1903年，在日本东京中国留学生中掀起的“黄帝热”，逐渐蔓延到国内。期间，“黄帝”从汉族的...

1903年，在日本东京中国留学生中掀起的“黄帝热”，逐渐蔓延到国内。期间，“黄帝”从汉族的始祖，逐渐转化为“中华民族”的祖先。这一变化反映出

A.民主革命逐渐为广大民众所接受

B.民族主义思潮的传播逐渐趋于理性

C.“反清复明”迎合了民主革命潮流

D.革命党人借助“黄帝”宣传反清革命

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从1903年开始，一股“黄帝热”在中国蔓延：越来越多的刊物采用黄帝纪年、不同版本黄帝肖像画的出现及流传、不断增多的有关黄帝事迹论说的出版等。其反映出的社会思潮是(　　)

A. 物竞天择　　 B. 驱除鞑虏　　 C. 民主共和　　 D. 君主立宪

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从1903年开始，一股“黄帝热”在中国蔓延：越来越多的刊物采用黄帝纪年、不同版本黄帝肖像画的出现及流传、不断增多的有关黄帝事迹论说的出版等。其反映出的社会思潮是

A. 物竞天择

B. 驱除鞑虏

C. 民主共和

D. 君主立宪

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从1903年开始，一股“黄帝热”在中国蔓延：越米越多的刊物采用黄帝纪年、不同版本黄帝肖像画的出现及流传、不断增多的有关黄帝事应论说的出版等。其反映出的社会思潮是

A.物竞天择

B.驱除鞑虏

C.民主共和

D.君主立宪

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在争取近代中国民族独立和人民解放的斗争中，五四运动起着承上启下的作用。阅读下列材料：

材料一　 巴黎和会中国外交失败的消息传至国内，国人的爱国情绪空前的蔓延开来，受到新文化运动洗礼的青年学生情绪尤为激烈。5月4日下午，北京三千余名学生手持写有“拒绝和约签字”等内容的小旗，发表演说，沿途向群众散发传单。以游行示威为开端的罢课、罢市、罢工风潮席卷全国，蔚为壮观的五四爱国运动以中国代表拒签《凡尔赛和约》而圆满结束。中国近代以来在对外交涉中首次做出没有屈服的抗争，日本也最终未能获得继承德国在山东权益的合法依据，从而为中国此后收回山东创造了条件。

——摘编自李喜所、李来容《中国近代史》

材料二　 在6月3日北京学运再掀高潮之际，上海的学、工、商界群起响应，成为五四运动由学生爱国运动普及为全民爱国运动的转折点。中国人民对政治发出了自己的声音，从而使政府再不能完全轻视社会民意的表达。学生对政治的热情并不始于五四运动，资产阶级对政治的参与在清末则有明显的表现，唯有工人阶级作为一个阶级对政治的参与开始于五四运动，并表现出不可低估的阶级力量。中国工人阶级成长为自为阶级时代的到来，对中国未来的政治始发展产生不可忽视的影响。

——摘编自张海鹏主编《近代中国通史》

（1）据材料一并结合所学知识，与辛亥革命相比，五四运动具有哪些新的历史特点？结合时代背景，分析这些特点的基本成因。

（2）据材料二并结合所学知识，分析指出五四运动中工人阶级壮大“对中国未来的政治发展”产生怎样的“不可忽视的影响”。

（3）五四运动是中华民族复兴的历史起点。据材料一、二，谈谈你对这一论断的理解。

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在争取近代中国民族独立和人民解放的斗争中，五四运动起着承上启下的作用。阅读下列材料：

材料一　 巴黎和会中国外交失败的消息传至国内，国人的爱国情绪空前的蔓延开来.5月4日下午，北京三千余名学生手持写有“拒绝和约签字”等内容的小旗，发表演说，沿途向群众散发传单。以游行示威为开端的罢课、罢市、罢工风潮席卷全国，蔚为壮观的五四爱国运动以中国代表拒签《凡尔赛和约》而结束。运动中工人阶级作为一个阶级对政治的参与开始于五四运动，并表现出不可低估的阶级力量，对中国未来的政治发展产生不可忽视的影响。

——摘编自李喜所、李来容《中国近代史》等

材料二　 今年是五四运动100周年。4月19日，习近平总书记在主持中共中央政治局第十四次集体学习时强调，纪念五四运动、发扬五四精神，必须加强对五四运动和五四精神的研究，以引导广大青年在五四精神激励下，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

