“不仅要与否定、反对‘九二共识’的各种势力进行坚决斗争，而且还要纠正在这一问题上存在的偏差。”这是因为维护“九二共识“，就是
A．维护大陆主导地位 B．认同一个中国原则
C．坚持共产党的领导 D．体现“一国两制”原则
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“不仅要与否定、反对‘九二共识’的各种势力进行坚决斗争，而且还要纠正在这一问题上存在的偏差。”这是因为维护“九二共识“，就是
A．维护大陆主导地位 B．认同一个中国原则
C．坚持共产党的领导 D．体现“一国两制”原则
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英国资产阶级革命前，查理一世因为税收权问题和英国议会展开了激烈的斗争，从历史发展趋势来看，该斗争的实质是
A.议会和国王的权力之争 B.新兴资产阶级、新贵族与封建势力的斗争
C.维护英国传统体制之争 D.议会与国王的经济利益之争
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马丁·路德反对赎罪券，认为“信仰上帝，即可得救”，其积极意义是（ ）
A．否定天主教会及其神学的作用 B．确定了“教随国定”的原则
C．沉重打击天主教会势力 D．维护了德意志各阶级的利益
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洋务运动欲“自强”而不强的结局，从根本上说是因为
A．创办的近代企业采用封建的生产方式
B．没有从根本上变革封建制度
C．没有坚决反对西方列强侵略
D．清朝统治集团内部反对势力的破坏和阻挠
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马丁·路德反对赎罪券，认为“信仰上帝，即可得救”，其积极意义是（ ）
| A．否定天主教会及其神的作用 | B．确定了“教随国定”的原则 |
| C．沉重打击天主教会势力 | D．维护了德意志各阶级的利益 |
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马丁•路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是
A. 否定了天主教会及其神学的作用 B. 确定了“教随国定”的原则
C. 沉重打击了天主教会的势力 D. 维护了德意志各阶级的利益
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马丁·路德反对“赎罪券”，提出“信仰耶酥即可得救”。这一原则的实质是
A. 否定了天主教会和神学的作用
B. 确立了“教随国定”的原则
C. 彻底摧毁了罗马天主教会的势力
D. 维护了德意志各阶层的利益
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马丁?路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是
| A．否定了天主教会及其神学的作用 | B．确定了“教随国定”的原则 |
| C．沉重打击了天主教会的势力 | D．维护了德意志各阶级的利益 |
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启蒙思想的传播，引起了各国君主的恐慌。这是因为（ ）
A．天主教会势力已经遭到严重削弱
B．它反对专制王权、贵族特权、等级制度
C．各国君主是启蒙运动反对的唯一对象
D．它明确提出要进行资产阶级革命
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马丁•路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是
A. 否定了天主教会及其神学的作用 B. 确定了“教随国定”的原则
C. 沉重打击了天主教会的势力 D. 维护了德意志各阶级的利益
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