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【加试题】孙中山和甘地都是20世纪亚洲觉醒的先驱。他们的共同之处有
①反对侵略，追求独立②学习西方，融入世界
③关注民生，促进和谐④鞠躬尽瘁，死而后已
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
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孙中山和甘地同为“亚洲觉醒”之先驱。下面两图所蕴含的共同主题是
孙中山为南洋路矿学校题词 甘地提倡“回到纺车去”
A．非暴力不合作 B．顺乎世界之潮流 C．争取民主自由 D．致力民族自强
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凯末尔和甘地都领导了本国的民族解放运动，他们的不同之处是
A．实行了西方化的全方位社会变革 B．反对殖民侵略争取民族独立
C．消除传统宗教对社会的不利影响 D．反映了亚洲民族意识的觉醒
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凯末尔和甘地都领导了本国的民族解放运动，他们的不同之处是
A．实行了西方化的全方位社会变革
B．反对殖民侵略争取民族独立
C．消除传统宗教对社会的不利影响
D．反映了亚洲民族意识的觉醒
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【加试题】在19世纪末20世纪初的“亚洲觉醒”中，孙中山和甘地分别被誉为中国“国父”和印度“圣雄”。阅读材料，回答问题。（1O分）
材料一
欧美为甚不能解决社会问题？因为没有解决土地问题。……兄弟所最信的是定地价的法。比方地主有地价一千元，可定价为一千，或多至二千；就算那地将来因交通发达，价涨至一万，地主得两千，已属有益无损，赢利八千，当是国家。
事实上，工业文明是疾病，因为它处处有弊端。土布经济不完全同于一般的经济……你不可能把非暴力建立在工业文明的基础上，但可以建立在自给自足的乡村基础上。
——摘自孙中山《民报》创刊周年大会的演说、甘地的《印度自治》等
材料二
关于甘地对印度所产生的影响，学术界有多种不同的认识。其中有两种认识提供如下：①认为“甘地是一个要复兴旧文明（如提倡手纺车）和宗教的人，那么在社会发展方面就必然是反动派。”②认为“甘地是爱和理解的象征，印度自由的建筑师。他属于（那个）时代，属于（当时）历史。”
——据1920年共产国际二大、蒙巴顿对甘地的评价等资料编写
（1）根据材料并结合所学，指出孙中山为解决欧美国家没能解决的社会问题而提出的经济主张。孙中山的民生主义主张到国共两党第一次合作时有了怎样的新发展？比较指出孙中山、甘地所持经济思想的主要异同之处。
（2）阅读材料，你更侧重于“哪一种认识？侧重认识①，请结合所学知识进行论证。侧重认识②，根据所学知识概括说明甘地“属于（那个）时代，属于（当时）历史”的贡献。（只作选择，不说明理由不得分。）
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甘地和凯末尔是20世纪亚洲民族解放运动的杰出代表，两人的共同之处是
A．为争取民族独立而斗争 B．反对西方的现代文明
C．承担反帝反封建的任务 D．建立了新兴民族国家
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（15分）【历史——中外历史人物评说】
阅读材料，回答问题。
材料一 孙中山和甘地是“亚洲觉醒”中的两位先驱，他们分别被誉为“中国的民主共和之父”和“印度自由的灯塔与向导”。
材料二 人类的公正不是建立在暴力的基础上，真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信，一个最坚强的战士才敢于手无寸铁，赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关健所在。我们要坚持非暴力的不合作主义。 ——甘地《论不合作》
材料三 李鸿章对孙中山的上书态度极为冷淡。那时，中日战争正在进行，李鸿章在芦台督师，得到他的上书，只是随便地说了一句：“打仗完了以后再见吧！”孙中山“听了这句话，知道没有办法，闷闷不乐的回到上海，……所有的希望完全成为泡影。所以到了这时候，孙先生的志向益发坚决，在檀香山就积极筹备兴中会，找人入会，一定要反抗满洲政府”。……在入会的秘密誓词中，明确地提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的革命目标。
