据载：“辛亥革命后，有人翻译一本书名叫《平民政治》，但现在却准备易名为《共和政治》后再出版《国粹学报》。过去一段时间销路不畅，但最近改名《共和杂志》，重新变得抢手。”这反映了当时中国（ ）
A．共和观念风行 B．帝制基础尽除
C. 传统文化皆废 D．民权高度发达
高二历史选择题简单题
据载：“辛亥革命后，有人翻译一本书名叫《平民政治》，但现在却准备易名为《共和政治》后再出版《国粹学报》。过去一段时间销路不畅，但最近改名《共和杂志》，重新变得抢手。”这反映了当时中国（ ）
A．共和观念风行 B．帝制基础尽除
C. 传统文化皆废 D．民权高度发达
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徐兆玮《棣秋馆日记》记载：“辛亥革命后，某人翻译一本书名叫《平民政治》，但现在却准备易名为《共和政治》后再出版。《国粹学报》过去一段时间销路不畅，但最近改名《共和杂志》，重新变得抢手。”材料能说明辛亥革命
A. 推翻了专制制度
B. 建立了中华民国
C. 使共和观念深入人心
D. 使书刊立场变化无常
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辛亥革命后，某人翻译一本书叫《平民政治》，但是现在却准备易名为《共和政治》后再出版。《国粹学报》过去一段时间销路不畅，但最近改名《共和杂志》，重新变得抢手。材料表明
A. 民主共和观念被人们所接受
B. 自由平等观念深入人心
C. 民主科学认识逐渐深人
D. 民主宪政理念基本实现
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1989年日本出版了一本小册子，书名叫《敢说“不”的日本》，这本书很快畅销美国，引起了美国朝野的震惊，同时也引起了全世界的注意。该书实际上反映出
A．日本与美国成为全方位的竞争对手
B．日本由经济巨人变为政治大国的梦想
C．日本的经济科技实力超过了美国
D．日本右翼势力鼓吹对外扩张
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山东广饶大王镇刘集村保存有我国一本最早的中文译本《共产党宣言》，由陈望道在1922年翻译出版。有人评价该书在中国的出版“从此，这个徘徊于欧洲大地上的幽灵来到了中国”。这一“幽灵”同中国革命和建设的具体实践相结合，产生的理论创新成果是( )
①新三民主义 ②毛泽东思想
③邓小平理论 ④“三个代表”重要思想
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……国人而欲脱蒙昧时代，当以科学与人权并重。”在此观念的直接影响下兴起了
A. 维新变法
B. 辛亥革命
C. 新文化运动
D. 五四运动
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1530年荷兰哲学家伊拉斯谟出版了一本名为《男孩的礼貌教育》的小册子，书中作者对日常行为方式和社交生活中的礼仪进行了阐述。小册子广泛欢迎，在出版后6年的时间里再版了30多次。这反映了当时西欧社会
A. 宗教生活呈现出世俗化的倾向
B. 人文主义者追求文雅的生活方式
C. 资产阶级注重对现世利益的追求
D. 人们用理性精神去探寻社会规律
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1919年12月，胡适发表文章说：“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西，却偏要高谈‘保存国粹’。”他认为中国过去的一切学术思想都可以称为“国故”，“国故”包括了国粹与国渣，要知道什么是国粹，什么是国渣，先需要用科学的精神“去做一番整理国故的工夫”。这表明胡适
A. 希望推动中国传统文化的现代化
B. 对新文化运动理念有所怀疑
C. 主张科学精神应从国故中寻求
D. 具有“全盘西化”的文化倾向
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1919年12月，胡适说：“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西，却偏要髙谈‘保存国粹’。”他认为中国过去的一切都可以称为“国故”，而“国故”包括了国粹与国渣，“若要知道什么是国粹，什么是国渣，先须要用批判的态度、科学的精神，去做一番整理国故的功夫”。这表明胡适
A. 希望推动传统文化的现代化
B. 对新文化运动的理念有所怀疑
C. 赞扬了五四运动的民族精神
D. 存在“全盘西化”的思想倾向
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1919年12月，胡适说：“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西，却偏要高谈保存国粹。”他认为中国过去的一切都可以成为“国故”，而“国故”包括了国粹和国渣，“若要知道什么是国粹，什么是国渣，必须要用批判的态度、科学的精神，去做一番整理国故的功夫”。这表明胡适：
A. 希望推动传统文化的现代化
B. 对新文化运动的理念有所怀疑
C. 赞扬了五四运动的民族精神
D. 存在“全盘西化”的思想倾向
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