18世纪是西方中国观发生根本变化的世纪,即从以“颂华”占优转为以“贬华”为主。孟德斯鸠被认为是“从否定方面将中国列入一种世界模式的第一人”。这主要是基于他在《论法的精神》中将中国
A、列为无宗教国度 B、归于农耕文明
C、斥为异己法系 D、划入专制政体
高二历史选择题简单题
18世纪是西方中国观发生根本变化的世纪,即从以“颂华”占优转为以“贬华”为主。孟德斯鸠被认为是“从否定方面将中国列入一种世界模式的第一人”。 这主要是基于他在《论法的精神》中将中国
A.列为无宗教国度 B.归于农耕文明
C.斥为异己法系 D.划入专制政体
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18世纪是西方中国观发生根本变化的世纪,即从以“颂华”占优转为以“贬华”为主。孟德斯鸠被认为是“从否定方面将中国列入一种世界模式的第一人”。这主要是基于他在《论法的精神》中将中国
A、列为无宗教国度 B、归于农耕文明
C、斥为异己法系 D、划入专制政体
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世纪法国作家大多将遥远的中国描绘成乐土,独孟德斯鸠是“从否定方面将中国列入一一种世界模式的第一人……为法国和欧洲提供了与以往不同的中国形象”,此后,中国在西方思想家、政治家们心目中的地位便一落千丈。这一变化
A. 是欧洲人以“欧洲中心论”思想审视中国的结果
B. 侧面体现了欧洲启蒙运动的斗争矛头是封建君主专制
C. 表明启蒙运动以“人文主义”为指导思想,反对中国儒家“三纲五常”压制人性
D. 原因是中国封建社会逐渐衰落、世界地位下降
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下表为十九世纪四、五十年代,中国丝、茶出口概括简表。由于丝、茶等农产品的大量出口,一些地区的农民放弃农业生产转而种桑养茶。这一现象反映了
A.农业结构发生了根本性变化B.中国出口贸易占优势地位
C.农产品商品化程度日益加深D.中国的自然经济已经解体
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有学者认为,西方近代的变革首先是精神层面的变革,然后是制度方面的变革,最后才是器物方面的变革,而中国近代的变革顺序却是正好相反的。
依据材料结合所学知识回答:
(1)联系15-19世纪上半期西方世界发生的重大历史事件,阐述西方近代化的发展历程。
(2)联系19世纪下半期到20世纪初的有关史实,说明中国近代的变革顺序。
(3)分析导致中西方变革顺序相反的原因;
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统,它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。
——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》
材料二 中国古代人文主义者认为,在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心,互相爱护认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,这就是诚信。
材料三 16~17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱黄宗羲们提不出新的社会方案孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析希腊人文精神的核心及其社会根源。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。
(3)17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,中外启蒙思想最主要的共同主张是什么?根据材料并结合所学知识,分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你得到什么启示?
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英国在现代民主政治创制试验方面获得了巨大成就,其根本性变化在当时表现为
A.继承发展了古希腊罗马的混合政体思想
B.源于13世纪以来的传统政治形式
C.提高议会权威实现了对王权的有效限制
D.实践了孟德斯鸠的三权制衡学说
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“冲击一反应”理论认为:中国社会存在巨大惰性,缺乏突破传统框架的内部动力;从19世纪中期开始,西方的冲击促使中国发生剧烈变化。受甲午中日战争的直接冲击,中国发生了( )
A.洋务运动 B.维新变法运动
C.辛亥革命 D.五四运动
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“冲击一反应”理论认为:中国社会存在巨大惰性,缺乏突破传统框架的内部动力;从19世纪中期开始,西方的冲击促使中国发生剧烈变化。受甲午中日战争的直接冲击,中国发生了( )
A.洋务运动 B.维新变法运动
C.辛亥革命 D.五四运动
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梁启超说:“以社会主义运动之立场而论,欲此主义之传播与实现,不能不以劳动阶级为运动主体。劳动阶级不存在之国家,欲社会主义之实现,有道无由。而劳动阶级之发生,恒必与资本阶级相缘。故必有资本阶级,然后有劳动阶级,有劳动阶级,然后社会主义运动有所凭籍……”“资本主义必非社会终极目的明矣,不过借以为过渡”。这表明他
A. 从根本上否定社会主义
B. 认为当时的中国还不具备实现社会主义的条件
C. 没有认识到无产阶级的革命性
D. 还没有认识到西方资本主义的弊端
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