“尔未看此花时,此花与尔心同归于寂。尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来。便知此花,不在尔的心外。”这段话属于( )
A. “天人感应” B. “心学” C. 程朱理学 D. 朴素辩证法
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“尔未看此花时,此花与尔心同归于寂。尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来。便知此花,不在尔的心外。”这段话属于( )
A. “天人感应” B. “心学” C. 程朱理学 D. 朴素辩证法
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“先生游南镇,一友人指岩中花树,问曰:‘天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?’先生回答说:‘你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外”(《王文成公全书》卷三)。“材料中先生的观点与谁的相类似( )
A. 柏拉图 B. 普罗泰戈拉
C. 亚里士多德 D. 苏格拉底
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“先生游南镇,一友人指岩中花树,问曰:‘天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?’先生回答说:‘你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外’。”这位先生应该是
A. 董仲舒
B. 朱熹
C. 王阳明
D. 顾炎武
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“先生游南镇,一友人指岩中花树,问曰:‘天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?’先生回答说:‘你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外”(《王文成公全书》卷三)。材料中先生的观点与谁的相类似
A. 柏拉图
B. 普罗塔戈拉
C. 亚里士多德
D. 苏格拉底
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“先生游南镇,一友人指岩中花树,问曰:‘天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?’先生回答说:‘你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外”(《王文成公全书》卷三)。材料中先生的观点与谁的相类似
A. 普罗泰戈拉
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
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“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”这句话表明的观点是
A.“人伦者,天理也”
B.“天下未有无理之气,亦未有无气之理”
C.“先有理而后有气”
D.“心即理也”“心外无物”
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“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”这句话表明的观点是
A.“人伦者,天理也”
B.“天下未有无理之气,亦未有无气之理”
C.“先有理而后有气”
D.“心即理也”“心外无物”
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“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”这句话表明的观点是
A.“人伦者,天理也” B.“天下未有无理之气,亦未有无气之理”
C.“先有理而后有气” D.“心即理也”“心外无物”
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王守仁说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外......”,王守仁这样说的依据是
A. 宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
B. 天下惟理
C. 天下惟器
D. 世界的本原是物质的
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王守仁说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外......”,王守仁这样说的依据是
A.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 | B.天下惟理 |
C.天下惟器 | D.世界的本原是物质的 |
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