中国先秦某位思想家说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复慈孝；绝巧弃利，盗贼无有。此三者...

中国先秦某位思想家说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复慈孝；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文（文饰）不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。”据此判断，该言论体现的观点属于

A. 法家

B. 墨家

C. 道家

D. 儒家

高二历史单选题简单题查看答案及解析

中国古代某位哲学家说：“绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文（文饰）不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。”据此判断，该言论体现的观点属于（　　 ）A．道家　　　　　　　　　 B．儒家　　　　　　　　　 C．法家　　　　　　　　　 D．墨家

高二历史选择题简单题查看答案及解析

中国古代某位哲学家说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文（文饰）不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。”据此判断，该言论体现的观点属于（　　　 ）

A．道家　 　　 B．儒家 　 C．法家　 　　 D．墨家

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

中国古代某位哲学家说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”此三者，以为文（文饰）不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。”据此判断，该言论体现的观点属于

A. 儒家

B. 道家

C. 法家

D. 墨家

高二历史选择题困难题查看答案及解析

中国古代某位哲学家说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文（文饰）不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。”该言论体现的观点属于

A. 儒家

B. 道家

C. 法家

D. 墨家

高二历史单选题困难题查看答案及解析

“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复慈孝；绝巧弃利，盗贼无有。”此言论体现的观点属于

A. 儒家

B. 墨家

C. 法家

D. 道家

高二历史单选题简单题查看答案及解析

某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服；安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期（    ）

A. 孔子“仁”和“礼”的学说

B. 庄子“齐物”的自由精神

C·老子“小国寡民”的思想

D. 墨子“节用”、“兼爱”的主张

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期

A. 孔子“仁”和“礼”的学说　　 B. 庄子“齐物”的自由精神

C. 老子 “小国寡民”的思想　　 D. 墨子“节用”、“兼爱”的主张

高二历史单选题中等难度题查看答案及解析

某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期（　　 ）

A．孔子“仁”和“礼”的学说　　 　　 B．庄子“齐物”的自由精神

C．老子 “小国寡民”的思想　　 　　　　 D．墨子“节用”、“兼爱”主张

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析