【历史―选修3：中外历史人物评说】材料民国初期，梅兰芳投身于京剧改良运动，结识了一批接受新...

【历史―选修3：中外历史人物评说】

材料

民国初期，梅兰芳投身于京剧改良运动，结识了一批接受新思想的文化人，创排了多部新戏。他的戏不再局限于才子佳人，忠孝节义，他扮演的角色也突破了受苦的小姑娘，受难的小媳妇的框框，而将其有历史文化内容的人物如嫦娥、西施，虞姬，杨玉环作为戏的主人公。他在展示人物的外象时，更注意刻画人物的内心；在展示戏的本身时，更注重将戏和历史结合起来。据说，当时来华访问的外国人到北京必看梅剧。

1930年初，梅兰芳率团赴美演出，获得巨大成功。美国观众对梅兰芳的表演惊叹不已，梅兰芳并非单纯地模仿女人的一姿一态，而是艺术地传达出中国女性的端庄、温柔、秀丽和高雅，透过梅兰芳饰演的各种中国妇女形象，大大改变了美国人对中国妇女的认识。“梅兰芳热”在美国迅速兴起。

——摘编自李伶伶《梅兰芳评传》

（1）根据材料并结合所学知识，概括梅剧的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析梅兰芳赴美演出的历史作用。

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阅读材料，回答问题。

民国初期，梅兰芳投身于京剧改良运动，结识了一批接受新思想的文化人，创排了多部新戏。他的戏不再局限于才子佳人、忠孝节义，他扮演的角色也突破了受苦的小姑娘、受难的小媳妇的框框，而将具有历史文化内容的人物如嫦娥、西施、虞姬、杨玉环作为戏的主人公。他在展示人物的外像时，更注意刻画人物的内心；在展示戏的本身时，更注意将戏和历史结合起来。据说，当时来华访问的外国人到北京必看梅剧。

1930年初，梅兰芳率团赴美演出，获得巨大成功。美国观众对梅兰芳的表演惊叹不已，梅兰芳并非单纯地模仿女人的一姿一态，而是艺术地传达出中国女性的端庄、温柔、秀丽和高雅，透过梅兰芳饰演的各种中国妇女形象，大大改变了美国人对中国妇女的认识。“梅兰芳热”在美国迅速兴起。

——摘编自李伶伶《梅兰芳评传》

（1）根据材料并结合所学知识，概括梅剧的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析梅兰芳赴美演出的历史作用。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

阅读材料，完成下列要求。

材料　 梅贻琦，字月涵，1889年生于天津。他深受中国传统文化的影响，沉着、稳重、持之以恒。他同时又深受西方教育思想的熏陶，善于接受新事物、新思想。在任清华大学校长期间，梅贻琦不仅追随蔡元培先生的“学术自由、兼容并包”思想，还会通中西，融西方通才教育思想于中国教育改革之中，不仅吸收、借鉴“教授治校”的民主管理理念，还传承创新，将民主管理思想渗透到教育实践之中，且卓有成效。七七事变后，北大、清华、南开三所著名大学迁往昆明组建西南联合大学。梅贻琦认为三校融合的基础是自由与民主的校风，在担任常委会主席期间（西南联大的实际校长），梅贻琦在西南联大贯彻执行学分制，结合实际情况培养通才和专才。梅贻琦多方聘用专家学者，使西南联大师资力量雄厚，聚集了大批学术前沿的学者和专家。艰难条件下的办学经历，使梅贻琦摸索出极具实践意义的人才培养模式。

——摘编自王柏豫《梅贻琦教育思想及实践研究》

（1）根据材料并结合所学知识。概括指出影响梅贻琦教育思想形成的原因。

（2）根据材科并结合所学知识，试评价梅贻琦先生的教育实践活动。

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【中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。

材料林长民（1876—1925）早年留学日本，回国后创办私立法政专门学校，投身宪政运动。他希望通过从政，以改良的方式实现立宪政治。辛亥革命后，林长民参与了《临对约法》的制定。作为进步党的骨干成员，他反对国氏党的彻底革命，主张引导袁世凯和北洋政府走向宪政民主体制，直至袁世凯称帝，其幻想才最终破灭。

