【选修四：中外历史人物评说】材料：三国两晋南北朝时，经学有“南学”“北学”之分，“南人约简...

【选修四：中外历史人物评说】

材料：三国两晋南北朝时，经学有“南学”“北学”之分，“南人约简，得其英华，北学深芜，穷其枝叶”，各自以不同方式推动经学向前发展。隋末农民起义的烈火迅速燃遍全国，许多经学师尊或遇难身亡，或逃遁荒鄙担任教授，儒经的教授传习也由滔滔洪波转为涓涓溪流。唐高祖、唐太宗时，礼遇儒士，习儒谙经蔚为风气。但是，汇集京城的儒经师尊各述己说，难能统一，这和唐皇朝一统宇内，力求思想文化趋同如一的国策是相违背的；同时，唐太宗看到儒学典籍“去圣久远，文字多讹谬”，诏令中书侍郎颜师古在秘书省考定“五经”（《春秋》、《诗经》、《周易》、《礼》、《尚书》），对“五经”中讹缺的文字详作订正，书成后奏上。为使该书获得时人承认，太宗召集当时名学硕儒重新论对。颜师古所作五经《定本》多引晋、宋以来的江南传本，“随言晓答，援据详明，皆出其意表，诸儒莫不叹服。”贞观七年（公元633年）十一月，唐朝廷颁布五经《定本》于天下，令学人此后以《定本》作为传习儒经的依据。

——摘编自白寿彝《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，说明颜师古考定“五经”的时代背景。

（2）根据材料并结合所学知识，简述颜师古的贡献。

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【历史—选修4：中外历史人物评说】

材料关羽，字云长。三国时期蜀国大将，戎马一生，忠勇过人，但也刚愎自用，后败走麦城，被擒身亡。魏晋南北朝时期关羽故事已在民间流传，但基本忠于历史原貌，以英雄义士而非神人、圣人形象出现。唐中期，荆州民众开始自发兴建庙宇奉祀关羽，但诗人们咏三国故事还是以诸葛亮和刘备为主，很少有诗涉及关羽。北宋时期关羽的忠义勇武精神受到重视，统治者一路加封，关羽由“侯”而“公”而“王”，成为护佑国家的最高武神。而正一派道士编造关公战蚩尤的故事，关羽又成了道教的财神。元代时关羽又成为皇帝参加的“镇伏邪魔护安国”法事的“监坛者”，人们相信关羽的驱邪镇魔的作用。明中叶以后，其庙与“孔庙”并称，关羽成为知名度超过孔圣人的“武圣”。每年五月十三，国家和民间都要举行盛大的祭祀活动。加上宋元以来戏曲小说的影响，关羽信仰日盛，明末清初“关帝庙”遍及全国大小城市和村落，成为全民各个阶层特别是游民和行商所接受和崇拜的“关帝”，而且随着华侨走向世界。

——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》

（1）根据材料并结合所学知识，从不同角度概括历史上关羽崇拜形成过程中的变化。

（2）根据材料并结合所学知识，分析历史上关羽崇拜形成发展的原因。

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魏晋时期经学有南北之分，“南学简约，得其精华，北学深芜，穷其枝叶”。唐初，太宗诏令文士撰成《五经正义》并颁行全国，该书考订异说而定于一尊，成为科举考试的重要依据。此举意在

A. 促进南北学术的交流

B. 构建统一的政治文化

C. 确保选官取士的公正

D. 打破士族的政治垄断

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（历史——选修4：中外历史人物评说）

材料许慎（约公元58～约147年），字叔重，汝南召陵（今河南省漯河市召陵区）人。提到许慎，人们往往首先想到的是他在文字学方面的贡献，然而在汉代，他实际上是以经学家的面目出现的，是一位古文经学大师，而又博通今古文经学，被当时人赞誉为“《五经》无双”《儒林列传·许慎传》）。许慎的著作有多种，其中最重要、最有影响的要数《说文解字》和《五经异义》。在经书所涉及的一系列重要问题上，特别是有关制度问题上，志在求真，即力求获得他以为正确的答案，因此他多采古文经说，就是很自然的事。然而古文经学虽可信成分较多，并不等于没有错误。如果在某问题上许慎认为古文说不可取，而今文说反较可信，则他即弃古文说，而肯定今文说。因此，若论汉代今古文经学的融合，许慎之功，实不可没也。

