严复晚年说:“垂老亲见……欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到‘利己杀人,寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”这表明严复( )
A.抛弃了进化论思想
B.认识到了西方文明的本质
C.思想逐渐趋于保守
D.欲从传统思想中寻找出路
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严复晚年说:“垂老亲见……七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到‘利己杀人,寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”这表明严复( )
A.抛弃了进化论思想 B.认识到了西方文明的本质
C.欲从传统思想中寻找价值 D.思想逐渐趋于保守
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严复晚年说:“垂老亲见……欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到‘利己杀人,寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”这表明严复( )
A.抛弃了进化论思想 B.认识到了西方文明的本质
C.思想逐渐趋于保守 D.欲从传统思想中寻找出路
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严复晚年说:“垂老亲见……七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到‘利己杀人,寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”这表明严复
A. 抛弃了进化论思想
B. 认识到了西方文明的本质
C. 思想逐渐趋于保守
D. 欲从传统思想中寻找价值
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严复晚年说:“垂老亲见……七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到‘利己杀人,寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”这表明严复
A. 抛弃了进化论思想
B. 认识到了西方文明的本质
C. 欲从传统思想中寻找价值
D. 思想逐渐趋于保守
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严复晚年说:“垂老亲见……七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到‘利己杀人,寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”对严复上述言论理解错误的是
A.放弃进化论 B.重新评估传统
C.反思西方文明 D.肯定孔孟之道
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严复晚年说:“垂老亲见……欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到‘利己杀人,寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”这表明严复( )
A.抛弃了进化论思想
B.认识到了西方文明的本质
C.思想逐渐趋于保守
D.欲从传统思想中寻找出路
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严复晚年说:“垂老亲见……七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到‘利己杀人,寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”对严复上述言论理解错误的是( )
A.放弃进化论 B.重新评估传统
C.反思西方文明 D.肯定孔孟之道
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严复晚年说:“垂老亲见……七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到‘利己杀人,寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”这表明严复
A.抛弃了进化论思想
B.认识到了西方文明的本质
C.欲从传统思想中寻找价值
D.思想逐渐趋于保守
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严复晚年给门生的信中说:“亲见那七年之民国与欧罗巴四年恒古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到”利己杀人,寡廉鲜耻“八个字。回观孔孟之道,真量同大地,泽被寰区。”这表明严复
A. 认清了工业文明的本质
B. 发展了进化论思想
C. 肯定了传统文化的价值
D. 否定民主政治实践
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晚年的严复对天演论有所反思:“万物流变、演进,自由、平等、博爱,就像庄子说的‘仁义’只可以一宿,而不可以久处。”对严复上述言论理解准确的是
A. 批判中国传统文化中的糟粕
B. 运用西方进化论批判传统文化
C. 进一步宣扬西方社会进化思想
D. 更加客观评价社会进化学说
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