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自由、平等、公正、法治是人类共同的价值取向，历史上的优秀的成果，为今天建设法治社会，促进社会文明进步提供了有益的借鉴。阅读下列材料：
材料一古代罗马人相信，在人类之外客观上存在着一种必须服从的力量，这就是约束人类的自然法则，法律的目的是保证人类“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利。
——《普通高中课程标准实验教科书·历史1（必修）》
材料二如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律，如果司法不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料三法律与道德作为上层建筑的组成部分，都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段，……法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为，德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。道德规范和法律规范应该互相结合，统一发挥作用。
——摘自江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》
请回答：
（1）据材料一指出罗马法蕴含的基本理念。
（2）概括材料二的基本观点。从中外各举一例说明其实践运用。
（3）概括材料三的治国方略。结合所学知识列举新时期我国民主法制建设的成就。
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袁伟时教授认为：“五常的道德规范应是建立在人类共同价值——自由、平等、民主、法治的基础上，假若仁、义、礼、智、信不以人类共同价值为基础，它只能为宗法专制服务。这些普遍的共同价值规范，应该是世界各国都可以接受，而且能够跟中国传统结合起来的。”作者强调五常道德规范
A. 是人类普遍的共同价值规范
B. 优于人类普遍的共同价值规范
C. 应该批判地继承
D. 包含了平等和民主、法治的观念
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袁伟时教授认为：“五常的道德规范应是建立在人类共同价值——自由、平等、民主、法治的基础上，假若仁、义、礼、智、信不以人类共同价值为基础，它只能为宗法专制服务。这些普遍的共同价值规范，应该是世界各国都可以接受，而且能够跟中国传统结合起来的。”作者强调五常道德规范( )
A.是人类普遍的共同价值规范
B.优于人类普遍的共同价值规范
C.应该批判地继承
D.包含了平等和民主、法治的观念
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（14分）在漫长的人类文明发展史中，政治活动是人类社会的重要组成部分。古代雅典创造了民主体制，为近代民主提供了许多有益的借鉴。近代以来，实现民主逐渐成为人类社会的普遍追求。根据相关知识回答。
（1）雅典民主是一种直接民主，这种形式产生的主要原因是什么？有何利弊？（5分）
（2）近代以来，随着商品经济的发展，民主政治的确立和发展成为时代潮流。阅读下列材料：
美国历史学家J•布卢姆说：1787年“在费城所起草的宪法是实验时期最伟大的创造性的胜利。……战后人们最初反对君主制和贵族政治的思想，引导着美国人建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府；新的宪法则建议有一个权力很大的行政首脑和同众议院权力相当的参议院。……全世界都说过，像美国规模这么大的国家，要建立共和制度是不可能的。……但是这里居然兴起了一个新型的共和国，一个虽然疆域和人口扩大十倍，但依旧对人民负责的政府，一个其人民不是作为相互对垒的公民，而是作为一个国家的平等公民联合起来的联邦中
——摘自《美国的历程》上册
依据材料并结合所学知识回答：美国是怎样突破古代民主的局限，又是怎样维护民主的？（5分）
（3）在民主政治的确立过程中，常常用法律的形式把民主的成果固定下来。近代以来，中国出现了《中华民国临时约法》和《中国人民政治协商会议共同纲领》、1954年《中华人民共和国宪法》等为民主制度提供宪法保障的法律文件。在实施过程中，前者（《中华民国临时约法》）成为一纸空文，而后者（《共同纲领》《中华人民共和国宪法》）给中国社会带来了重大的变化，造成这种不同的根源何在？（4分）
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在漫长的人类文明发展史中，政治活动是人类社会的重要组成部分。古代雅典创造了民主体制，为近代民主提供了许多有益的借鉴。近代以来，实现民主逐渐成为人类社会的普遍追求。根据相关知识回答。
近代以来，随着商品经济的发展，民主政治的确立和发展成为时代潮流。阅读下列材料：
美国历史学家J•布卢姆说：1787年“在费城所起草的宪法是实验时期最伟大的创造性的胜利。……战后人们最初反对君主制和贵族政治的思想，引导着美国人建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府；新的宪法则建议有一个权力很大的行政首脑和同众议院权力相当的参议院。……全世界都说过，像美国规模这么大的国家，要建立共和制度是不可能的。……但是这里居然兴起了一个新型的共和国，一个虽然疆域和人口扩大十倍，但依旧对人民负责的政府，一个其人民不是作为相互对垒的公民，而是作为一个国家的平等公民联合起来的联邦中
————————摘自《美国的历程》上册
（1）雅典民主是一种直接民主，这种形式产生的主要原因是什么？有何利弊？（5分）
（2）依据材料并结合所学知识回答：美国是怎样突破古代民主的局限，又是怎样维护民主的？（5分）
（3）在民主政治的确立过程中，常常用法律的形式把民主的成果固定下来。近代以来，中国出现了《中华民国临时约法》和《中国人民政治协商会议共同纲领》、1954年《中华人民共和国宪法》等为民主制度提供宪法保障的法律文件。在实施过程中，前者（《中华民国临时约法》）成为一纸空文，而后者（《共同纲领》《中华人民共和国宪法》）给中国社会带来了重大的变化，造成这种不同的根源何在？（4分）
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（14分）法治建设是社会发展的重要内容，也是政治文明的重要标志。某班学生对人类法治文明的历程进行探究活动，并把成果做成了展板。结合展板的主题和内容回答问题。
展板一：从公民法到万民法
（1）根据图1概括罗马《十二铜表法》所体现的重要精神。（4分）根据图2、3，结合所学分析从公民法到万民法的原因是什么？（4分）
展板二：近代欧美“开辟人类政治文明的新篇章”
英国和美国在资产阶级革命胜利后建立起各具特色的代议民主制。英国走向民主政治的道路，从一定意义上可以说，是新兴资产阶级对君主政治的限制过程。研读法律文献可以更好地了解英国君主立宪制的确立和完善的渐进过程。
材料一
（2）从材料一所列A、B、C、D四部法律文献中任选一则，仔细研读，结合所学，回答问题。（若多选，只阅第一项。）（6分）
A. 1215年签署的《大宪章》，宣布了国王不可擅自征税的原则，对人民的权利作了明确申明。试分析《大宪章》体现了什么思想？
B. 简述1689年《权利法案》颁布的历史意义。
C. 1832年议会改革法案是在什么历史背景下通过的？
D. 与1832年议会改革相比，1867年议会改革法案使哪些人获得了选举权？
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某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是
A．理性思考引领社会进步 B．哲学意识支配世界繁荣
C．近代科学追求王权公平 D．启蒙运动倡导阶级平等
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学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是：（ ）
A．理性思考引领社会进步
B．哲学意识支配世界繁荣
C．近代科学追求王权公平
D．启蒙运动倡导阶级平等
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某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是（ ）
A．理性思考引领社会进步 B．哲学意识支配世界繁荣
C．近代科学追求王权公平 D．启蒙运动倡导阶级平等
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某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是
A．理性思考引领社会进步 B．哲学意识支配世界繁荣
C．近代科学追求王权公平 D．启蒙运动倡导阶级平等
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