成书于战国晚期的《吕氏春秋·上农》中,没有提到“耕”字,也没有提到与牛耕有关的铁犁。这主要反映当时的牛耕
A. 并未普及 B. 还没出现 C. 影响力不大 D. 未被民众重视
高三历史选择题中等难度题
成书于战国晚期的《吕氏春秋·上农》中,没有提到“耕”字,也没有提到与牛耕有关的铁犁。这主要反映当时的牛耕
A. 并未普及 B. 还没出现 C. 影响力不大 D. 未被民众重视
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成书于春秋晚期的《考工记》记载,周朝都城采取“左祖右社”的布局,“祖”为宗庙,是供奉周王室祖先的地方,“社”为社稷,是国家举行大典祭祀土地神和谷神的地方。这一布局反映了当时
A. “家国同构,家国一体”的统治思想
B. 森严的宗法等级关系
C. “天人合一,时空一体”的哲学思想
D. “君权神授”思想萌芽
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成书于春秋晚期的《考工记》记载,周朝都城采取“左祖右社”的布局,“祖”为宗庙,是供奉周王室祖先的地方,“社”为社稷,是国家举行大典祭祀土地神和谷神的地方。这一布局反映了当时:
A. 森严的宗法等级关系
B. “家国同构,家国一体”的统治思想
C. “君权神授”思想萌芽
D. “天人合一,时空一体”的哲学思想
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春秋战国时期,是我国经济发展的一个重要时期,农业方面的成就突出。其主要表现是
A. 铁犁牛耕的出现
B. 高转筒车的发明
C. 耦犁技术的普及
D. 曲辕犁的推广
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禹治水的传说最早见于春秋时代的作品《诗经•商颂》,提到禹只有简单几句,没说禹还干了其他什么事,治水的“水”仅指黄河。但是在战国成书的《尚书•禹贡》篇中,禹的贡献就大多了,不仅治水,还划分了“九州”和“五服”。出现这一变化主要原因是( )
A. 战国时期考古发掘的成果 B. 实现统一的政治需要
C. 民族文化认同得到了加强 D. 中央集权制度的建立
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A. 战国时期考古发掘的成果 B. 实现统一的政治需要
C. 民族文化认同得到了加强 D. 中央集权制度的建立
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禹治水的传说最早见于春秋时代的作品《诗经·商颂》,提到禹只有简单几句,没说禹还干了其他什么事,治水的“水”仅指黄河。但是在战国成书的《尚书·禹贡》篇中,禹的贡献就大多了,不仅治水,还划分了“九州”和“五服”。出现这一变化主要原因是
A. 战国时期考古发掘的成果
B. 实现统一的政治需要
C. 民族文化认同得到了加强
D. 诸侯王问题得到解决
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禹治水的传说最早见于春秋时代的作品《诗经•商颂》,提到禹只有简单几句,没说禹还干了其他什么事,治水的“水”仅指黄河。但是在战国成书的《尚书•禹贡》篇中,禹的贡献就大多了,不仅治水,还划分了“九州”和“五服”。出现这一变化主要原因是( )
A.战国时期考古发掘的成果 B.实现统一的政治需要
C.民族文化认同得到了加强 D.中央集权制度的建立
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有学者说“当中国使用铁犁的时候,欧洲还在使用木犁;但是当欧洲使用钢犁的时候,中国还是在使用铁犁。”下列表述正确的是
A. 中国铁犁的普及可以追溯到春秋战国时期
B. 两汉时期的灌钢法领先于世界
C. 欧洲钢犁的使用得益于农业技术的革新
D. 欧洲钢的使用最早是在第二次工业革命时期
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犁是农耕的主要工具之一,它的出现在我国农业发展史上具有重大意义。以下表述正确的是
A、原始社会晚期出现由人来耕作的石犁
B、战国时期的铁犁没有犁壁,能松土、翻土、作垄,但构造比较简单
C、秦朝统一岭南后,犁耕方法随即推广到珠江流域
D、隋唐时期的曲辕犁安装了犁评和犁壁,可自动调节以适应深耕浅耕需要
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