胡适在《中国哲学史大纲》中称，“今世所传《商君书》二十四篇《汉书》作二十九篇），乃是商君死...

胡适在《中国哲学史大纲》中称，“今世所传《商君书》二十四篇《汉书》作二十九篇），乃是商君死后的人所假造的书。如《徕民篇说：‘自魏襄以来，三晋之所亡于秦者，不可胜数也。’魏襄王死在西历前二九六年，商君己死四十二年，如何能知他的谧法呢？《徕民》篇又称‘长平之胜’，此事在前二八零年，商君己死七十八年了。……此皆可证《商君书》是假书。”这主要说明

A. 《商君书》不具有研究价值　　 B. 《商君书》不能体现商鞅的思想

C. 对于历史年代的研究非常重要　　 D. 历史研究要注意探究史事的真伪

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我国著名学者胡适先生说：“老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家”。 鲁迅说：“不读《老子》，不知中国的文化”。 毛泽东说：“《道德经》是一部兵书”。德国有多种《老子》译本，遇到生日和婚庆，人们总要抄几句老子的话，写成条幅送人，或自己作为人生座右铭。一位德国科学家获得一项最新科学成果，他几乎翻遍所有哲学书籍，都没有找到他的科学成果的原理的哲学依据。最后，在老子《道德经》上找到了。他异常兴奋地说：“现代科学的尖端，无非是老子在几千年前写的哲学著作的具体例证而已”！以上评论说明老子的思想是

A．博大精深                             B．探讨一切具体事物

C．对后人道德人格产生深远影响           D．对自然科学产生深远影响

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伏尔泰认为，中国乃是政治和哲学的一种典范，是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜，是投向耶稣会和一切宗教迷信的一把利剑，因此中国就成为他猛烈地、不倦地抨击旧制度和专制主义的重要武器。他怀着极大的热情讴歌和赞美中国的体制、文官制度、伦理道德。材料表明启蒙思想家

A. 认为中国传统文化在欧洲更有适用性

B. 为反对封建专制而曲解中国文化

C. 借助中华优秀文化打击旧制度、旧观念

D. 受中国文化的影响更深刻

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胡适在评论中国古代的某思想流派时说：“（它）挂着儒家的招牌，实是禅宗、道教、佛教的合产品……但其中的主要观念却是古来道教的自然哲学里的天道观念。”这一流派

A. 研究出了人与自然和谐的行为准则

B. 从哲学高度论证伦理纲常的合理性

C. 提出与佛道学说对立的新儒学理论

D. 探寻格物致知和本心体悟的明理方法

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著名的政治家、法学家、哲学家西塞罗指出：“法律乃是自然中固有的最高理性，它允许做应该做的事情，禁止相反的行为。当这种理性确立于人的心智并得到实现，便是法律。”西塞罗强调的是

A、法律源于自然   B、法律面前人人平等

C、理性就是法律   D、法律至高无上

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对于雅典民主，柏拉图认为（和绝大多数的希腊哲学家相同）：“闲暇乃是智慧的主要条件，而智慧又是与统治能力成正比的。”在柏拉图看来

A. 雅典民土的弱点在上片而强调平等　　 B. 绝对自由影响到法律的尊严和权威

C. 雅典直接民上制导致行政效率低下　　 D. 哲学家都因不满民主制而反对民主

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阅读材料，完成下列要求。

材料胡适幼年就读于家乡私塾，19岁考取庚子赔款官费生留学美国，师从哲学家杜威，1917年回国受聘北京大学教授。他一生学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等几个方面，他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。19犯年胡适任北大文学院院长兼中国文学系主任，创办《独立评论》，先后为其撰写1309篇文章。1938-1942年任中华民国驻美国大使，其后旅居纽约从事学术研究。1946年回到北平，任北京大学校长。1962年2月24日胡适碎发心脏病逝世于台北，获蒋介石祭吊亲书挽联哀荣：“新文化旧道德的楷模，旧伦理新思想的师表”。其后蒋日记中写道：“闻胡适心脏病暴卒，对革命事业确实去除了一个障碍。”

（1）根据材料并结合所学知识，概括胡适学术成就卓著的原因

（2）依据材料并结合所学知识，评析蒋介石对胡适的评价

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胡适说：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的”。以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是

A．有教无类　　 　B．诲人不倦 　　C．仁者爱人　 　　 D．述而不作，信而好古

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1935年5月，胡适在一篇纪念五四运动的文章中凄然感叹，“这年头是‘五四运动’最不时髦的年头”，因为“‘五四运动’的意义是思想解放，思想解放使得个人解放，个人解放产出的政治哲学是所谓个人主义的政治哲学”。这反映出

A. 团结抗日已成为当时民众的共识

B. 胡适主张五四精神要与时俱进

C. 国民党文化专制引发知识界不满

D. 个人主义得到社会广泛的认同

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1935年5月，胡适在一篇纪念五四运动的文章中凄然感叹，“这年头是‘五四运动’最不时髦的年头”，因为“‘五四运动’的意义是思想解放，思想解放使得个人解放，个人解放产出的政治哲学是所谓个人主义的政治哲学”。这反映出

A. 国民党文化专制引发知识界不满

B. 胡适主张五四精神要与时俱进

C. 团结抗日已成为当时民众的共识

D. 个人主义得到社会广泛的认同

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