有学者认为，西周通过“封建”与各地存留的氏族势力分享政治权利、经济利益，通过怀柔政策实现与...

有学者认为，西周通过“封建”与各地存留的氏族势力分享政治权利、经济利益，通过怀柔政策实现与地缘的整合。这反映出

A. 宗法观念使国家长盛不衰

B. 血缘政治的时代特点

C. 贵族特殊的政治地位

D. 分封制加强了对全国控制

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传统中国以控制民生经济命脉和“利出一孔”的政策设计等实现利益整合，以体制化的科举选官和基层宗法治理实现组织整合、以“家国同构”“尊君”和“民本”相统一的儒家政治伦理实现文化整合，以存在严重结构性缺陷的法律实现薄弱的法制整合，以一以贯之的强力与暴力实现阶段性的强制整合。这些整合

A. 维持了农业帝国的超稳定结构与秩序

B. 实现了国家对土地与人口的完全控制

C. 促使了中国社会各社会阶层趋于固化

D. 推动了各地文化交流与语音文字统一

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对于冷战原因的分析，有学者认为美苏冷战在很大程度上孕育于十月革命到第二次世界大战的美苏关系之中；也有学者认为冷战源于美国一直坚持的门户开放原则与苏联从沙皇时代继承来的势力范围原则之间的根本性对立和冲突。对此分析最准确的是

A.苏联沙文主义与美国扩张是冷战爆发的主要原因

B.美苏冷战孕育于二战前一个较为漫长的历史时期

C.冷战源于意识形态对立与地缘政治中的利益之争

D.美国推行的门户开放政策推动了冷战时代的到来

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阅读材料，回答问题：

材料一　 宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度------从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义----中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向。即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。

——《中国历史纵与横》

材料二　　 宗族制群体作为一种松散的利益群体，在广大农村普遍存在，而由宗族群体所形成的宗族势力，虽与过去相比有了本质性的变化，但作为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏性作用，成为农村基层社区生活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。

——陈永平、李委莎《宗族势力：当前农村社区生活中一股潜在的破坏力量》（《社会学研究》1991年第5期）

材料三　　 家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系，与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间，与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它为表现形式的族际冲突制（编者注：农村宗族械斗），以及由于政府处置不当而引发的普遍不满，很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量”。

——杨平《湛江农村家族宗法制度调查》（《战略与管理》1994 年第1期）

(1)据材料一概括宗法制对中国封建社会的影响

(2)评材料中关于宗法制的复兴或重建的观点。

（要求：围绕材料二或材料三中的任一种观点展开评论；观点明确，逻辑严密，表述清楚。）

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有学者认为：从政府机构看，秦和汉初中央政府中皇家事物与国家事务尚未分离“卿”这个称呼。其本身带有家臣的意味，宰相和百官也是具有浓厚的为皇帝个人服务的色彩，国家还保持古老的家国不分、家国一体的传统和形式。这反映出

A. 经济发展是家国同构观念维系的关键

B. 秦汉处于国家政治制度的转型时期

C. 三公九卿相关规定凸显宗族观念加强

D. 秦汉沿袭西周宗法制度，等级森严

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学者认为：“尼克松和基辛格这对奇特的搭档毕竟使美国外交政策甩掉了包袱，冲出了禁区，把全国的视线从意识形态转向了地缘政治，并且调整了美国政策以适应国际关系结构中发生的深刻变化。”下列各项中最能佐证这一观点的是

A. 结束朝鲜战争　　 B. 同中国改善关系　　 C. 古巴导机危机　　 D. 放弃冷战政策

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有学者认为：“尼克松和基辛格这对奇特的搭档毕竟使美国外交政策甩掉了包袱，冲出了禁区，把全国的视线从意识形态转向了地缘政治，并且调整了美国政策以适应国际关系结构中发生的深刻变化。”下列各项中最能佐证这一观点的是

A. 中美签订朝鲜停战协议

B. 《中美联合公报》发表

C. 中国恢复在联合国的合法席位

D. 中美正式建立外交关系

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清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧 服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是( 　　 )

A．通过血缘姻亲关系与地缘的结合来强化王权

B．通过主要分封同姓诸侯来加强对地方的统治

C．通过世袭制和嫡长子继承制来巩固奴隶主专政

D．通过制定服饰规范等礼乐制度来维护贵族等级特权

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清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是

A. 通过血缘姻亲关系与地缘的结合来强化王权

B. 通过主要分封同姓诸侯来加强对地方的统治

C. 通过世袭制和嫡长子继承制来巩固奴隶主专政

D. 通过制定服饰规范等礼乐制度来维护贵族等级特权

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清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是

A. 通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权

B. 通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治

C. 通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政

D. 通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权

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