唐代诗人白居易提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的诗文理论,强调诗歌在社会生活中应发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。其继承了( )
A. 汉赋夸饰的特点 B. 诗经现实主义传统
C. 楚辞的浪漫的风格 D. 骈体文的浮丽风格
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唐代诗人白居易提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的诗文理论,强调诗歌在社会生活中应发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。其继承了( )
A. 汉赋夸饰的特点 B. 诗经现实主义传统
C. 楚辞的浪漫的风格 D. 骈体文的浮丽风格
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唐代诗人白居易提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的诗文理论,强调诗歌在社会生活中应发挥“补察时政”的积极作用。其继承了
A. 汉赋辞藻华丽的特点
B. 诗经现实主义的传统
C. 楚辞浪漫主义的风格
D. 小说通俗易懂的特点
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【历史上重大改革回眸】
材料新乐府运动,是由唐中期诗人白居易、元稹等所倡导的一场诗歌革新运动。“文章合为时而著。歌诗合为事而作”:“非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知”;“总而言之,为君为民为物为事而作,不为文而作也”。“其辞质而径,欲见之者易喻也。其言直而切。欲闻之者深诫也。其事核而实,使采之者传信也。其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也”。白居易、元稹诗歌理论,基本上来自汉儒。《诗大序》(两汉时期诗学的重要文献,是对儒家“诗言志”学说的较为系统的阐发和总结)中说,所谓诗,可以观盛衰,可以“经夫妇,成孝敬,厚人伦,关教化,移风易俗”,这是白居易、元稹诗歌的主要思想渊源。立足于儒家诗教理论,白居易全面否定以往突破儒家诗歌理论的诗歌创作,他把《诗经》以下一千多年的诗歌发展史描绘为一部“诗道崩坏”、每况愈下的历史,屈原、陶渊明、李白等人光照千古的诗作均因未直接描写时事、进行美刺劝惩而被加以贬抑……新乐府诗的创作不免会触动到权贵人士,因此在推展上并不顺利。元和十年(815年),白居易遭谤被贬,远谪江州,新乐府运动也因之受挫。
——摘编自冯天瑜《中华文化史(下)》
(1)请回答:根据材料概括唐中期新乐府运动对诗歌的改革方向。
(2)根据材料并结合所学知识,对新乐府运动进行评价。
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因主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”而创作了大量平实浅近,针砭时弊的讽喻诗的唐代诗人最有可能是
A. 王维
B. 李白
C. 杜甫
D. 白居易
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中唐时期的白居易主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”。他所强调的是
A.文章必须记载历史 B.文学艺术必须真实
C.诗歌要反映民生疾苦 D.希望得到皇帝赏识
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下列对相关史实的表述与白居易无关的是
A.亲身经历了唐朝由强盛走向衰落的剧变过程 |
B.提出“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的主张 |
C.创作了大量针砭时弊的讽喻诗 |
D.《长恨歌》《琵琶行》写得韵味绵长,千古传诵 |
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下列诗篇未反映白居易“文章合为时而著,诗歌合为事而作”思想的是
A.烽火连三月,家书抵万金。
B.江流天地外,山色有无中
C.地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。
D.胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州。
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下列诗篇未反映白居易“文章合为时而著,诗歌合为事而作”思想的是
A.烽火连三月,家书抵万金
B.江流天地外,山色有无中
C.地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣
D.胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州
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“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”下图所示,文句反映的主要内容与文学形式
文句反映的主要内容与文学形式分别是
A.政令诗
B.纺织诗
C.作战词
D.种植词
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“文章合为时而著.歌诗合为事而作。”下列诗作反映的内容与史实相一致的是
作者 | 诗作 | 史实 | |
A | 梭伦 | 我拿着一只大盾,保护两方 | 古代雅典民主政治走上顶峰 |
B | 唐太宗 | 车轨同八表,书文混四方 | 完善科举制,提高进士科地位 |
C | 彼特拉克 | (罗马教廷是)万端诡计的熔炉 | 欧洲宗教改革拉开序幕 |
D | 毛泽东 | 钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江 | 人民解放军占领南京 |
A. A
B. B
C. C
D. D
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