他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调,可以说,他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是
A.苏格拉底 B.普罗泰戈拉 C.柏拉图 D.亚里士多德
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他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调,可以说,他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是
A.苏格拉底 B.普罗泰戈拉 C.柏拉图 D.亚里士多德
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他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调,可以说,他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是
A.苏格拉底 B.普罗泰戈拉 C.柏拉图 D.亚里士多德
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人们认为:智者学派促使哲学研究走上了主体性的道路。下列可以作为此观点的论据的是,智者学派
A. 重视人的作用,更重视道德意识
B. 使哲学真正成为一门研究“人”的学问
C. 开始更加关注自己周围的世界
D. 强调人的价值,树立了人的尊严和权威
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古希腊的哲学家们认为,人必须有知识才能达到真善美,强调人作为宇宙存在之物,能对宇宙之物进行理性思考,(使)人可以通过知识的教化而与自然区别开来。这反映出古希腊
A. 对理性主义的追求
B. 对自由的重视
C. 忽视了道德的作用
D. 强调人的价值
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材料一 中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似之处,不免叫人惊讶。……两者都不支持民主自治政府,但却都相信绝对的道德真理的存在,并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。……两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。
——(美)肯·沃尔夫《大历史视野》
材料二 人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系,正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。
——马克思《哲学的贫困》
请回答:
(1)根据材料一,揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性;结合所学知识,分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁—礼社会”秩序中的不同作用,并列举柏拉图理想国中各等级的品德。(10分)
(2)按照材料二的思路,概括两位先哲观念相似的原因,并以具体社会背景加以说明。(10分)
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苏格拉底用“认识你自己”这句话扭转了希腊哲学的方向,把希腊哲学从天空拉到人间。这说明此时期希腊哲学
A. 放弃对自然的研究转向人事问题 B. 开始追求绝对不变的本体和理念
C. 通过心灵的内在原则来认识外部世界 D. 从理性角度思考自己所处的环境
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柏拉图所著的《理想国》中阐述的政治哲学的突出特征就是整体主义或集体主义。他把社会整体视为唯一的目的,强调个人是为整体服务的工具。由此可见,拍拉图著《理想国》( )
A.强调对道德知识的追求 B.反对直接民主制度
C.基于对现实社会的不满 D.试图挽救城邦危机
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明朝一位学者说:“自哲学家朱熹的时代以来,真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指( )
A.确立了宋明理学的统治地位
B.遵从作为道德规范的三纲五常
C.改革科举取士的内容和形式
D.维护君主专制中央集权的统治
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明朝一位学者说:“自哲学家朱熹的时代以来,真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指
A.确立了宋明理学的统治地位 B.遵从作为道德规范的三纲五常
C.改革科举取士的内容和形式 D.维护君主专制中央集权的统治
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从儒学自身发展来看,理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动,它所强调的义理之学,是对于汉唐儒学的一种反动。理学的“反动”表现为
A. 用“理”“天理”规范伦理道德
B. 摈弃了儒佛道三教的合理成分
C. 注重强化封建神学思想
D. 强调三纲五常教化作用
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