阅读【甲】【乙】两文，回答12－15题。（共8分）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是（另有作“斯”）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（孟子《生于忧患死于安乐》）
【乙】 臣闻求木之长者，必固①其根本臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚②其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚③，知其不可，而况于明哲④乎？人君当⑤神器⑥之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。（唐·魏徵《谏太宗十思疏（节选）》）
【注】①固：使……稳固。②浚（jùn）：疏通，深挖。③下愚：愚蠢。④明哲：这里指聪明的人。⑤当：主持，掌握。⑥神器：这里指国家。
1.．解释下列句中加点的词语。（2分）
（1）曾益其所不能 曾（ ）
（2）臣闻求木之长者 闻（ ）
2.．用现代汉语解释下列语句。（2分）
（1）然后知生于忧患，而死于安乐也。
译文：________
（2）思国之安者，必积其德义。
译文：________
3.．【甲】【乙】两文都采用了________的表达方式，【甲】文还采用了________的表达方式。（2分）
4.．【甲】【乙】两文都表达了“居安思危”的思想。请联系实际，谈谈你的看法。（2分）
答：
九年级语文文言文阅读中等难度题
阅读【甲】【乙】两文，回答12－15题。（共8分）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是（另有作“斯”）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（孟子《生于忧患死于安乐》）
【乙】 臣闻求木之长者，必固①其根本臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚②其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚③，知其不可，而况于明哲④乎？人君当⑤神器⑥之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。（唐·魏徵《谏太宗十思疏（节选）》）
【注】①固：使……稳固。②浚（jùn）：疏通，深挖。③下愚：愚蠢。④明哲：这里指聪明的人。⑤当：主持，掌握。⑥神器：这里指国家。
1.．解释下列句中加点的词语。（2分）
（1）曾益其所不能 曾（ ）
（2）臣闻求木之长者 闻（ ）
2.．用现代汉语解释下列语句。（2分）
（1）然后知生于忧患，而死于安乐也。
译文：________
（2）思国之安者，必积其德义。
译文：________
3.．【甲】【乙】两文都采用了________的表达方式，【甲】文还采用了________的表达方式。（2分）
4.．【甲】【乙】两文都表达了“居安思危”的思想。请联系实际，谈谈你的看法。（2分）
答：
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阅读下面甲、乙两文，然后回答问题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能．
人恒过，然后能改．困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡．然后知生于忧患，而死于安乐也．
【乙】兽有猱①，小而善缘，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之。不休，成穴，虎殊快②不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰其余③以奉虎曰：“余偶有所获，腥不敢私，以献左右。”虎曰：“忠哉，猱也！爱我而忘其口腹。”啖已又弗觉也。久而虎脑空，痛发，迹猱，猱则已走避高木，虎跳踉大吼乃死。
【注释】①猱：古书上的一种猴 ②殊快：很舒服 ③汰其余：要扔掉的余渣。汰：扔掉
1.解释下列划线文言词语的意思。
（1）动心忍性
（2）法家拂士
（3）辄使猱爬搔之
（4）猱则已走避高木
2.翻译下列文言句子的意思。
（1）然后知生于忧患，而死于安乐也．
（2）猱则已走避高木，虎跳踉大吼乃死。
3.【甲】文中的舜等人成就大业和【乙】文中的虎被猱啖脑而死的原因分别是什么？2分
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阅读下面文段，回答问题。（4小题，16分）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
1.下列各组划线词中，意义相同的一组是（ ) （3分）
A.国恒亡 国险而民附
B.舜发于畎亩之中 野芳发而幽香
C.生于忧患 天将降大任于是人也
D.曾益其所不能 惧其不已也
2.下列对课文内容的分析，有误的一项是（ ) （3分）
A．本文从个人说起，得出“困境出人才”的观点后，转到治国上，最后推出论点。
B．第二段先从反面论述磨难对人生的意义，再从正面论述没有忧患的危害性。
C．就国家而言，“死于安乐”中“安乐”指的是“无法家拂士，无敌国外患”。
D．本文语言气势磅礴，运用了排比的修辞手法，具有较强的说服力和感染力。
3.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
⑴饿其体肤。
⑵入则无法家拂士。
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阅读《生于忧患，死于安乐 》，按要求回答问题。（12分）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
1.下列划线词意义相同的一项是( )（2分）
| A．入则无法家拂士此则岳阳楼之大观也 |
| B．人恒过，然后能改然则何时而乐耶 |
| C．舜发于畎亩之中皆以美于徐公 |
| D．征于色，发于声，而后喻由是则生而有不用也 |
2.把下面的文言句子译成现代汉语。（4分）
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。
3.阅读全文，回答下列问题。（3分）
（1）文章开头列举了六位古代圣君贤臣，他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业。在历史长河中，这样的事例还很多，请你用简洁的语言再列举一例。（2分）
（2）“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句论证了论点中的“________”。
4.结合自身经历，谈谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解与认识。（3分）
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阅读《生于忧患，死于安乐》，回答题目。（13分）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
本文选自《________》；作者是我国___________时期思想家、教育家，儒家思想的代表人物，其地位仅次于____________，后世并称___________。（2分）
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阅读下文，回答问题。（10分）
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
1.孟子是________ 时期的思想家、教育家。（1分）
2.解释下列划线词在句中的意思。（2分）
（1）人恒过然后能改________（2）困于心衡于虑而后作________
3.请用自己的语言表述“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这句话的意思。（2分）
4.文中列举的六位历史人物的人生经历有哪些相似之处。（2分）
5.两千多年来，孟子的许多思想一直对后人有着深远影响。请结合实际谈谈本文观点给你的启示。（3分）
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阅读下文，回答问题。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
1.这篇文章的作者是________（人名），他是我国________（历史时期）时代的人。
2.解释下列句子中加点的词语在文中的意思。
（1）傅说举于版筑之间（________） （2）管夷吾举于士（________）
（3）征于色（________） （4）国恒亡（________）
3.在作者列举的六个人中，舜的身份与其他五个人有什么不同？
4.在作者看来，对那些要成就大事业的人来说，经受磨难的积极意义是什么？
5.这篇文章给你的启示是什么？
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阅读下面语段，回答下列各题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原①庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟：而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙②。其后用兵，则遣从事③以一少牢④告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组⑤，函⑥梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠⑦已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本⑧其成败之迹，而皆自于人欤?
