中国古代社会长期实行避讳制度，即晚辈对长辈、臣下对皇帝不能直书、直呼其名。此制度旨在
A．维护皇权独尊 B．倡导尊老爱幼 C．强化尊卑等级 D．凝聚血脉亲缘
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中国古代社会长期实行避讳制度，即晚辈对长辈、臣下对皇帝不能直书、直呼其名，在行文时凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替，否则可能犯大不敬之罪。如为避清康熙帝玄烨讳，故宫玄武门改神武门。此制度旨在
A. 维护皇权独尊 B. 倡导尊老爱幼 C. 强化尊卑等级 D. 凝聚血脉亲缘
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中国古代社会长期实行避讳制度，即晚辈对长辈、臣下对皇帝不能直书、直呼其名。此制度旨在
A．维护皇权独尊 B．倡导尊老爱幼 C．强化尊卑等级 D．凝聚血脉亲缘
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在阅读历史文献时，常常会遇到这样一种现象，作者在文章中凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替。这种现象就是避讳。下列有关避讳制度的说法正确的是
①避讳现象反映了专制制度、等级制度和宗法思想对国人的深刻影响
②反映了国人尊贤敬老的传统美德
③避讳给人们阅读和理解文献、辨别真相带来许多麻烦
④借助避讳知识可以考证文献真伪和历史事实
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
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在传统中国家庭中，晚辈对长辈不能直呼其名，否则会被视为大不敬；同辈的兄弟姐妹一般也不以名字称呼兄姐，否则会被视为没有家教，而要根据顺序用亲属称谓来称呼。宗法制的深远影响由此可见一斑。先秦宗法制
A. 蕴含了家国天下的文化情怀
B. 构建了中央集权的政治传统
C. 凝聚了多元一体的民族格局
D. 固化了爱有差等的秩序社会
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拜年是我国的春节习俗，通常在家族的祠堂进行。拜年时，晚辈要给长辈行跪拜之礼，长辈端坐高堂，接受晚辈的祝福，拜年反映了我国古代的一项制度，这一制度 ( )
A．形成了等级森严的官僚政治
B．体现了血缘和政治关系
C．实现了中央对地方的有效管理
D．加剧了统治集团内部的矛盾
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拜年是我国的春节习俗，通常在家族的祠堂进行。拜年时，晚辈要给长辈行跪拜之礼，长辈端坐高堂，接受晚辈的祝福，拜年反映了我国古代的一项制度，这一制度( )
A．形成了等级森严的官僚政治
B．体现了血缘和政治关系
C．实现了中央对地方的有效管理
D．加剧了统治集团内部的矛盾
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拜年是我国的春节习俗，通常在家族的祠堂进行。拜年时，晚辈要给长辈行跪拜之礼，长辈端坐高堂，接受晚辈的祝福，拜年反映了我国古代的一项制度，这一制度（ ）
A．形成了等级森严的官僚政治
B．体现了血缘和政治关系
C．实现了中央对地方的有效管理
D．加剧了统治集团内部的矛盾
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在中国古代社会中，皇帝及皇权的长期统治凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识，人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生，农民战争也企图用一个“明君”去代替“暴君”。 真正对这种制度进行理性思考，指出皇帝为天下之“屠毒”者、“敲剥”者、“大害”者的人物及其著作是（ ）
A．孟轲《孟子》 B．顾炎武《日知录》
C．黄宗羲《明夷待访录》 D．章太炎《驳康有为论革命书》
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(原创）秦朝的《行书律》规定：急行文书包括皇帝诏书，必须立即传达，不能有片刻稽留。汉朝对车马传递也明确的法律规定——《汉驿律令》；曹魏时期颁布《邮驿令》。古代政府重视邮驿制度目的是
A.促进全国经济交流 B.加强对地方有效控制
C.推动交通系统完善 D.制定完善的法律体系
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秦朝的《行书律》规定：急行文书包括皇帝诏书，必须立即传达，不能有片刻稽留。汉朝对车马传递也有明确的法律规定——《汉驿律令》；曹魏时期曾颁布《邮驿令》。古代政府重视邮驿制度的主要目的是
A. 促进全国经济交流
B. 加强对地方有效控制
C. 推动交通网络完善
D. 制定完善的法律体系
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