1916年9月,陈独秀从第二卷第一号开始將《青年杂志)改为《新青年》,初期的《新青年》在哲学、文学、教育、法律、伦理等领域向封建意识形态发起了猛烈进攻,从而开始了新文化运动。这反映出新文化运动
A. 涉及的领域较为广泛
B. 有轻视自然科学倾向
C. 具有广泛的群众基础
D. 全盘否定了传统文化
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20世纪初期,胡适宣讲俗语俗字,陈独秀提倡国民文学和通俗的社会文学,这些活动
A. 反映了中国社会的迫切需求
B. 标志着文学革命的开始
C. 直接冲击了封建的纲常伦理
D. 以开启民智为主要目的
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1916年2月15日,陈独秀在《青年杂志》上提出“伦理革命”的口号时说:“倘于政治否认专制,于家族社会仍保守旧有之特权,则法律上权利平等经济上独立生产之原则,破坏无余,焉有并行之余地?”据此可知,陈独秀
A. 认为伦理觉悟比政治觉悟重要
B. 具有全面否定传统文化的倾向
C. 批判为君主专制辩护的传统文化
D. 批判传统社会契约型伦理关系
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《新青年》在发刊词《敬告青年》中,曾规动青年人要以孔子、墨子为榜样,树立积极进取的人生态度,1916年和1917年,陈独秀在答读者信中重申“记者之非孔,非谓其温良恭俭让信义廉耻诸德及忠恕之道不足取”,进而他还将勤、俭、廉洁、诚、信等儒家思想信条视为“救国之要道”。材料
A. 肯定传统文化的价值
B. 反映《新青年》宗旨发生转变
C. 认为传统文化是救国之道
D. 表明陈独秀对传统文化的妥协
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1915年,陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章,称“青年如初春,如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是
A.《新青年》 B.《少年中国》 C.《青年杂志》 D.《每周评论》
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1915年,陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章,称“青年如初春,如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是
A. 《新青年》
B. 《少年中国》
C. 《青年杂志》
D. 《每周评论》
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1915年,陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章,称“青年如初春,如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是
A.《青年杂志》
B.《少年中国》
C.《民报》
D.《每周评论》
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《新青年》杂志的封面上印着“La Jeunesse”,就是法语“青年”的意思。选择这个副题最合理的解释是
A. 陈独秀曾留学法国喜欢法语
B. 这本杂志是和法国人合编的
C. 杂志出版时在上海法租界,必须附上法语
D. 当时中国思想界深受法国启蒙思想的影响
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《新青年》杂志的封面上印着“La Jeunesse”,就是法语“青年”的意思。选择这个副题最合理的解释是
A.陈独秀曾留学法国喜欢法语
B.这本杂志是和法国人合编的
C.杂志出版时在上海法租界,必须附上法语
D.当时中国思想界深受法国启蒙思想的影响
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《新青年》杂志的封面上印着“La Jeunesse”,就是法语“青年”的意思。选择这个副题最合理的解释是
A.陈独秀曾留学法国喜欢法语
B.这本杂志是和法国人合编的
C.杂志出版时在上海法租界,必须附上法语
D.当时中国思想界深受法国启蒙思想的影响
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《新青年》杂志的封面上印着“La Jeunesse”,就是法语“青年”的意思。选择这个副题最合理的解释是
A.陈独秀曾留学法国喜欢法语
B.这本杂志是和法国人合编的
C.杂志出版时在上海法租界,必须附上法语
D.当时中国思想界深受法国启蒙思想的影响
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