《玩偶之家》是易卜生的代表作,曾被比作“妇女解放运动的宣言书”。在这个宣言书里,主人翁娜拉终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位,并对现实社会以男权为中心的传统观念进行了直接的控诉和反抗。下列与它属于同一流派的作
A. 雪莱的《西风颂》
B. 司汤达的《红与黑》
C. 海涅的《德国,一个冬天的神话》
D. 贝克特的《等待戈多》
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《玩偶之家》是易卜生的代表作,曾被比作“妇女解放运动的宣言书”。在这个宣言书里,主人翁娜拉终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位,并对现实社会以男权为中心的传统观念进行了直接的控诉和反抗。下列与它属于同一流派的作
A. 雪莱的《西风颂》
B. 司汤达的《红与黑》
C. 海涅的《德国,一个冬天的神话》
D. 贝克特的《等待戈多》
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《玩偶之家》是易卜生的代表作,曾被比做“妇女解放运动的宣言书”。在这个“宣言书”里,主人翁娜拉终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位,并对现实社会以男权为中心的传统观念进行了直接的控诉和反抗。下列与它属于同一流派的作品是
A. 雪莱的《西风颂》
B. 海涅的《德国,一个冬天的童话》
C. 罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》
D. 海明威的《老人与海》
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1918年,《新青年》第4卷第6号出版了《易卜生专号》,这部剧主要讲述主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂,终于意识到自己在家庭中的玩偶地位,最后离家出走的自我觉醒过程。这表明,新文化运动
A. 提倡民主科学
B. 提倡新道德
C. 提倡新文学
D. 传播马克思主义
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新文化运动促进了民众的觉醒,唤起了人们对国家政治事务的关心。这个意义特别表现在
A. 青年学生的民族觉悟和爱国热情高涨
B. 国内中小学全部使用白话文教材
C. 广大妇女获得了解放
D. 民族资本主义企业数量激增
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1949年2月,毛泽东同米高扬谈话时曾说:“我们这个国家,如果形象地把它比作一个家庭来讲,它的屋内太脏了……解放后,我们必须认真清理我们的屋子……等屋内打扫清洁干净,有了秩序,陈设好了,再请客人进来。”这实际上是哪一外交方针的萌芽
A. “另起炉灶”
B. “打扫干净屋子再请客”
C. “一边倒”
D. 团结世界各国人民
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1949年2月初,毛泽东在同苏联领导人米高扬谈话时说:“我们这个国家,如果形象地把它比作一个家庭来讲,它的屋内太脏了……解放后,我们必须认真清理我们的屋子……等屋内打扫清洁、干净,有了秩序,陈设好了,再请客人进来。”对这段话正确的理解是
A. 不承认国民政府建立的一切旧的屈辱的外交关系
B. 团结世界各国人民,巩固和发展和平力量
C. 清除帝国主义在华残余势力,为建立平等的外交关系奠定基础
D. 中国政府在外交上坚定地站在社会主义阵营一边
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1949年2月初,毛泽东在同苏联领导人米高扬谈话时说:“我们这个国家,如果形象地把它比作一个家庭来讲,它的屋内太脏了……解放后,我们必须认真清理我们的屋子……等屋内打扫清洁、干净,有了秩序,陈设好了,再请客人进来。”对这段话理解正确的是
A. 团结世界各国人民,巩固和发展和平力量
B. 不承认国民政府建立的一切旧的屈辱的外交关系
C. 清除帝国主义在华残余势力,为建立平等的外交关系奠定基础
D. 中国政府在外交上坚定地站在社会主义阵营一边
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1916年陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出,要真正实现民主政治,必须依靠全国大多数人的政治觉悟,自觉“居于主人的主动的地位”。这一观点
A. 主张发动工农群众进行斗争 B. 说明国人思想解放的必要性
C. 与民主革命的思想基本一致 D. 推翻了儒家思想的正统地位
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哥白尼的《天体运行论》被誉为“自然科学的独立宣言”,是因为书中提出的太阳中心说( )
A.否定了《圣经》和上帝 B.使自然科学从神学中解放出来
C.使人们认识到人类是地球的主人 D.确立了人类新的正确的宇宙观
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“人是万物的灵长”“每个人都是自己的牧师”“让人民做他们愿意做的事”“行政权的受托人不是人民的主人,只是人民的办事员”都是近代欧洲思想解放运动中提出的口号。这些口号的提出均
A. 明确反对欧洲的君主制度
B. 体现了人文主义的价值追求
C. 否定了天主教的宗教信仰
D. 反映了理性至上的时代精神
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