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孔子认为“惟仁者能好人，能恶人”，因而在政治上主张
A. “有教无类”
B. “为政以德”
C. “节用而爱人”
D. “克己复礼”
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有学者将孔子视为平等主义者，这是因为孔子主张
A. 克己复礼 B. 为政以德 C. 仁者爱人 D. 有教无类
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“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”，这一感叹反映的孔子的思想主张是（ ）
A.克己复礼 B.仁者爱人 C.为政以德 D.有教无类
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（题文）针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张。
A. 克己复礼
B. 为政以德
C. 仁者爱人
D. 有教无类
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虽然后世儒生对孔子思想也有发挥不当之处，但儒学的发展是薪火相传、一脉相承的。宋代理学家二程提出的“存天理，灭人欲”，最有可能源自于孔子的那一思想主张
A. 仁者爱人
B. 克己复礼
C. 为政以德
D. 有教无类
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图最能说明孔子的什么思想主张（ ）
A．仁者爱人 B．克己复礼
C．为政以德 D．有教无类
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春秋时期“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张
A．仁者爱人 B．克己复礼
C．为政以德 D．有教无类
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针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张
A．克己复礼 B．为政以德 C．仁者爱人 D．有教无类
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针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张（ ）
A．克己复礼 B．为政以德 C．仁者爱人 D．有教无类
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孔子思想中主张以爱人之心调节与和谐社会人际关系的是
A. 仁者爱人
B. 贵贱有序
C. 克己复礼
D. 有教无类
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