——摘编自杨天宇《略论许慎在汉代今古文经学融合中的作用》

（1）根据材料，概括许慎的治学风格。

（2）根居材料并结合所学知识，说明许慎治学的贡献。

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【历史－选修4：中外历史人物评说】

阅读下列材料，回答问题。

材料华佗生活在东汉末年三国初期。那时，世事混乱，水旱成灾，疫病流行，百姓处于水深火热之中。华佗拒绝做官，宁愿游走四方，到处奔波，为人民解除疾病之苦。华佗在当时便可以实施打开腹腔的外科手术，进行脾脏摘除手术、肿瘤摘除和胃肠缝合等手术。华佗发明麻醉剂——“麻沸散”，用“麻沸散”做全身麻醉，进行开腹手术，是世界上第一个用全身麻醉做手术的人。华佗汲取了古代导引之术，开体育医疗之先河，创制了一套模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等5种动物的动作、姿态来锻炼人身体各部位的医疗体操五禽戏。华佗晚年精心于医书的撰写，《梁七录》载有《华佗内事》五卷，《隋书·经籍志》有《华佗观形察色并三部脉经》一卷、《华佗枕中灸刺》一卷。他有弟子多人，皆闻名于世。

——《科学技术外科医学鼻祖——华佗》

（1）根据材料并结合所学知识，概括华佗取得突出医学成就的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，简析华佗取得的主要医学成就。

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【中外历史人物评说】

材料　 关羽，字云长。三国时期蜀国大将，戎马一生，忠勇过人，但也刚愎自用，后败走麦城，被擒身亡。魏晋南北朝时期关羽故事已在民间流传，但基本忠于历史原貌，以英雄义士而非神人、圣人形象出现。唐中期，荆州民众开始自发兴建庙宇奉祀关羽，但诗人们咏三国故事还是以诸葛亮和刘备为主，很少有诗涉及关羽。北宋时期关羽的忠义勇武精神受到重视，统治者一路加封，关羽由“侯”而“公”而“王”，成为护佑国家的最高武神。而正一派道士编造关公战蚩尤的故事，关羽又成了道教的财神。元代时关羽又成为皇帝参加的“镇伏邪魔护安国”法事的“监坛者”，人们相信关羽的驱邪镇魔的作用。明中叶以后，其庙与“孔庙”并称，关羽成为知名度超过孔圣人的“武圣”。每年五月十三，国家和民间都要举行盛大的祭祀活动。加上宋元以来戏曲小说的影响，关羽信仰日盛，明末清初“关帝庙”遍及全国大小城市和村落，成为全民各个阶层特别是游民和行商所接受和崇拜的“关帝”，而且随着华侨走向世界。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》

（1）根据材料并结合所学知识，从不同角度概括历史上关羽崇拜形成过程中的变化。

（2）根据材料并结合所学知识，分析历史上关羽崇拜形成发展的原因。

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（历史——选修4：中外历史人物评说）材料赵孟頫，元代书画巨匠，吸收南北绘画之长，复兴中原传统画艺，维持并延续了其发展。元代没有画院，画家也多是士人，因而能摆脱了南宋画院形式主义的习气。他在绘画上提出“不求形似”，提倡人物画要继承唐人技法，山水画要学五代人董源、巨然。他认为“书画本来同”，使绘画的文人气质更为浓烈。他的书法用笔圆转流美，骨力秀劲，世人称“赵体”。同时，他能团结包括高克恭、康里子山等少数民族美术家，共同繁荣中华文化。他的书画对当时和后世影响很大。

——摘编自白寿彝《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出赵孟擷书画艺术的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析赵孟頫艺术风格形成的历史背景。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料19世纪六七十年代，俄英两国相互勾结，支持阿古柏入侵并分裂新疆。李鸿章认为“新疆不复，与肢体之元气无伤”。左宗棠则认为，“天山南北两路粮产丰富，瓜果累累，牛羊遍野，牧马成群。煤、铁、金、银、玉石藏量极为丰富。所谓千里荒漠，实为聚宝之盆”。而且从战略意义上考虑：“我朝定鼎燕都，蒙部环卫北方，百数十年无烽燧之警……是故重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师”。“东则海防，西则塞防，二者并重”。“若此时而拟停兵节饷，自撤藩篱，则我退寸而寇进足”。……1875年5月，清廷命左宗棠统兵出征。收复新疆后，左宗棠下令“抚辑流亡，修葺城堡”；“战争余暇，即令士卒持锄犁开渠引水，屯田垦荒，以充军粮”；“为新疆划久安长治之策，纾朝廷西顾之忧，则设行省和郡县”。下令兴建义学，让各族百姓读书识字。刊印《千字文》《百家姓》《三字经》等启蒙书籍，传播中原儒家文化。