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （选自欧阳修《伶官传序》，有删改）
【注】①原：推究。②庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。③从事：这里指负责具体事物的官员。④少牢：祭品，用一猪一羊。牢，祭祀用的牲畜。⑤组：丝编的绳索，这里泛指绳索。⑥函：匣子，名词用作动词，指用匣子装。⑦仇雠（chóu）：“雠”与“仇”同义，仇敌。⑧本：探求，考察。
1.解释下列划线词语在文中的意思。
①行拂乱其所为 ②困于心衡于虑而后作 ③庄宗受而藏之于庙 ④吾遗恨也
2.翻译句子：
①征于色发于声而后喻。
②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
3.【甲】【乙】两文都在阐述忧患意识对于成才治国的重要性。【甲】文列举了舜、傅说等人历经艰苦磨练成就事业的事迹，从而得出 ①的认识；【乙】文讲述了②的事例，进而得出③的结论。【甲】【乙】两文从不同侧面论证了【乙】文中“盛衰之理”在于“④”的道理。（①③④空用原文回答，②空用自己话概括）
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阅读下列甲乙两个文段，回答问题。
[甲] 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《孟子·告子下》）
[乙] 世言晋王①之将终也，以三矢②赐庄宗而告之曰：“吾有三遗恨，与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事③以一少牢④告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠⑤已灭，天下已定，则专宠伶官⑥，沉溺声色，朝政皆废。终至一夫⑦夜呼，乱者四应，仓皇东出，不知所归，何其衰也！忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（选自《新五代史·伶官传》，有删改）
注：①晋王：即李克用，因帮助唐朝镇压黄巢起义有功封为晋王。后面“庄宗”为其子，称帝后沉溺声色，终被伶官叛乱所杀。②矢：箭。③从事：一般属官。④少牢：古代祭祀用牲畜，用羊、猪各一头叫少牢。⑤仇雠(chóu)：仇敌。⑥伶官：在宫廷中有官职的戏人。⑦一夫：一人。
1.解释文中加点的词。
故天将降大任于是人也________
及凯旋而纳之________
2.下列各组句子中，加点词语意思和用法相同的一项是（ ）。
A. 之： 舜发于畎亩之中 世言晋王之将终也
B. 劳： 劳其筋骨 无案牍之劳形
C. 遗： 吾有三遗恨 是以先帝简拔以遗陛下
D. 亡： 逸豫可以亡身 今亡亦死，举大计亦死
3.翻译下面的句子。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
4.庄宗能做到“意气之盛，可谓壮哉”的原因是____________；最后落到“不知所归，何其衰也”是因为____________。（结合乙文内容，用简要的语言概括）
5.乙文告诉我们“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，这与甲文中的_________________，是一个道理。
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阅读下面语段，回答小题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原①庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟：而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙②。其后用兵，则遣从事③以一少牢④告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组⑤，函⑥梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠⑦已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本⑧其成败之迹，而皆自于人欤?
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （选自欧阳修《伶官传序》，有删改）
【注】①原：推究。②庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。③从事：这里指负责具体事物的官员。④少牢：祭品，用一猪一羊。牢，祭祀用的牲畜。⑤组：丝编的绳索，这里泛指绳索。⑥函：匣子，名词用作动词，指用匣子装。⑦仇雠（chóu）：“雠”与“仇”同义，仇敌。⑧本：探求，考察。
1.解释下列加横线词语在文中的意思。
①行拂乱其所为 ②困于心衡于虑而后作 ③庄宗受而藏之于庙 ④吾遗恨也
2.翻译句子：
①征于色发于声而后喻。
②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
3.甲】【乙】两文都在阐述忧患意识对于成才治国的重要性。【甲】文列举了舜、傅说等人历经艰苦磨练成就事业的事迹，从而得出 ①的认识；【乙】文讲述了②的事例，进而得出③的结论。【甲】【乙】两文从不同侧面论证了【乙】文中“盛衰之理”在于“④”的道理。（①③④空用原文回答，②空用自己话概括）
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