“因信称义”(唯信仰得救)是路德宗教神学的主要教义，也是他进行宗教改革的基石。这一神学观点的最重要意义在于
A．促进了“新教”的形成与传播 B．否定了罗马教廷的权威
C．大大简化了宗教仪式 D．否定了出售赎罪券的合法性
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“因信称义”(唯信仰得救)是路德宗教神学的主要教义，也是他进行宗教改革的基石。这一神学观点的最重要意义在于
A．促进了“新教”的形成与传播 B．否定了罗马教廷的权威
C．大大简化了宗教仪式 D．否定了出售赎罪券的合法性
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“因信称义”(唯信仰得救)是路德宗教神学的主要教义，也是他进行宗教改革的基石。这一神学观点的最重要意义在于
A．促进了“新教”的形成与传播 B．否定了罗马教廷的权威
C．大大简化了宗教仪式 D．否定了出售赎罪券的合法性
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马丁•路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革
A. 使社会各阶层有了共同目标
B. 扩大了世俗贵族权力
C. 有利于近代民族国家的形成
D. 有着广泛的社会基础
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1512年，路德获神学博士学位，并被任命为维登堡修道院副院长和维登堡大学神学教授。他利用大学的图书馆潜心研究《圣经》。终于在《圣经》里找到了灵魂得救的方法。这个方法是
A. 信仰上帝 B. 研究宗教 C. 阅读圣经 D. 简化仪式
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认为得救在于信仰而不在于善行，得救与否取决于上帝预先安排，这一观点出自
| A．天主教 | B．路德教 | C．加尔文 | D．东正教 |
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1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于
A．教会是否腐败
B．信仰是否必要
C．信徒能否仅仅依靠信仰得救
D．《圣经》能否作为信仰的基础
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马丁•路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救，无需购买赎罪券。这种观点打破了民众对罗马教会的迷信，解放了思想。
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马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是
A. 反对在德意志出售赎罪券 B．脱离罗马天主教会的管辖
C．改革天主教的教义和仪式 D．建立适合资产阶级需要的教会
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按照土地收入和财产多寡划分公民等级并授予相应官职，是梭伦改革的重要措施，其主要意义在于 （ ）
①沉重打击了依靠血统关系谋取特权的贵族
②促进了奴隶制国家的发展
③完善了雅典民主政治制度
④满足了所有雅典公民参政的要求
A.①②③ B.②③④
C.①② D.③④
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按照财产多寡划分公民等级，是梭伦改革的重要措施，其主要意义在于
①沉重打击了依靠血缘关系谋取特权的贵族
②促进了奴隶制国家的发展
③完善了雅典民主政治制度
④满足了所有雅典公民参政的要求
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②
D. ③④
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