学术界公认中国的传统绘画艺术“是一种源自心灵的感动,这种感动支配了形象的生成,使得画面上的色彩、线条、肌理、结构、空间相互共鸣,与画家的心灵共鸣,继而与观者的心灵共鸣”。这表明中国传统绘画的一个突出特点是
A.诗中有画,画中有诗 B.意在笔先,以形写神
C.笔意奔放,体势连绵 D.真景实现,返璞归真
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学术界公认中国的传统绘画艺术“是一种源自心灵的感动,这种感动支配了形象的生成,使得画面上的色彩、线条、肌理、结构、空间相互共鸣,与画家的心灵共鸣,继而与观者的心灵共鸣”。这表明中国传统绘画的一个突出特点是
A.诗中有画,画中有诗 B.意在笔先,以形写神
C.笔意奔放,体势连绵 D.真景实现,返璞归真
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学术界公认中国的传统绘画艺术“是一种源自心灵的感动,这种感动支配了形象的生成,使得画面上的色彩、线条、肌理、结构、空间相互共鸣,与画家的心灵共鸣,继而与观者的心灵共鸣”。这表明中国传统绘画的一个突出特点是
A.诗中有画,画中有诗
B.意在笔先,以形写神
C.笔意奔放,体势连绵
D.真景实现,返璞归真
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中国的传统绘画艺术“是一种源自心灵的感动,这种感动支配了形象的生成.使得画面上的色彩、线条、肌理、结构、空间相互共鸣,与画家的心灵共鸣,继而与观者的心灵共鸣”。这决明中国传统绘画的一个突出特点是
A. 体现心灵 B. 意在笔先,以形写神
C. 笔意奔放,体势连绵 D. 真景实现,返璞归真
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学术界公认中国山水画所蕴含的独特境界在宋代的山水画中体现的最为纯粹、充分,这种“外师造化,中得心源”的境界正是中国山水画区别于西方风景画的根本所在。这表明中国传统绘画
A. 诗中有画,画中有诗
B. 强调个性,抒发感情
C. 笔意奔放,体势连绵
D. 意在笔先,以形写神
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绘画艺术从室内走向了室外,从画面的一种近似于“酱油色彩”的调子走向了色彩斑斓的画面,从古典画法的看不见笔触到现在的自由奔放的笔触,从关注宗教题材到表现乡村题材和平凡生活的变化。这一画风的典型代表是
A.达·芬奇 B.拉斐尔 C.莫奈 D.毕加索
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现珍藏于西藏博物馆的明代“孔夫子讲学”唐卡是国家一级文物,它中央绣有孔子披袈裟讲学的形象,四周则是藏传佛教和儒学人物的绣像,画面生动有趣,人物形态逼真传神,是中国传统文化的艺术魂宝。 该唐卡反映的历史信息不包括
A.儒学在明朝时期传入西藏 B.儒学文化影响深远
C.汉藏文化的交流与融合 D.中华文化由各族人民共同缔造
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(题文)西汉时期的画像石雕刻主要采用錾凿法勾勒出人物、动物,形象稚拙,画面层次少,刻痕较深,线条较粗,不够流畅。东汉时期,画像石雕刻线条流畅,刻痕较浅,用线注重人物内在结构表达,动物及各种背景图案刻画也恰如其分,浑然一体。这一变化主要得益于
A. 冶铁技术的提高
B. 绘画艺术的进步
C. 佛教文化的影响
D. 思想观念的变迁
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中国宋代书法家崇尚意境,如草书具有笔画简约,钩连不断,线条流畅纵情的特点;毕加索的著名绘画《格尔尼卡》,反映了毕加索内心的自我感受和自我表现。材料可以印证以下哪一种艺术观点?
A. “没有艺术的历史,只有人的历史。”
B. “艺术乃德行的宝库。”
C. “艺术并不超越大自然,不过会使大自然更美化。”
D. “艺术与科学既不同而又互相关联;它们在审美的方面交会”
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“他们抛弃室内作画的传统,大胆走出去,直接描绘阳光下的物象,根据自己眼睛的观察和感受,把变幻莫测的光色记录下来,留下瞬间的永恒。”“他们”的绘画艺术风格属于
A. 浪漫主义色彩 B. 印象派美术 C. 现实主义美术 D. 现代主义美术
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【加试题】某画家在介绍自己画作的时候说:“‘让优美绝灭吧’,反传统、画面或支离破碎或稀奇古怪或荒诞不经”。该画家介绍的这一艺术流派
A. 20世纪以后在西班牙首先兴起
B. 应该指的是现实主义绘画
C. 代表性国家是极富个性的凡·高
D. 其代表作足《格尔尼卡》
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