有学生在研究近代西方马丁路德宗教改革时找到了以下为三段材料：
材料一 世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界；人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义。
材料二 人无法自己挣得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人；人只有对上帝负责，才能自由体验上帝的恩宠。
材料三 个人是独特、理性和有创造性的；每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇。
这三段资料分别来自不同的时期，下列按可能出最早现时间的合理判断依次是（ ）
A．18世纪、中世纪早期、16世纪
B．中世纪早期、16世纪、18世纪
C．16世纪、中世纪早期、18世纪
D．16世纪、18世纪、中世纪早期
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有学生在研究近代西方马丁路德宗教改革时找到了以下为三段材料：
材料一 世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界；人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义。
材料二 人无法自己挣得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人；人只有对上帝负责，才能自由体验上帝的恩宠。
材料三 个人是独特、理性和有创造性的；每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇。
这三段资料分别来自不同的时期，下列按可能出最早现时间的合理判断依次是（ ）
A．18世纪、中世纪早期、16世纪
B．中世纪早期、16世纪、18世纪
C．16世纪、中世纪早期、18世纪
D．16世纪、18世纪、中世纪早期
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以下为有关人与神关系的三段资料。
资料一：世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界；人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义。资料二：人无法自己挣得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人；人只有对上帝负责，才能自由体验上帝的恩宠。资料三：个人是独特、理性和有创造性的；每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇。
这三段资料分别来自不同时期的作者，他们依次是
A. 人文主义者、中世纪基督徒、路德教徒
B. 中世纪基督徒、路德教徒、人文主义者
C. 路德教徒、中世纪基督徒、人文主义者
D. 路德教徒、人文主义者、中世纪基督徒
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以下为有关人与神关系的三段资料。
资料一：世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界；人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义。
资料二：人无法自己挣得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人；人只有对上帝负责，才能自由体验上帝的恩宠。
资料三：个人是独特、理性和有创造性的；每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇。
这三段资料分别来自不同时期的作者，他们依次是
A．人文主义者、中世纪基督徒、路德教徒
B．中世纪基督徒、路德教徒、人文主义者
C．路德教徒、中世纪基督徒、人文主义者
D．路德教徒、人文主义者、中世纪基督徒
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宗教改革后，有种说法：上帝的归上帝，凯撒（泛指皇帝）的归凯撒。路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人，他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起，使德国开始了艰难的近代化之路。材料强调马丁·路德宗教改革的最大意义在于
A. 确立了王权高于教权的原则
B. 推动德意志民族国家的形成
C. 直接推动了德意志的近代化
D. 冲击了天主教会的神权统治
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宗教改革后，有种说法：上帝的归上帝，凯撒（泛指皇帝）的归凯撒。路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人，他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起，使德国开始了艰难的近代化之路。材料强调马丁·路德宗教改革的最大意义在于
A. 推动德意志民族国家的形成
B. 确立了王权高于教权的原则
C. 直接推动了德意志的近代化
D. 冲击了天主教会的神权统治
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欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德会对他说（）
A. 关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救
B. 永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变
C. 只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤
D. 教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力
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欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁•路德“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁•路德的回答应是
A. 因行称义
B. 不信教皇，也不信人有灵魂
C. 依靠信仰才能得救
D. 教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力
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欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德会对他说
A. 关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救
B. 只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤
C. 教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力
D. 永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变
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欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德会对他说（）
A．关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救
B．永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变
C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤
D．教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力
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2010年是马丁·路德宗教改革493周年。当年德国一位大主教问路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”路德的回答应是
A．“灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面礼仪”
B．“永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变”
C．“只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤”
D．“教皇是‘两足禽兽’，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力”
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