——摘编自《左文襄公全集》、《新疆图志》

（1）根据材料并结合所学知识，概括左宗棠力主收复新疆的理由。

（2）根据材料并结合所学知识，指出左宗棠实施的主要措施并分析其作用。

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中外历史人物评说

材料一　 “克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”

——《论语》

材料二　 孔子在两晋时被奉为“先师”；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。

材料三　 “不知自己过失是病痛”；“求知识是人类的本性”；“吾爱吾师，但更爱真理”；“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。

——亚里士多德

请回答：

（1）根据材料一指出孔子的主要政治观点是什么？

（2）结合材料二和所学知识指出历代封建统治者都尊崇孔子并不断抬高孔子地位的原因。

（3）根据材料三指出亚里士多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点？

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农业是立国之本，各国为发展农业在不同的历史时期都做出了努力，阅读材料，完成问题

材料一　 三国两晋南北朝时期，在农田水利方面，大多数是整修原有陂、塘、蝎、门，使之发挥灌溉效益。在水利著作方面以郦道元的《水经注》为杰出代表，书中所记著名水利工程有28处，包括农田水利，治理黄河，修整航道，修建堰、蝎、运河等。据《新唐书·地理志》统计，唐时各州县有水利工程230多处，其中有运河、水渠、陂、塘、池、沟、堰、堤、海提等，有一些农田水利工程还很有特色。永泰元年（765），由润州刺史韦损主持，对练湖进行全面整治。长庆四年（824），由白居易主持修建的钱塘湖（今杭州西湖）灌溉工程，是唐代农田水利工程的又一代表。

——摘编自白寿彝《中国通史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代水利工程的主要功用及其受重视的原因。

材料二　 美国田纳西工程管理局在1933年5月成立，是一个横跨田纳西、阿拉巴马、密西西比、肯塔基、乔治亚、北卡罗莱纳和佛吉尼亚7个州的大型工程。在建坝过程中，15000户家庭需要搬迁，长期居住在此地的农民家庭对田纳西工程十分不满，于是工作人员努力和当地居民打成一片，与社区领袖讨论、沟通、解释工程的意义，征求他们的意见，寻求他们的共识。管理局用全国的专家和国家资源开发化肥生产，教会农民如何提高庄稼产量，控制森林火灾，改造生态环境和野生动物生存环境，……吸引企业投资落户，在环保、经济发展、社会救助、雇佣事业人员等方面提供服务。

——摘编蓝志勇、李东采《经济危机与公共工程：田纳西和胡佛坝的启示》

（2）根据材料一、二并结合所学知识，与中国古代水利工程相比，指出美国田纳西水利工程的显著不同，并分析其影响。

材料三　 1953—1985年中国农业总产值平均增长率（摘编自《中华人民共和国经济史》）

（3）根据材料三表中的相关数据并结合所学知识，指出1953—1985年期间两次农业总产值增长高峰出现的时间并说明主要原因。

材料四　 20世纪20—30年代，在苏联农业集体化运动中，绝大多数农户加入集体农庄，形成了集体农庄经济制度。农庄是国家直接支配的经济单位，其播种结构、播种面积、单产量、总产量、牧畜种类数量、农艺措施以及农蓄产品的分配等各项指标，都由国家决定。为保证工业化所需资金，国家实行义务交售制，以远低于生产成本的价格收购农庄的产品。1953年斯大林逝世时，农庄义务交售的产品价格与成本之比为：粮食13．2%，土豆7．5%，牛肉5%。与此相对应的是严峻的农业形势为：1953年的人均粮食和肉类的产量只有432公斤和30公斤，比革命前1913年的540公斤和31．4公斤还要低。

——吕奔《苏联农业集体化运动研究（1927—1939）》

（4）依据材料四，概括苏联在推动农业生产方面实行的经济体制及影响

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