一位古代思想家提出:“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”对这一说法理解正确的是
A. 作为明清之际主流思想,影响深远 B. 否定君主专制,体现对民众的重视
C. 直接推动近代民主革命运动的发展 D. 继承了前朝思想家的唯物主义思想
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一位古代思想家提出:“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”对这一说法理解正确的是
A. 该思想逐渐成为社会主流思想
B. 该思想未突破儒家传统思想
C. 直接推动近代民主革命运动的发展
D. 受到西方启蒙思想的影响
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(题文)一位古代思想家提出:“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之 忧乐。”对这一说法理解正确的是
A. 作为明清之际主流思想,影响深远 B. 否定君主专制,体现对民众的重视
C. 直接推动近代民主革命运动的发展 D. 继承了前朝思想家的唯物主义思想
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一位古代思想家提出:“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”对这一说法理解正确的是
A. 作为明清之际主流思想,影响深远 B. 否定君主专制,体现对民众的重视
C. 直接推动近代民主革命运动的发展 D. 继承了前朝思想家的唯物主义思想
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黄宗羲提出:“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”顾炎武认为:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”他们的言论继承和发展了先秦以来民贵君轻的民本思想
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朱熹认为“盖侈用则伤财,伤财必至于害民。故爱民必先于节用”。黄宗羲认为“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”。他们意在
A. 提倡节俭思想
B. 强调民本思想
C. 主张依法治国
D. 批判君主专制
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下图为西安世园会会徽“长安花”,其设计理念和构思源于:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是
A. “天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”
B. “我无为而民自化,我好静而民自正”
C. “知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”
D. “天下之人同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至”
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下列语句体现“以民为本”思想的是( )
①君者仪也,民者影也,仪正而影正。
②民者,国之本也,财用所出,安危所系。
③道之以政,齐之以刑。
④天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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下图为西安世园会会徽“长安花”,其设计理念和构思源于:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是
A. “天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”
B. “我无为而民自化,我好静而民自正”
C. “知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”
D. “天下之人同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至”
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下列语句体现“以民为本”思想的是:
① 君者仪也,民者影也,仪正而影正 ②民者,国之本也,财用所出,安危所系
③道之以政,齐之以刑 ④ 天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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西安世园会会徽“长安花”,其设计理念和构思源于“道生一,一生二,二生三,三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构想的是
A.天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐
B.我无为而民自化,我好静而民自正
C.知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明
D.天下之人同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至
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