——新华社

（1）据材料一和所学知识，写出五四运动的导火线和重要意义。

（2）据材料二思考，作为新时代的青年应如何发扬爱国、进步、民主、科学的五四精神。

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阅读下列材料，完成下列要求。

材料一　 中国近代民族主义是在与西方国家的交往冲突中被动产生，又在吸收西方民族主义精要与本土思想精华的基础上逐渐丰富完善的。特别是在义和国运动失败之后，排外主义的传统民族思想影响式微，而以民族国家观念和主权意识为基调的近代民族主义则逐渐流行，成为反抗西方入侵的新的思想资源。

——摘自张鸿石《论近代民族主义与中国外交》

材料二　 （1906年）“惟是兄弟曾听见人说，民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错。民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。”

（1912年）“国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。”

（1919年）“现在说五族共和，实在这五族的名词很不切当。我们国内何止五族呢？我的意见，应该把我们中国所有各民族融为一个中华民族，并要把中华民族造成很文明的民族，然后民族主义乃为完了”……“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与、满、蒙、回、藏之人民相见以诚，合为一炉而治之，……融合我们中国所有各族成一中华民族之新主义。”

——摘自孙中山《孙中山全集》

材料三　 各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权。…

——摘自《毛泽东祭黄帝陵祭文》1937年4月5日清明节

（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国近代民族主义产生的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出孙中山民族观的发展历程并概括其核心思想。

（3）根据材料三并结合所学知识，分析中国近代民族主义思想在抗日战争中的作用。

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1911年10月31日，日本《东京朝日新闻》刊登了题为《满人留学生的愤慨》的报道，称“革命捷报频传，东京50余名满族留学生与汉族学生陷入敌对状态”。这里的“革命”指

A. 金田起义

B. 武昌起义

C. 南昌起义

D. 秋收起义

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（13分）

2012年是中华民国成立100周年，孙中山先生的丰功伟业至今仍值得我们缅怀。阅读材料，回答下列问题：

材料一  1905年8月，孙中山在日本东京对中国留学生发表演讲时说道：“中国土地人口，世界莫及。我们生在中国，实为幸福。各国贤豪皆羡慕此英雄用武之地，而不可得。我们生在中国，正是英雄用武之时，反都是沉沉默默，让异族几据我上游，而不知利用此一片好山河，鼓吹民族主义，建一头等民主大共和国，以执全球的牛耳，实为可叹”。

——《孙中山全集》

材料二 1924 年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了一个新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。 这种思想说民族主义是狭隘的，不是宽大的；简单的说，就是世界主义。现在的英国和以前的俄国、德国，与及中国现在提倡新文化的新青年，都赞成这种主义，反对民族主义……。

材料三 余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。……是所至嘱！

——孙中山《遗嘱》

⑴根据材料一并结合所学知识，请概括孙中山当时的理想和主张。试分析孙中山萌生这类思想的时代背景。（5分）

⑵请你立足中国国情批驳材料二英俄“新思想”对孙中山“民族主义”的责难？（4分）

⑶根据材料三并结合所学知识，孙中山晚年在思想上发生了什么新变化？为什么会发生这样的变化？（4分）

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2012年是中华民国成立100周年，孙中山先生的丰功伟业至今仍值得我们缅怀。阅读材料，回答下列问题

材料　

1905年8月，孙中山在日本东京对中国留学生发表演讲时说道：“中国土地人口，世界莫及。我们生在中国，实为幸福。各国贤豪皆羡慕此英雄用武之地，而不可得。我们生在中国，正是英雄用武之时，反都是沉沉默默，让异族几据我上游，而不知利用此一片好山河，鼓吹民族主义，建一头等民主大共和国，以执全球的牛耳，实为可叹。”

——《孙中山全集》

材料二　 1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了一个新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义是狭隘的，不是宽大的；简单地说，就是世界主义。现在的英国和以前的俄国、德国，与及中国现在提倡新文化的新青年，都赞成这种主义，反对民族主义

材料三　 余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著《建国方略》《建国大纲》《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。……是所至嘱！

——孙中山《遗嘱》

（1）根据材料一并结合所学知识，请概括孙中山当时的思想和主张。试分析孙中山萌生这类思想的时代背景。

（2）请你立足中国国情批驳材料二英俄“新思想”对孙中山“民族主义”的责难。

（3）根据材料三并结合所学知识，孙中山晚年在思想上发生了什么新变化？为什么会发生这样的变化

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