美国思想家托马斯•潘恩在1776年撰写的《常识》中认为英国政体是“君主政体暴政和贵族政治暴政的残余”。这两种“暴政的残余”分别体现在( )
A.国王和上议院 B.国王和内阁
C.国王和下议院 D.内阁和上议院
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美国思想家托马斯•潘恩在1776年撰写的《常识》中认为英国政体是“君主政体暴政和贵族政治暴政的残余”。这两种“暴政的残余”分别体现在( )
A.国王和上议院 B.国王和内阁
C.国王和下议院 D.内阁和上议院
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美国启蒙思想家潘恩在考察了1832年之前的英国政体时说：“他们是……两种暴政的残余：第一，由国王所体现的君主政体的暴政的残余；第二，由上议院所体现的贵族政治暴政的残余。”由此可以发现1832年的议会改革的主要意义在于：（ ）
A.君主权力开始受到议会限制 B.贵族退出议会政治活动
C.中小资产阶级取得了选举权 D.工人阶级取得了一定的选举权
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美国独立战争前夕，潘恩在《常识》中介绍英国政体时说：“君主政治的体制首先使一个人无从广闻博见，然而又授权他去解抉哪些需要十分明智地加以判断的问题。国王的身份使他昧于世事，然而国王的职务却要求他洞悉一切。”潘恩这样说的目的是
A.赞成英国的君主立宪制度
B.为独立以后的政体提供借鉴
C.认为美国应效仿英国制度
D.君主立宪制不适合英国现状
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美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”以下实践最能体现潘恩学说的是
A邦联制 B联邦制 C共和制 D君主立宪制
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美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是( )
A. 人文主义 B. 民族主义
C. 天赋人权说 D. 三权分立学说
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美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人们当做权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是：( )
A．人文主义 B．民族主义 C．天赋人权说 D．三权分立学说
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美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人们当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱欺骗。”这一观点的理论依据是( )
A．人文主义 B.民族主义 C.天赋人权说 D.三权分立学说
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美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是( )
A．人文主义 B．民族主义 C．天赋人权说 D．三权分立学说
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美国独立战争时，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是
A. “三权分立”说
B. “人民主权”说
C. “天赋人权”说
D. “社会契约”论
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美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是
A. 人文主义 B. 民族主义
C. 天赋人权说 D. 三权分立说
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