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同学们仔细看下列农谚：杨柳梢青杏花开，白菜萝卜一齐栽。清明玉米谷雨花，谷子抢种至立夏。清明高粱立夏后，小满芝麻芒种黍。头伏萝卜二伏菜，三伏还可种荞麦。这说明：
①中国古代农业生产模式是精耕细作
②注重对经验的总结
③体现人与自然的和谐共处
④不缺科学的概念、定律、逻辑推理
A. ①②③④
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③.
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谚语是民众智慧和经验的总结。下列谚语能够反映我国小农经济自给自足特点的是（ ）
A．庄稼一枝花，全靠肥当家 B．黄牛过河各顾各
C．苗儿出得齐，丰收不用提 D．小满芝麻芒种谷
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谚语是民众智慧和经验的总结。下列谚语能够反映我国小农经济自给自足特点的是( )
A.庄稼一枝花,全靠肥当家 B.黄牛过河各顾各
C.苗儿出得齐,丰收不用提 D.小满芝麻芒种谷
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谚语是民众丰富智慧和普遍经验的总结。下列谚语能够反映我国小农经济自给自足特点的是
A.庄稼一枝花，全靠肥当家 B. 小满芝麻芒种谷
C.苗儿出得齐，丰收不用提 D. 黄牛过河各顾各
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经济近代化是中国近代史曲折发展的一个缩影。阅读材料，回答问题。
材料一 农业谚语和诗歌反映了中国劳动人民对生产经验的总结：
谚语一：立夏到小满，种啥也不晚……清明请，六畜兴；清明雨，百果损。
谚语二：三分种来七分管，十分收成才保险。
诗歌：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
材料二 从烟台入口的洋布除少部分在本埠附近及山东东部、南部消费外，大部分进入山东北部、西部地区……。1875年，烟台海关税务司就此谈到：“棉布货物由运输商人们运到这里，……有八分之六的棉布运往内地，八分之二的棉布可能留下来就地出售……。 ” 在90年代，济南府的商人每年购进大约200万海关两的洋布 ，这几乎全部包揽了烟台进口的洋布。
——《19世纪山东的洋纱洋布输入与运销（1860-1900）》
材料三 1897年，张謇在《请兴农会奏》一文中指出：立国之本不在兵和商，在于工与农，“而 农为尤要。盖农不生则工无所作，工不作则商无所鬻，相因之势，理所固然”。
——《论清末农业政策的近代化趋向》
材料四 19世纪末20世纪初中国出口商品分类比重（%）
类别年份
原料
手工制品
机器产品
1893
15．6
81．8
2．6
1910
39．8
41．4
18．8
1920
40．1
39．4
20．5
资料张东刚等《世界经济体制下的民国时期经济》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代农业经济的基本特点。
（2）依据材料二分析，近代山东的洋布、洋货的消费在地域分布上呈现出怎样的特点？ 说明了什么问题？
（3）结合所学知识分析材料三中的主张产生的时代背景。
（4）材料四中，19世纪末20世纪初中国各类商品出口比重出现了怎样的变化?并结合所 学知识分析变化的主要原因。
（5）结合上述材料，谈谈你对中国经济近代化的认识。
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《历书》云：“春分后十五日，斗指乙，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明， 万物皆显，因此得名。”农谚：“清明前后，点瓜种豆。”材料中“清明”作为节气主要是因为
A．祭祖扫墓 B．踏青游玩 C．农业生产 D．政治清明
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北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”是说柳条发芽时节，人们插柳戴柳以辟邪。汉人有“折柳赠别”的风俗，李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”材料反映的现象应在
A 立春 B 春分 C 清明 D芒种
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“清明后，谷雨前，又种高粱又种棉”“谷雨前，先种棉；谷雨后，种瓜豆”。下列关于这些谚语的说法正确的是
①清明、谷雨是二十四节气里的两个节气
②二十四节气是北宋沈括制订的
③这些说法没有任何科学性可言
④这些谚语我国古代农民对生产经验的总结
A. ①②④
B. ②③
C. ①④
D. ②③④
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阅读材料，回答问题。
材料一
输出
凿井技术、丝绸、漆器、杏、
铁器、冶金技术、梨、养蚕技术
输入
汗血马、音乐、舞蹈、胡萝卜、
核桃、芝麻、佛教、葡萄、苜蓿
——据七年级华师大版教材《汉朝的中外交流》整理
材料二 明末清初，以西方传教士为媒介，进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。……耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。…… 耶稣会士把一些中国经典译成拉丁文，还以通信方式向本国广泛介绍了中国的文化、历史、典章制度和文学作品。……新发现的中国文化，不论对其解释是否正确，却向法国启蒙思想家提供了反专制、反教权的思想武器。
——选自《世界史·近代史篇》
材料三 中国是从19世纪开始进入农业文明向近代工业文明转型的近代化过程的，西方世界的霸权威胁与文明示范是一个不可或缺的关键性启动要素，然而也应该看到，近代化的变迁不仅是一个简单的“冲击－反应”的过程，对于中国来说，它既是古老的历史在新世纪的骤然断裂，又是这一历史在以往的传统中静悄悄的绵延。只是到了19世纪、20世纪，当西方的示范展示另一种迥然不同的发展道路时，中国才对自身历史的内部挑战产生了一种多少是变化了的回应方式，太平天国的“平均主义”，洋务运动的“中体西用”，戊戌变法的“大同书”等等中都可以找到根据，这种回应方式离不开中国的历史传统。这样，中国历史的内部要素与西方文明示范效应叠加在一起，共同制约着中国近代化的反映类型与历史走向。
——陈达凯主编的《中国（近）现代化史》
材料四 政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。换言之，制度必须与人事相配合。……我们若不着重本身人事，专求模仿别人制度，结果别人制度，势必追随他们的人事而变，我们也还得追随而变，那是何等的愚蠢。
——钱穆 《中国历代政治得失·序》
（1）据材料一表格归纳汉朝中原地区经丝绸之路“输出”“输入”的主要差异。造成输出与输入产品显著不同的根本原因是什么？上图所示陆上丝绸之路断续存在了1600多年，结合所学知识指出其产生的重要意义。
（2）依据材料二，概括明末清初东西方交流的主要特点。依据材料三并结合所学的知识指出，与西欧相比，中国近代前期近代化有何“民族特色”？
（3）概括材料四的主要观点，结合19 世纪末20 世纪初中国资产阶级的政治活动的失败加以说明。
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《光明日报》1958年7月14日到18日，刘少奇到山东寿张县视察，听说台前社亩产将达3万至5万斤的玉米，3万至5万斤的谷子，30万斤地瓜和宏伟社亩产15000斤籽棉的丰产后，赞扬他们说：“你们压倒了科学家，他们没敢想的，你们做到了，这是个革命。”这反映出（ ）
A.农业生产取得巨大成就 B.“共产风”刮向山东
C.浮夸风现象十分盛行 D.杂交水稻培育成功
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