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孟子思想的核心部分是
A. 民贵君轻
B. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C. 制天命而用之
D. 选择天下之贤者，立以为天子
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孟子思想的核心部分是
A. “制天命而用之”
B. “刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”
C. “民贵君轻”
D. “择天下之贤可者，立以为太子”
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推断下列言论中最有可能出自韩非子的是
A. 制天命而用之
B. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C. 选择天下之贤可者，立以为天子
D. 百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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下列言论，属于韩非子思想主张的是
A．制天命而用之
B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C．选择天下之贤可得，立以为天子
D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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下列言论，属于韩非子思想主张的是 ( )
A．制天命而用之
B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C．选择天下之贤可者，立以为天子
D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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下列言论，属于孔子思想精华内容的是（ ）
A.以爱人之心和谐社会与调解人际关系 B.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C.选择天下之贤可者，立以为天子 D.百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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下列言论，属于孔子思想精华内容的是（ ）
A.以爱人之心和谐社会与调解人际关系 B.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C.选择天下之贤可者，立以为天子 D.百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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推断下列言论中最有可能出自韩非子的是（ ）
A．制天命而用之
B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C．选择天下之贤可者，立以为天子
D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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仁政学说是孟子思想的核心，其仁政的表现，不包括
A. 重民思想
B. 民贵君轻
C. 天命是人们意志的表现
D. 君民平等
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下列言论属于战国时期韩非思想主张的是
A. 制天命而用之
B. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C. 若使天下兼相爱，国与国不相攻
D. 百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
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