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陈独秀说：“内地风气，还是不开。各处维新的志士设出多少开通风气的法子。……排些开通民智的新戏唱起来，看戏的人都受他的感化，变成了有血性、有知识的好人，方不愧为我所说的世界上，第一大教育家哩！”这表明陈独秀认为
A．新文化运动应倡导戏曲改革
B．新戏对启蒙内地民众更有普遍意义
C．新戏的社会启蒙作用最有效
D．社会启蒙应从内地普通民众做起
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下图是戊戌变法时期学会、学堂、报馆分布示意图，它反映出
A．维新派行动落后于其宣言B．维新志士注重启发民智
C．变法运动参与阶层广泛D．变法浪潮激荡全国城乡
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（湖州市2010届高三第二次模拟38）1904年，陈独秀在安庆创办《安徽俗话报》，以救亡图存、开通民智为宗旨，抨击时弊，介绍新知识，传播新思想，籍此唤醒民众。请阅读该报发表的《叹五更一伤国事也》节选，回答问题。
一更里，坐阐房，前思后想。思想起，国家事，好不羞惭。我中国，受洋人，许多欺侮。既割地，又赔款，凌辱难堪。可怜我，百姓们，不知爱国，总说是，国家强，与我无干。要晓得，国若危，家何能保？……
二更里，把心事，告诉诸郡。外洋人，他强盛，也有原因……无论那，贫和富，识字通文。和别国，打起战，人人拼命。枪与炮，车和船，无样不精……
三更里，闷沉沉，越思越恨。我中国，穷且弱，不为无囡。读书的，只知道，文章诗赋……提起了，国家事，抽身就走……一说道，国家危，总言天意。凡百事，总说是，运气为凭……做官的，好钱财，待民暴虐……
四更里……
五更里，天将明，鸡声报晓。……从今后，抖精神，大家振作。富出钱，贫出力。事事认真。那日本，三十年，转衰为盛。我中国，能改变，怎不如人。兴学堂，讲工艺，农商矿产。保利权，争国体，不让毫分。外洋人，虽强悍，并非神怪，怎见得，我中国，不可相争。……作一段，吧五更，唤人治梦。惟愿的，我中国，永升太平。
（1）概括该文发表时中国政治、经济和文化思想的状况。
（2）作者一二三更里所叹的中国贫弱和“外洋人”强盛的原因分别有哪些？其所叹是否全面？为什么？（11分）
（3）“五更里“作者从哪几个方面提出了救国方案？（3分）
（4）《叹五更—伤国事也》集中表现了当时中国人怎样的心态？简述该报的创办者为实现“我中国，永升太平“的理想进行了怎样的奋斗。
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1905年，陈独秀指出：“现今国势危急，内地风气不开，……惟戏曲改良，则可感动全社会，虽聋得见，虽盲可闻，诚改良社会之不二法门也。”据此判断，他主张戏曲改良的目的是
A. 改良政治，实行君主立宪
B. 实现社会教化，适应革命思潮
C. 启蒙民众，以求救亡图存
D. 号召思想革命，指导新文化运动
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1904年，陈独秀指出：“现今国势危急，内地风气不开，……惟戏曲改良，则可感动全社会，虽聋得见，虽盲可闻，诚改良社会之不二法门也。”据此判断，他主张戏曲改良的目的是
A. 改良政治，实行君主立宪
B. 实现社会教化，推动儒学发展
C. 启蒙民众，实现救亡图存
D. 改良传统文化，指导新文化运动
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陈独秀认为，“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样”“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”“若决计革新，一切都应该采用西洋的新法子”“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断断不有相容”。下列说法中最符合题意的是
A．陈独秀倡导使用新法 B．陈独秀提倡民主与科学
C．陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化 D．陈独秀认为新法优于旧法
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陈独秀的《今日中国之政治问题》中写道：“无论政治、学术、道德、文章，西洋的法子和中国的法子绝对是两样，断断不可迁就调和……若是绝计革新，…切都应该采用西洋的法子；不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。”材料中“西洋的法子”核心内容是
A．中体西用思想 B．民主共和思想 C．民主和科学 D．新三民主义
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陈独秀在《新青年》中说：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国法子，绝对是两样，“好像水火冰炭，断断不能相容”，“若是决计革新，一切都应该采取西洋的新法子。”他的主张
A. 忽视了文化的传承性与民族性
B. 找到一条合适国情的救亡之路
C. 实质是无产阶级反对封建主义旧文化的斗争
D. 促进青年觉醒，瓦解了传统文化的社会根基
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胡适和陈独秀是中国近现代史上最有影响力的学者之一。阅读下列材料，回答问题。
材料一
——摘自《胡适日记全编》
材料二
若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子，好象（像）水火冰炭，断然不能相容，要想两样并行，必至弄得非牛非马，一样不成。
——陈独秀《今日中国之政治问题》，载《新青年》第5卷第l号（1918年）
（1）根据材料一和所学知识，指出胡适在文学革命中的突出贡献。1995年，三联书店出版了胡适学生罗尔纲晚年写的回忆录《胡适琐记》，该书关于1930年胡适从上海迁居北平的叙述，与胡适日记有较大出入。从史学研究的角度，你认为谁的记录更可靠？请说明理由。
（2）根据材料二，概括指出陈独秀的思想观点，并对其思想观点作出简要评价。
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在中西文化论战中杜亚泉称：中国固有文明“正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”陈独秀则称：“若是决计革新，一切都应该采取西洋的新法子，不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。”两者的共同之处在于
A．都主张全盘接受西方文明 B．都通过文明比较重新定位传统文化
C．都对西方文明有一定的了解 D．都深切感受到西方文明带来的冲击
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