——陈少白《兴中会革命史要》
（1）请运用所学知识概要说明材料一中的两位先驱获得盛誉的主要理由。（6分）
（2）结合材料二和材料三简要分析孙中山和甘地斗争道路的不同之处，并结合所学知识分析影响两者走不同道路的原因。（9分）
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【历史——中外历史人物评说】
阅读材料，回答问题。
材料一孙中山和甘地是“亚洲觉醒”中的两位先驱，他们分别被誉为“中国的民主共和之父”和“印度自由的灯塔与向导”。
材料二人类的公正不是建立在暴力的基础上，真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信，一个最坚强的战士才敢于手无寸铁，赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关健所在。我们要坚持非暴力的不合作主义
——甘地《论不合作》
材料三李鸿章对孙中山的上书态度极为冷淡。那时，中日战争正在进行，李鸿章在芦台督师，得到他的上书，只是随便地说了一句：“打仗完了以后再见吧！”孙中山“听了这句话，知道没有办法，闷闷不乐的回到上海，……所有的希望完全成为泡影。所以到了这时候，孙先生的志向益发坚决，在檀香山就积极筹备兴中会，找人入会，一定要反抗满洲政府”。……在入会的秘密誓词中，明确地提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的革命目标。
——陈少白《兴中会革命史要》
（1）请运用所学知识概要说明材料一中的两位先驱获得盛誉的主要理由。
（2）结合材料二和材料三简要分析孙中山和甘地斗争道路的不同之处，并结合所学知识分析影响两者走不同道路的原因。
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【中外历史人物评说】
20世纪初期，亚洲觉醒是世界民旋解放斗争史上的重要篇章，孙中山和甘地都对本国的民族解放运动做出了不可磨灭的贡献。阅读下列材料：
材料一我们解决农民的痛苦，归结是要耕者有其田。这个意思，就是要农民得到自己劳动的结果，要这种劳动的结果不令别人夺去了。……统一之后，要解决民生问题，一定要发达资本，振兴实业。……要用一种思患预防的办法，来阻止私人的大资本，防备将来社会贫富不均的大毛病。
——《孙中山全集》
材料二所谓禁止洋布，便是抵制英国进口的纺织品，他认为这是经济侵略手段之一，使得印度原有的纺织工业一落千丈，经过更深入一层的观察，他才从根本上反对大规模的机器生产，因为那是资本家压迫劳工。……当然他更是一位爱国者，藉着纺纱织布鼓舞着亿万的印度人民，走向团结为国的一致目标之下，不为谋利，同时却是帮助他人，至少是充分做到自服其布。
——吴俊才《印度史》
请回答：
（1）根据材料一概括孙中山的经济主张；根据材料二并结合所学知识分析甘地提倡手工纺织运动产生的作用。
（2）根据上述材料，说明孙中山和甘地对待西方工业文明的不同态度。结合所学知识，指出他们经济主张的相同目标。
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【中外历史人物评说】
甘地作为亚洲觉醒的先驱，创立了一条反抗殖民统治的独特道路。阅读下列材料：
材料-1930年3月12日，甘地及其弟子向240英里之外的海滨丹迪村落进发，以“显示其独特风格”的食盐长征，开始了国民不服从运动。接着，抵制洋布与禁酒的运动、抵制法庭和公立学校、放弃公职的不合作浪潮，迅速在全国开展起来，斗争进入白热化，全印风起云涌的反抗震惊了英国。到1934年10月，国大党宣告停止国民不服从运动。
一摘编自林太《印度通史》
材料二如果说甘地的思想体系是独特的，那么，他的经济思想就是这个独特体系中最为独特的部分。他揭露了资本主义城市的罪恶，大机器生产对工人的危害。甘地以恢复手工纺织为中心所组成的经济模式，既有空想社会主义成分，又有向后看的倾向。他根据自己独特的理论，在南非和印度倡导了独特的反帝斗争形式。在二十多年中，此起彼伏的非暴力抵抗运动和工农群众的暴力斗争组成了反对英国殖民统治的强大合力
——摘编自彭树智《甘地思想的整体性和独特性》
完成下列要求：
（1）据材料一，说明甘地“独特风格”的主要表现。结合所学知识，概括“国民不服从运动”取得的政治成果。
（2）据材料二并结合所学知识，分析甘地经济思想的独特之处。综合上述材料，归纳甘地领导的印度民族解放运动的显著特点。
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