张勋复辟，林长民站在段祺端一方支持讨逆，成为再造共和的功勋。一战后，林长民受命参加巴黎和会，并率先在国内报纸批露日本企图，是“火烧赵家楼”的真正点火人。后来，林被推举为国完起草委员会委员长，他试图草拟一部体现自己民生思想的宪法，但宪法草案还未起草完毕，林长民又被迫避乱远赴奉天相助郭松龄起兵反张作霖，不幸遭流弹击中而亡。

梁启超所提所题写的挽联颇为精妙地概括了林长民的一生：“天所废，孰能头，‘十年补茸艰难。直愚公移山已；均是死，容何择，一朝感激又气．竞舍身饲虎之。”

——摘编自《中国近代史资料汇编》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括林长民的贡献。

（2）根据材料并结合所学知识，分析“十年补茸艰难”的原因。

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中外历史人物评说

材料京剧被称为“东方歌剧”，因形成于北京而得名。京剧形或以来出现了众多名伶大师。其中表演艺术最代表性、影响最大、传播最广的当属梅兰芳。梅兰芳（1894－1961），出生于京剧世家，8岁学戏，10岁登台，擅演青衣、花旦、刀马旦各个行当剧目。他尊重传统，大胆革新，在京剧艺术的唱法、念白、做功身段、武打、表演、伴奏乐器等各个方面都有新的发展与创造。1913年首次到上海演出，使很快风靡了整个江南。1918年后，形成独具一格的“梅派”。梅兰芳也是向海外传播京剧艺术的先驱，曾三次赴日、一次赴美、四次赴苏进行演出，获得盛誉。这些活动传播了京剧艺术，增进了国际友谊，更使京剧跃入了世界戏剧之林。在抗战时期，他排演了唤起爱国精神、伸张民族正义的剧目。北平沦陷后，他罢歌息舞蓄须明志，虽然生活极度困难，但他决不为敌伪登台演出。中华人民共和国成立后，梅兰芳先后任中国戏曲研究院、中国戏曲学院、中国京剧院院长，为祖国建设做出了多方面的贡献。

——摘编自1961年10月刊《戏剧报》

根据材料并结合所学知识分析梅兰芳开始走红的原因。

根据材料并结合所学知识简要评述梅兰芳。

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（历史-选修4:中外历史人物评说）

材料

胡适的《文学改良刍议》刊在当年第一期《新青年》杂志的重要位置。《文学改良刍议》提出了文学改良八事……这八事的核心便是文学必须采用革命性的文体——白话文。文章同时强调文学必须有感情、有思想。此文一出，便被文学史家郑振铎称为“文学革命发难的信号”,可谓是新文学运动的第一声春雷。陈独秀称之为“今日中国文界之雷音”。不久，陈独秀在《新青年》发表《文学革命论》以声援胡适。文章说:“文学革命之气运，酝酿已非一日。其首举义旗之急先锋则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌，高张‘文学革命军’大旗，以为吾友之声援。”

——据汪兆骞《民国清流那些远去的大师们》整理

(1)根据材料并结合所学知识,指出胡适发起的文学革命得到陈独秀等人支持的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,分析胡适倡导的文学革命的意义。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料明后期，利玛窦到中国传教。初期，利玛窦借鉴佛教的衣着、术语等，试图借此打开中国的大门。后顺应明朝批判佛教的思想潮流，他对佛教进行了公开批判，以确立天主教的形象。利玛窦通过穿儒服，说汉语，诵读儒家经典等方式，积极靠拢儒家士人，广泛结交士人阶层，确立西儒形象。在肇庆知府王泮支持下，1584年，利玛窦主持的“仙花寺”在肇庆落成，此为中国内地首座天主教教堂。他力求援儒入耶，淡化双方文化差异，借此将天主教义传入中国。

