下列关于唐太宗时民族关系的说法不正确的是( )
A.东突厥归附后,唐太宗在其部落原处设置羁縻府州
B.羁縻府州以突厥首领为都督、刺史,官职可以世袭
C.在攻下西突厥政权后,设置安西都护府
D.加强与西藏的联系和团结,特别尊重喇嘛教并册封喇嘛教首领
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下列关于唐太宗时民族关系的说法不正确的是( )
A.东突厥归附后,唐太宗在其部落原处设置羁縻府州
B.羁縻府州以突厥首领为都督、刺史,官职可以世袭
C.在攻下西突厥政权后,设置安西都护府
D.加强与西藏的联系和团结,特别尊重喇嘛教并册封喇嘛教首领
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唐太宗统治时期实行开明的民族政策,促进了民族团结和发展。下列关于唐太宗时民族关系的说法不正确的是
A.东突厥归附后,唐太宗在其部落原处设置羁縻府州
B.羁縻府州以突厥首领为都督、刺史,官位可以世袭
C.在攻下西突厥政权后,设置安西都护府
D.加强与西藏的联系和团结,特别尊重喇嘛教并册封喇嘛教首领
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唐太宗统治时期实行开明的民族政策,促进了民族团结和发展。下列关于唐太宗时民族关系的说法不正确的是
A.东突厥归附后,唐太宗在其部落原处设置羁縻府州
B.羁縻府州以突厥首领为都督、刺史,官位可以世袭
C.在攻下西突厥政权后,设置安西都护府
D.加强与西藏的联系和团结,特别尊重喇嘛教并册封喇嘛教首领
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唐太宗统治时期实行开明的民族政策,促进了民族团结和发展。下列关于唐太宗时民族关系的说法不正确的是
A.东突厥归附后,唐太宗在其部落原处设置羁縻府州
B.羁縻府州以突厥首领为都督、刺史,官位可以世袭
C.在攻下西突厥政权后,设置安西都护府
D.加强与西藏的联系和团结,特别尊重喇嘛教并册封喇嘛教首领
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羁縻府州是唐朝对民族地方的一种间接统治形式。关于这种制度下列说法不正确的是
A、东突厥归附后,唐太宗在其部落原处设置的管理机构
B、羁縻府州的首领是由唐中央政权重新任命的,官位可以世袭
C、羁縻府州管理下的各部落,不编户籍,不上贡赋
D、所属州县通常由都督府节制,大者为府,小者为州
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羁縻府州是唐朝对少数民族地方实行的一种间接统治形式,下列关于这种制度的说法不正确的是
A.东突厥归附后,唐太宗在其部落原处设置的管理机构
B.羁縻府州的首领是由唐中央政权重新任命的,官位可以世袭
C.羁縻府州管理下的各部落,不编户籍,不上贡赋
D.所属州县通常都由都督府节制,大者为府,小者为州
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阅读材料,完成下列要求。
材料贞观四年(630年),唐太宗李世民平定突厥,突厥愿意归附,唐太宗除将突厥十万户内迁到中原地区之外,又在突厥原所在地设置羁縻府州。在行政管辖方面,任命该族各部首领为都督、刺史、县令,责令他们统率原来的部众,允许保留本部族原有的治理形式,保持半独立状态。唐太宗在突厥族设置羁縻府州取得成功以后,又把这种制度推广到其他少数民族部落,见于史志的羁縻府州就有856个,“其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。虽贡赋版籍,多不上户部,然声教所暨,皆边州都督、都护所领,著于令式。”
(1)根据材料,概括唐朝羁縻府州制度的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,说明唐朝羁縻府州制度的历史作用。
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我国是一个统一的多民族国家,如何对待民族关系和处理民族问题显得尤为重要。下面史实不正确的是( )
A.唐太宗在西突厥设置羁縻府州,以突厥首领为都督、刺史
B.清朝在中央设置了主管边疆民族事务的机构——理藩院
C.孙中山的民族主义,从反对满清统治为重心发展为五族共和
D.“五四宪法”正式确认民族区域自治是我国一项基本政治制度
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唐太宗打败突厥以后,在其故地设置羁縻府州。下列有关这一制度的评述正确的
①对民族地方的直接统治方式
②由少数民族首领担任都督、刺史
③都督、刺史官职可以世袭
④其居民不编户籍,不上贡赋
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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唐太宗在东突厥地区设置羁縻府州。这一制度的特点是
A. 中央政府委派官吏对其进行直接管辖
B. 以突厥首领为都督、刺史,可以世袭
C. 以和亲方式确立中央和地方的关系
D. 以军事占领方式进行强制管理
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