阅读下列文言文,完成下题。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句子中加横线的词。
①录毕,走送之( )
②俟其欣悦,则又请焉 ( )
③媵人持汤沃灌( )
④左佩刀,右备容臭( )
2.下列加点词意思相同的一组是( )
A.烨然若神人 判若两人
B.腰白玉之环 腰缠万贯
C.右备容臭 臭气相投
D.主人日再食 再接再厉
3.翻译文中画线的句子。
①至舍,四支僵劲不能动。
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
4.作者幼时借书抄书来读,其原因是 “ ”与“ ”之间的矛盾。(摘录原文回答)
5.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难,请你用简洁的语言概括。
答:
九年级语文文言文阅读困难题
阅读【甲】【乙】两个文言语段,完成下列题目。(14分)
【甲文】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
【乙文】
宋濂尝与客饮,帝①密使人侦视。翌日,问濂昨饮酒否?坐客为谁?馔(zhuàn)何物?濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕②欺。”间问群臣臧否,濂惟举其善者,对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”
主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣。或指其书曰“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳,陛下方开言路,恶③可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。
注释:①帝:指明太祖朱元璋。②朕:皇帝自称。③恶:同“勿”
(选自《明史?宋濂传》)
1.解释下列划线词的意思。(4分)
(1)以是人多以书假余( ) (2)卒获有所闻( )
(3)俟其欣悦( ) (4)或指其书曰( )
2.下面句子划线词意思相同的一组是( )(2分)
A.濂具以实对 不以千里称也《马说》 |
B.间问群臣臧否 中间力拉崩倒之声《口技》 |
C.善者与臣友,臣知之 何陋之有《陋室铭》 |
D.坐客为谁 为其来也《晏子使楚》 |
3.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请
(2)诚然,卿不朕欺。
4.【甲】文段在治学方面给我们的启示是________ ;【乙】文段在做人方面给我们的启示是________ 。(4分)
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
送东阳马生序(节选)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。//既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)无从致书以观 致:______
(2)弗之怠 之:______
(3)萨布俟其欣悦 俟:______
(4)媵人持汤沃灌 汤:______
(5)同舍生皆被绮绣 被:______
2.翻译下列句子。
(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(2)寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。
3.选文第一段已用“//”分为两个层次,请分别概括其内容。
4.选文第二段作者写自己外出求学生活,可谓是苦中取乐,请结合具体内容简要分析。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
送东阳马生序(节选)
①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
②当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)无从致书以观 致:______
(2)同舍生皆被绮绣 被:______
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(2)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
3.文章中两次提到“不敢”,分别写出了作者怎样的品质或态度?
4.请列举几个古人刻苦求学的事迹,并简要谈谈我们应该怎样看待。
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阅读(甲)(乙)两段文言文,完成下列小题。
(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(节选自《送东阳马生序》,有删改)
(乙)朱买臣,字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常刈薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。”妻恚怒曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵!”买臣不能留,即听去。其后,买臣独行歌道中,负薪墓间。故妻与夫家俱上冢,见买臣饥寒,呼饭饮之。
后数岁,上拜买臣会稽太守。会稽守丞闻太守且至,发民除道,县长吏并送迎,车百余乘。拜为太守,入吴界,见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻,到太守舍,置园中,给食之。居一月,故妻自经死,买臣予其夫钱,令葬。悉召见故人与饮食诸尝有恩者,皆报复焉。
(节选自《汉书·朱买臣传》,有删改)
1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(只标一处)
会 稽 守 丞 闻 太 守 且 至
2.解释下列句中加点的字词。
①门人弟子填其室(________)
②数止买臣毋歌讴道中(________)
③买臣愈益疾歌(________)
④皆报复焉(________)
3.把下列句子翻译成现代汉语。
①县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗。
②其妻亦负载相随
4.(乙)文或明显或隐含地写出了其妻之“羞”,请简要概括。
5.宋濂和朱买臣都好学,但他们的学习目的各不相同,说说你的理解。
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阅读下面的文言文选段,完成下列小题。
(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
(乙)苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗治产业力工商,今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出,出其书遍观之。得周书《阴符》,伏而读之。期年,以出揣摩,曰:“此可以说①当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦,皆少②之。弗信。乃西至秦,说惠王,弗用,乃东之赵,赵相奉阳君弗说之。去游燕,岁余而后得见。
(选自《史记·苏秦列传》)
(注释)①说:劝说,说服。②少:轻视,贬低。
1.解释文中加点词语。
①无从致书以观______
②腰白玉之环______
③今子释本而事口舌______
④显王左右素习知苏秦______
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.手指不可屈伸,弗之怠/乃东之赵
B.足肤皲裂而不知/苏秦闻之而惭
C.每假借于藏书之家/而习之于鬼谷先生
D.以中有足乐者/此可以说当世之君矣
3.用“/”给乙文中画线的句子断句(断两处)。
周 人 之 俗 治 产 业 力 工 商。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
①或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
②乃闭室不出,出其书遍观之。
5.甲文中宋濂在物质极度贫困的条件下从未动摇求学的意志,原因在于______;乙文写苏秦出游失败后遭受家人冷遇,然后刻苦读书,最终取得成功。苏秦的事例可以证明生孟子的“______”这个观点。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出复言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
(乙)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道①也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸②知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(节选自韩愈《师说》)
[注释]①道:学问,道理。②庸:难道,哪里。
1.解释下列加点的词语。
(1)尝趋百里外
(2)俟其欣悦
(3)所以传道受业解惑也
(4)吾从而师之
2.下列对乙文中画波浪线句子的断句正确的一项是( )
A. 惑而不从师/其为惑也终/不解矣
B. 惑而不从/师其为惑/也终不解矣
C. 惑而不从师/其为惑也/终不解矣
D. 惑而不从/师其为惑也终/不解矣
3.翻译文中画横线的两个句子。
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
(2)人非生而知之者,孰能无惑?