尽管保守人士严守“华夷之防”，提出“夷技不足尚”，利玛窦与我国科学家徐光启合作翻译了《几何原本》，他还编写了汉学字典和《中国文法》册子，引进西方科学仪器和科学方法，促进中国科技知识结构和学术思想的变革，突破了传统的格物穷理之学，为近代西方科技传入中国奠定了基础。同时，在利玛窦等耶稣会士积极努力下，中国的哲学、科技、艺术等也开始大量传入西方，改变了西方对中国模糊的认知。

——张宗鑫《明后期中西文化的碰撞与融合——以利玛窦为中心的考察》

（1）根据材料并结合所学知识，概括利玛窦在中国传教的不利因素和成功之处。

（2）根据材料并结合所学知识，指出利玛窦在华行为的积极意义。

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历史——选修4：中外历史人物评说

材料梁漱溟曾说：“自进入中学后，便有一股向上之心驱使我在两个问题上追求不已：一是人生问题，二是社会问题。”青年时代的梁漱溟一度崇信康、梁的改良主义思想，是支持康有为、梁启超等资产阶级立宪派的。然而，当历史进入1911年后，由于清末“预备立宪”的破产，梁漱溟放弃了君主立宪的立场，站到了反清革命的队伍一边，积极参加辛亥革命。梁漱溟受泰州学派的影响，在中国发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的经验。梁漱溟在《东西文化及其哲学》中对孔子哲学进行了新的诠释，建立起中西合璧的“新孔学”。1988年6月23日，这位现代中国著名的思想家、教育家、社会活动家和政治活动家，走完了他带有传奇色彩的人生旅程。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料，概括梁漱溟追求“两个问题”的具体表现。

（2）根据材料，简要评价梁漱溟。

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【历史—选修4：中外历史人物评说】

材料郭嵩焘的洋务理论超出了同时代的洋务知识分子，是系统的有机结合体。以通商为本，着眼于经济制度，尤其是他的重商富民思想已经达到了早期改良派所鼓吹的“工商立国”的认识高度，对中国的经济现代化，有着深远的指导意义。以政教为本，着眼于政治制度建设，主张走变通政治而非改革政治之路，他一直主张“有治人无治法”的开明专制，即在不触动皇权的前提下，由军机大臣主持政务，尽容变通，一切新政，鼓舞百姓为之。实际上是要恢复远古三代时期的以民为本，民情上通下达，君与民交相维系，上下同心协力的政教遗风余韵，对中国政治改革应立足国情，考虑到国人的心理承受度，而非盲目搬抄西方政治制度有着深刻的启示。以人心风俗为本，着眼于道德文化建设，旨在提高全民族的文化水准，认为这是在为富强之路打下坚实的路基。虽然拿起的精神武器是传统的，而非近代的民主与科学，这是时代的局限，也是他个人思想的真实再现。但他已经触及到了国民的文化心理建构的问题，而中国文化的深层心理结构，将会对中国文化的核心价值产生决定性影响。

——摘编自《论郭嵩焘与近代湖南绅士》，原载《船山学刊》

（1）根据材料并结合所学知识概括郭嵩焘向西方学习的思想特点。

（2）根据材料并结合所学知识指出郭嵩焘向西方学习思想的局限性及其产生的原因。

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【历史_—选修1：中外历史人物评说】

材料梁漱溟曾说：“自进入中学后，便有一股向上之心驱使我在两个问题上追求不已：一是人生问题，二是社会问题口”青年时代的粱漱溟一度崇信康、粱的改良主义思想，是支持

康有为、粱启超等资产阶级立宪派的。然而，当历史进入1911年后，由于清末“预备立宪”的破产，梁漱溟放弃了君主立宪的立场，站到了反清革命的队伍一边，积极参加辛亥革命。粱漱溟受泰州学派的影响，在中国发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的经验。．梁漱溟在《东西文化及其哲学》中对孔子哲学进行了新的诠释，建立起中西合壁的“新孔学”。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料，概括梁漱溟追求“两个问题”的具体表现。

（2）根据材料，简要评价梁漱溟。

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