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世纪法国作家大多将遥远的中国描绘成乐土，独孟德斯鸠是“从否定方面将中国列入一一种世界模式的第一人……为法国和欧洲提供了与以往不同的中国形象”，此后，中国在西方思想家、政治家们心目中的地位便一落千丈。这一变化
A. 是欧洲人以“欧洲中心论”思想审视中国的结果
B. 侧面体现了欧洲启蒙运动的斗争矛头是封建君主专制
C. 表明启蒙运动以“人文主义”为指导思想，反对中国儒家“三纲五常”压制人性
D. 原因是中国封建社会逐渐衰落、世界地位下降
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18世纪是西方中国观发生根本变化的世纪，即从以“颂华”占优转为以“贬华”为主。孟德斯鸠被认为是“从否定方面将中国列入一种世界模式的第一人”。 这主要是基于他在《论法的精神》中将中国
A.列为无宗教国度 B.归于农耕文明
C.斥为异己法系 D.划入专制政体
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18世纪是西方中国观发生根本变化的世纪，即从以“颂华”占优转为以“贬华”为主。孟德斯鸠被认为是“从否定方面将中国列入一种世界模式的第一人”。这主要是基于他在《论法的精神》中将中国
A、列为无宗教国度 B、归于农耕文明
C、斥为异己法系 D、划入专制政体
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他被称为“人民主权卫者”，“其思想否定了封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导”，他是
A. 卢梭 B. 伏尔泰 C. 孟德斯鸠 D. 康德
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20世纪初，中国翻译出版的书籍除亚当·斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》、孟德斯鸠的《法意》外，还有杨廷栋译的卢梭《民约论》、蔡元培译的科培尔《哲学要领》，以及大多由出国留学生翻译的《政治学》《经济通论》《美国独立战争史》《万国宪法比较》《葡萄牙革命史》等书。这反映出（ ）
A．西方学说已经完全统治中国思想界
B．欧洲启蒙思想成为舆论界大一统学说
C．民主革命思想逐步成为思想界主流
D．资产阶级政体大争论仍然持续进行着
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20世纪初，中国翻译出版的书籍除亚当·斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》、孟德斯鸠的《法意》外，还有杨廷栋译的卢梭《民约论》、蔡元培译的科培尔《哲学要领》，以及大多由出国留学生翻译的《政治学》《经济通论》《美国独立战争史》《万国宪法比较》《葡萄牙革命史》等书。这反映出
A. 西方学说已经完全统治中国思想界
B. 欧洲启蒙思想成为舆论界大一统学说
C. 民主革命思想逐步成为思想界主流
D. 资产阶级政体大争论仍然持续进行着
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“他的思想否定了封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立。”上文的“他”是指
A. 孟德斯鸠 B. 伏尔泰 C. 卢梭 D. 康德
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阅读下列材料：
材料一 中世纪时的欧洲，很多人认为世界是一片广阔的陆地，尽头是万丈深渊。虽然……他们知道在遥远的东方，有一个神秘的国度中国，但中国和欧洲之间的交通非常困难，很少有人到过中国，也很少有中国人去过欧洲。
材料二 1851年，英国在伦敦的海德公园举办了第一届世界博览会．博览会中陈列着7000多家英国厂商的商品和几千家外国厂商的商品，最令人瞩目的是庞大的汽锤、运行不息的机车等技术产品。
材料三
马车
汽船
飞机
雕版印刷书
电话
笔记本电脑
材料四 第一次世界大战结束时，人类有文字记载以来最严重的一次流感发生了，没有人知道这次流感的源头，也不知道它为什么会在1919年中期消失，但它消失时，这场破坏力极强的流感已经夺去了2000多万人的生命。……第一次世界大战并不是导致1918—1919年流感的直接原因，但是战时陆路和海上贸易可能导致了这场传染病的蔓延。……从北极的小村庄、印度和美国拥挤的城市到欧洲的战场。……
---（美）杰里本特里《新全球史》
请回答：
（1）材料一描述的局面被打破的标志性事件是什么？（2分）从全球史观的角度看，具有什么重要的世界意义？（2分）
（2）根据材料二和所学知识，概括指出英国举办第一届世博会的历史条件。（5分）
（3）根据材料三图示发明并结合所学知识，概括人类文明交流的发展趋向。（4分）这些趋向对20世纪后期世界经济发展有何重大影响？（2分）
（4）概括材料四中划线部分文字所反映的这次大流感的特点。（2分）并结合材料二、三和所学知识，分析出现这种现象的原因?（3分）
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材料一
随着输入中国货品的增多和介绍中国国情的书籍的大量出版，在17世纪末和18世纪的欧洲出现了一股“中国文化热”。法国启蒙思想家伏尔泰对孔子十分崇拜，在自己的书房里经常挂孔子的画像。另一位思想家孟德斯鸠在对中国文化作了许多研究后，惊喜地发现在中国历史上从政治理论到伦理道德等方面都有特珠的地位和魅力。
——摘编自王介南《中外文化交流史》等
（l）依据材料一，指出让欧洲人认识中国文化的主要媒介。当时欧洲出现“中国文化热”正处于什么历史时代？
（2）依据材料二并结合所学知识，概括指出19世纪的欧洲文明取得了哪些巨大进展？
材料三 可以说，我们的文明的显著长处在于科学的方法；中国文明的长处到在于对人生归宿的合理解释。人们一定希望看到两者逐渐结合在一起。
——摘编自罗素《中国问题》（1922年正式出版》
（3）材料三的作者对“中西文明”有怎样的见解？
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美国学者孟德卫认为：“在18世纪的法国，没有神圣启示的儒学，作为一种令人赞赏的哲学被反基督教的启蒙思想家接受。信奉自然神论和开明专制的中国君主成了启蒙思想家向欧洲宣传的极好典范。”这表明
A. 中国制度符合启蒙思想家的设想
B. 启蒙思想家吸收了儒学合理成分
C. 中国已经成熟实施开明专制制度
D. 启蒙思想和儒学有共同的价值观
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