朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指
A．天体运行法则 B．社会发展规律
C．“天人感应”学说 D．封建道德规范和等级秩序
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朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指
A．天体运行法则 B．社会发展规律
C．“天人感应”学说 D．封建道德规范和等级秩序
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朱熹提出“存天理，灭人欲”，这里的“天理”实际上是指 （ ）
A．天体运行法则 B．社会发展规律
C．封建道德规范和等级秩序 D．天人感应理论
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朱熹提出‘存天理，灭人欲’。其中‘天理’主要是指
A天体运行法则 B社会运行法则 C封建道德规范和等级秩序 D‘天人感应’理论
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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（ ）
A.世界万物的本原 B.社会发展的规律
C.封建道德规范和等级秩序 D.人的情感、感受
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南宋理学家朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指
A.人类社会的法则 B. 封建纲常伦理
C.社会发展规律 D．宇宙间的真理
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儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现在( )
①孔子提出“仁”的思想 ②荀子主张礼法并施
③董仲舒提出“天人感应、君权神授” ④朱熹提出“存天理，灭人欲”
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
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某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像，把朱熹与孔子放在道观中同等地位一同祭祀。这主要是因为朱熹（ ）
A．奠定了儒家学说的思想基础
B．规范了社会人群的伦理道德
C．确立了儒家思想的正统地位
D．提出了“格物致知”的思想主张
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提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该
A．统一信仰和社会规范 B．发挥楷模和教化作用
C．顺应天意，无为而治 D．用礼义道德遏制人欲
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周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（ ）
A．统一信仰和社会规范 B．发挥楷模和教化作用
C．顺应天意，无为而治 D．用礼义道德遏制人欲
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周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（ ）
A．统一信仰和社会规范 B．发挥楷模和教化作用
C．顺应天意，无为而治 D．用礼义道德遏制人欲
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