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它最初源于古希腊人那种“艺术乃自然的直接复现或对自然的模仿”的朴素的观念，它否定一切的理想精神，指责“无视自己的时代，企图从往昔的岁月里掘出僵尸，再给它们穿上历史的俗艳服装。”下列最符合上述创作倾向的作品是
A. 《自由引导人民》
B. 《伏尔加河上的纤夫》
C. 《钢铁是怎样炼成的》
D. 《等待戈多》
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它最初源千古希腊人那种“艺术乃自然的直接复现或对自然的模仿”的朴素的观念，它否定一切的理想精神。下列最符合上述创作思想的作品是
A.
B.
C.
D.
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苏格拉底是古希腊先哲中的杰出人物，下列评价表述正确的是
A．创立朴素的唯物主义世界观，被誉为西方“哲学之父”
B．强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量
C．开创了希腊哲学的新方向，哲学真正成为一门研究“人”的学问
D．创立逻辑学，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神
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苏格拉底是古希腊先哲中的杰出人物，下列评价表述正确的是
A．创立朴素的唯物主义世界观，被誉为西方“哲学之父”
B．强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量
C．开创了希腊哲学的新方向，哲学真正成为一门研究“人”的学问
D．创立逻辑学，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 老子是中国法律思想史上第一个提出“道法自然”的自然法观点的人。他认为统治者只有顺应自然，按照自然法则办事，才符合“道”的精神。与老子“道法自然”“无为而治”的法律思想相适应的是老子的理想国思想，在老子看来，理想的社会应是实行“无为而治”的一种处于“自然”状态下的社会，在这种理想国里，虽有圣人、侯王、贵族等统治阶级和平民百姓等被统治阶级，但却没有矛盾和斗争，虽有军队和法令,但却都不发挥实际作用。这是种否定一切人定法的复古例退的社会历史观和价值取向。
材料二 古希腊斯多亚学派阐述了他们的“顾从自然而生活”的伦理学观点，其中蕴含了丰富的自然法思想。斯多亚学派的重要贡献在于，将柏拉图和亚里斯多德的基于人的不平等的正义的法律观发展为“人类基本平等”的正义的法律观，认为自然法的实质就是宇宙的理性，这种宇宙的理性乃是法律和正义的基础。……古罗马自然法学家西塞罗明确指出不符合自然法的人定法是无效的。
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括古代东西方自然法的含义并分析导致其不同的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出古代东西方自然法思想在历史上的影响
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法国著名艺术大师雷诺阿：“自然之中，决无贫贱之分。在阳光底下，破败的茅屋可以看成与宫殿一样，高贵的皇帝和穷困的乞丐是平等的。这种艺术观念导致他们在创作中全力以赴地描绘光。只重艺术的形式，忽视乃至否定艺术的内容。”上述描述是
A. 古典主义绘画
B. 浪漫主义绘画
C. 现实主义绘画
D. 印象主义绘画
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法国著名艺术大师雷诺阿：“自然之中，决无贫贱之分。在阳光底下，破败的茅屋可以看成与宫殿一样，高贵的皇帝和穷困的乞丐是平等的。这种艺术观念导致他们在创作中全力以赴地描绘光。只重艺术的形式，忽视乃至否定艺术的内容。”上述描述是：
A. 古典主义绘画 B. 浪漫主义绘画 C. 现实主义绘画 D. 印象主义绘画
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下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书目录摘要：……第四个时代：人类精神在希腊的进步，下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期……第七个时代：科学在西方的复兴，从科学最初的进步下迄印刷术的发明……第八个时代：从印刷术的发明，下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期……。这表明作者认为( )
A. 判断是非的标准是“人”自己
B. 科学技术不断推动人类社会进步
C. 东西方文明相互交流不断融合
D. 历史是人类理性不断解放的过程
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下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书目录摘要：……第四个时代：人类精神在希腊的进步，下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期……第七个时代：科学在西方的复兴，从科学最初的进步下迄印刷术的发明……第八个时代：从印刷术的发明，下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期……。这表明作者认为( )
A．判断是非的标准是“人”自己
B．科学技术不断推动人类社会进步
C．东西方文明相互交流不断融合
D．历史是人类理性不断解放的过程
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下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书目录摘要:…… 第四个时代 人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期……第七个时代科学在西方的复兴从科学最初的进步下迄印刷术的发明 ……第八个时代从印刷术的发明下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期。这表明作者认为
A．判断是非的标准是“人”自己
B．科学技术不断推动人类社会进步
C．东西方文明相互交流不断融合
D．历史是人类理性不断解放的过程
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