4.关于从师学习,两文作者都有独到的见解,请结合甲、乙两文内容,分别说说两文作者“择师”的标准。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德高望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则愠袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
(乙)邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。
1.解释加点的词。
(1)每假借于藏书之家(__________)
(2)俟其欣悦(__________)
(3)于是遂就书(__________)
(4)吾徒相教(__________)
2.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
一则愿其不孤,二则羡其得学。
3.宋濂和邴原小时候都是家贫好学,但他们的求学态度有什么不同?
4.书塾中的老师值得我们敬佩的是什么?
5.读了上面两则短文,你得到怎样的启示?
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
——宋濂《送东阳马生序》
(乙)司马温公幼时,患记问不若人。群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时。咏其文,思其义,所得多矣。”
——选自朱熹《三朝名臣言行录》
注:①司马温公:司马光死后封号。②下帷绝编:这里用到董仲舒和孔子的典故,这里都是指专心勤奋学习。③迨:到;等到。④倍诵:背诵。倍:通“背”,背诵。⑤咏:吟咏。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)走送之____
(2)不敢稍逾约____
(3)援疑质理____
(4)患记问不若人____
(5)或在马上____
2.翻译下列句子。
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
(2)咏其文,思其义,所得多矣。
3.两段选文中的画线句子都使用了一种什么写作手法?请任选一个简要分析它的作用。
4.两段选文都写了勤学的故事,让人获得一定的启示。请完成下面表格中内容。
选文 | 事件 | 启示感悟 |
甲文 | 求书之难 ①______ | ③________ |
乙文 | ②______ |
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(选自宋濂《送东阳马生序》)
(乙)
铨①九龄,母授以《礼记》《周易》《毛诗》,皆成诵。暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病,铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。先府君②苟有过,母必正色婉言规。或怒不听,则屏息,俟怒少解,复力争之,听而后止。先府君在客邸,督铨学甚急,稍怠,即怒而弃之,数日不及一言;吾母垂涕扑③之,令跪读至熟乃已,未尝倦也。铨故不能荒于嬉,而母教由是益以严。
(选自蒋世铨《忠雅堂集》)
(注释):①铨:作者蒋世铨的自称。②先府君:指作者已去世的父亲。③扑:打。
1.解释下列句中加点实词的含义。
(1)以是人多以书假余(________)
(2)援疑质理(________)
(3)同舍生皆被绮绣(________)
2.选出下列加点虚词含义、用法相同的一项( )
A.烨然若神人/吴广以为然(《陈涉世家》)
B.以衾拥覆/咨臣以当世之事(《出师表》)
C.教之为吟哦声/吾妻之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》)
D.令跪读至熟乃已/乃不知有汉(《桃花源记》)
3.下列关于(甲)(乙)两文的叙述,不正确的一项是( )
A.甲文中“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”,运用细节描写,写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。
B.甲文中作者通过自己求学的亲身经历,勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚,循循善诱。
C.乙文通过作者的自述,再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景,在温馨回忆的同时,也包含有对父母过于苛责的不满情绪。
D.两篇选文都阐明“学业有成,必须勤奋”这一道理,但表述的侧重点有所不同,甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力,乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。
4.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
(2)先府君苟有过,母必正色婉言规。
九年级语文对比阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文,完成下列各题。
(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自宋濂《送东阳马生序》)
(乙)任末①年十四,学无常师②。负笈③不远险阻。每言:“人而不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵④,削荆⑤为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则屡麻蒿⑥以自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦⑦其勤学,更以净衣易⑧之。 临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”
【注 】①任末:人名。②常师:固定的老师。③笈:书箱。④庵:茅草小屋。⑤荆:这里指荆的枝条。⑥麻蒿:一种植物,点燃后可照明。⑦悦:敬佩。⑧静:同“净”。
1.解释下列句中加点的词语。
(1):同舍生皆被绮绣 被:
(2):主人日再食 再:
(3):或依林木之下 或:
(4)题其衣裳 题:
2.选出下列划线词含义用法相同的一项 ( )
A. 无从至书以观 属于作文以记之
B. 故余虽愚,卒获有所闻 虽人有百手,手有百指
C. 人而不学,则何以成 学而不思则罔
D. 不学者 花之隐逸者也
3.翻译下列两个句子。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)人而不学,则何以成?
4.〔甲〕〔乙〕两段文字在内容上有什么相同之处?分别表现了什么样的思想主旨?请简要分析。
九年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析