“若由也，不得其死然”，后闻听卫国政变，断言“嗟乎，由死矣！”子路果真死掉。你认为孔子的判断有哪些依据？请简要说明。

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

定公十年春，及齐平。夏，齐大夫黎鉏言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。”乃使使告鲁为好会，会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备，古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。”定公曰：“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之，不去，则左右视晏子与景公。景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。

定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城。"使仲由为季氏宰，将堕三都。于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台。费人攻之弗克入及公侧孔子命申句须乐颀下伐之费人北国人追之败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。

（选自《史记·孔子世家》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A.费人攻之弗克/入及公侧/孔子命申句须/乐颀下伐之费人/北国人追之/败诸姑蔑/

B.费人攻之弗克/入及公侧/孔子命申句须/乐颀下伐之费人北/国人追之/败诸姑蔑/

C.费人攻之/弗克入及公侧/孔子命申句须/乐颀下伐之费人/北国人追之/败诸姑蔑/

D.费人攻之/弗克/入及公侧/孔子命申句须/乐颀下伐之/费人北/国人追之/败诸姑蔑/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）。

A.摄：暂代官职。类似词语还有“权”，也是暂时代理官职的意思。如《宋史·李纲传》：“积官至监察御史，兼权殿中侍御史。”

B.司马：西周始置，位列三公，与六卿相当，与司徒、司空、司士、司寇并称五官，掌军政和军赋，春秋战国沿置。

C.寡人：在始皇帝之前的君主自称，春秋战国时期常用。后世一般官员也可自称“寡人”。

D.雉：古代计算城墙面积的计量单位。长三丈高一丈为一雉。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A.孔子义正词严地指出两君为讲和而来会盟时，不应该有夷狄之乐等，这也印证了孔子“军事方面的活动，必须要配备非军事方面的人才”的建议。

B.夷狄之乐被叱，景公惭愧；优倡侏儒的戏被责，景公害怕动容。这些都是因为景公知道自己在道义上不如孔子。

C.景公采纳了齐国主事官吏的建议，把从前从鲁国郓、汶阳、龟阴等地抢夺的田地还给鲁国，来表示自己的歉疚。

D.孔子认为大夫的封邑不能筑城墙，而费邑的城墙被拆，是在公山不狃、叔孙辄被彻底打败之后。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！

（2）君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。

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仲尼弟子列传（节选）

仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。

子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚^①，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。

子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。”

子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”

子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室也。”

季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”

子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”

子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”

初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛，出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢，郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。

孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻于耳。”是时子贡为鲁使於齐。

（选自《史记》，岳麓书社，1988年10月第一版。）

【注】：①冠雄鸡，佩豭豚：头戴雄鸡似的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑。

1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（    ）

2.下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（    ）

3.下列用“/”给波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

子曰：“我未见好仁者恶不仁者好仁者无以尚之恶不仁者其为仁矣不使不仁者加乎其身有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者盖有之矣我未之见也。”

4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）

（1）孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。（4分）

（2）义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。（4分）

（3）衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！（4分）

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阅读下面的材料，完成下列小题

子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡日：“夫子自道也。”

(《论语·宪问》)

子墨子曰：“世之君子，使之为一犬一彘之宰，不能则辞之；使为一国之相，不能而为之。岂不悖哉!”

(《墨子·贵义》)

1.在文章体例上，《论语》属于______体，《墨子》具有_____体色彩。

2.墨子批评的“世之君子”违背了孔子说的君子之道的哪个(哪些)方面?结合材料简要分析。

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阅读以下选段，回答问题。

其后定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。由中都宰为司空，由司空为大司寇。定公十年春，及齐平。夏，齐大夫黎鉏言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。”乃使使告鲁为好会，会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。”定公曰：“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旍旄羽祓矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！”有司却之，不去，则左右视晏子与景公。景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城。”使仲由为季氏宰，将堕三都。于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台。费人攻之，弗克，入及公侧。孔子命申句须、乐颀下伐之，费人北。国人追之，败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。将堕成，公敛处父谓孟孙曰：“堕成，齐人必至于北门。且成，孟氏之保鄣，无成是无孟氏也。我将弗堕。”十二月，公围成，弗克。定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻‘君子祸至不惧，福至不喜。’”孔子曰：“有是言也，不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾，男女行者别于途，途不拾遗。四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。

（《史记·孔子世家》）

1.下列选项中加点字解释有误的一项是（2分）

2.下列选项中“诸”字用法与其他三项不同的一项（2分）

3..以下各组句子中，全部说明孔子有“为政”才能的一组是（    ）（3分）

①由中都宰为司空，由司空为大司寇。

②鲁定公且以乘车好往

③费人攻之，弗克，入及公侧

④于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过

⑤孔子年五十六，由大司寇行摄相事

⑥与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾，男女行者别于途，途不拾遗

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

①有司却之，不去，则左右视晏子与景公。（3分）

②而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？（3分）

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阅读下面的文言文完成下面小题

燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。问其太傅鞫武。武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏。意有所出，则长城之南，易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入，图之。”……鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，共勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？鞫武曰：“敬诺”。出见田光，道“太子愿图国事于先生也。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。

太子逢迎，却行为道①，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里。至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起趋出。太子送之至门，日：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”

偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：“所言者，国之大事也，愿先生勿泄也’。是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节烈侠士也。”欲自杀以激荆轲曰愿足下急过大子言光已死明不言也遂自刭而死。

（节选自《战国策·燕策三》）

（注）①道：导，引导。

1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是

A.欲自杀以激荆轲/曰/愿足下急过太子/言光已死/明不言也/遂自刭而死

B.欲自杀/以激荆轲/曰/愿足下急/过太子/言光已死/明不言也/遂自刭而死

C.欲自杀/以激荆轲/曰/愿足下急过太子言/光已死/明不言也/遂自刭而死

D.欲自杀以激荆轲/曰/愿足下急过太子言/光已死/明不言也/遂自刭而死

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.“太傅”是商周时候就设置的官职名，初为皇帝的老师，为辅弼国君之官，作为重臣参与朝政。后代多为虚职，作为一个荣誉职位赐给有功劳的大臣。

B.“跪”是古代礼仪的一种两膝着地挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。

C.“足下”属称对方的敬辞在古代，下称谓上，用“足下”，意为“您”；同辈相称不可以用“足下”。

D.“窃”有私下、私自之意，使用它常有冒昧唐突的含义在内，表示谦逊的态度用于自称。

3.下列对原文内容的分析不正确的一项是

A.本文着重描写了太子丹力图国事，亲自去拜访鞫武、田光和荆轲等贤人侠士的动人故事。

B.鞫武向太子举荐田光田光向太子举荐荆轲鞫武和田光都举荐别人，但原因并不完全相同。

C.文段中的太子丹是一个以国事为重礼贤下士，而又有点疑心的人物。

D.田光自杀不全是因为太子的叮嘱—“所言者国之大事也，愿先生勿泄也。”

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？

（2）今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。

（3）及既上，苍山负雪，明烛天南。（《登泰山记》

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