北方地区传统的四合院式建筑反映了
①自然经济的封闭性②带有家长专制的特征③农民安居乐业的思想④商业发展的滞后
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③
高一历史选择题简单题
北方地区传统的四合院式建筑反映了
①自然经济的封闭性②带有家长专制的特征③农民安居乐业的思想④商业发展的滞后
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③
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北京的建筑由传统的四合院到出现近代的小洋楼,这不能反映出:
A.西方国家在侵略的同时,其建筑技术也传入中国
B.中国人们思想观念的改变
C.外国的生活方式在中国逐渐传播
D.中国人的生产方式和生活方式已经全盘西化
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北方地区流行这样的俗语:人生有三宝,丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了( )
A.农民富裕安逸的生活
B.商业在社会经济中占有重要地位
C.以家庭为单位的小农经济特征
D.商品经济极端落后
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下列能准确反映古代区域文明发展状况的有
①文明区域间相对封闭,基本处于隔绝或完全隔绝的状态
②各个地区的民族和国家基本上沿着各自的传统发展
③区域文明发展的地域性和独立性特征相当明显
④区域文明发展的水平参差不齐
A.①④ B.①②③ C.①②③④ D.②③④
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(加试题)平遥古城的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院;徽州古村落聚族而居,以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。这些建筑形式蕴含的民族文化的共同特性是
A. 与自然环境契合
B. 天人合一的理念
C. 安土重迁的观念
D. 家族中心的传统
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平遥古城的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院;徽州古村落聚族而居,以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。这些建筑形式蕴含的民族文化的共同特性是
A.与自然环境契合 B.天人合一的理念
C.安土重迁的观念 D.家族中心的传统
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平遥古城的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院;徽州古村落聚族而居,以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。这些建筑形式蕴含的民族文化的共同特性是
A.与自然环境契合 B.天人合一的理念
C.安土重迁的观念 D.家族中心的传统
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明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是
①反传统反教条
②反封建专制
③属于资产阶级性质
④反映商品经济发展的时代要求
A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
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右图是我国北方常见的四合院。“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、小丫头”,可以说是四合院生活比较典型的写照。这种房屋建筑与生活状态( )
A.体现唯我独尊心理
B.体现商品经济形态
C.反映尊卑等级观念
D.传递敬天法祖思想
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近代以来,在欧风美雨和国内诸多因素的综合作用下,中国社会生活各领域都发生了深刻变化。阅读下列材料,回答问题。
材料一
材料二 在北京以及各省省会城市,出现了所谓“四合院欧化”,即在保留传统四合院的基本格局上搞点洋化:简单的装扇玻璃窗代替格子糊纸绢,复杂的搞点外国式柱子……如此,既存四合院之传统格局,又吸收西式房屋之优点情调。可谓中西合璧、相得益彰。
材料三 一些闭塞地区因铁路而活跃,一些古老的城镇因铁路而面目一新。铁路在畅通经济、带动繁荣的同时还意味着信息的流通、知识的传播,意味着建立“铁路交通日常急需的各种生产过程”。所有这一切,无疑都有助于打破中国传统社会“自给自足的惰性”,推动中国的现代化进程。
——周积明《最初的纪元》
(1)材料一中三幅图片是重庆市游自国先生家族先人的老照片,深刻地反映了民国初期人们生活所发生的变化。结合所学指出其变化的原因。
(2)据材料二,指出传统建筑的变化有什么特点?
(3)依据材料三,结合所学知识,指出新式交通的出现对中国社会产生的积极影响。
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