下图是某同学在学习政治制度史时完成的示意图,它对应的学习内容是
A. 禅让制 B. 郡县制
C. 礼乐制 D. 宗法制
高一历史选择题中等难度题
下图是某同学在学习政治制度史时完成的示意图,它对应的学习内容是
A. 禅让制 B. 郡县制
C. 礼乐制 D. 宗法制
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家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献,研究这类文献可以佐证的政治制度是
A. 禅让制度
B. 宗法制度
C. 分封制度
D. 郡县制度
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家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献,研究这类文献可以佐证的政治制度是
A. 禅让制度
B. 宗法制度
C. 分封制度
D. 郡县制度
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《三字经》写到:“周武王,始诛纣,八百载,最长久。”这里提到的周朝的政治文化制度不包括
A. 分封制 B. 宗法制度 C. 郡县制 D. 礼乐制度
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“同姓则同德,同德则同心”,与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是:
A.内外服制度
B.郡县制度
C.宗法分封制度
D.礼乐制度
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《孝经》记载:"君子之事亲孝,故忠可移于君"。忠孝观念在中国古代深入人心,成为中国的道德本位。这一观念源自于
A. 禅让制
B. 王位世袭制
C. 宗法制度
D. 礼乐制度
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《孝经》记载:“君子之事亲孝,故忠可移于君”。忠孝观念在中国古代深入人心,成为中国的道德本位。这一观念源自于
A. 宗法制度
B. 王位世袭制
C. 禅让制
D. 礼乐制度
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该图反映的是西周的
A.内外服制度
B.宗法制度
C.郡县制度
D.礼乐制度
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“同姓则同德,同德则同心。”与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是
A. 禅让制
B. 宗法制
C. 分封制
D. 郡县制
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与“同姓则同德,同德则同心”这一思想观念相对应的中国古代政治制度是( )
A. 原始社会后期的禅让制 B. 商朝的内外服制度
C. 西周的分封制 D. 秦汉的郡县制
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