某宪法实现了将“民族的政治统一、自由主义的诉求、工业化的起飞、军人的国家传统与专制集权的法...

某宪法实现了将“民族的政治统一、自由主义的诉求、工业化的起飞、军人的国家传统与专制集权的法统”融为一体。该宪法是

A.《权利法案》　　　　　　　　 B.《美利坚合众国宪法》

C.《德意志帝国宪法》　　　　 D.《法兰西第三共和国宪法》

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某宪法实现了将“民族的政治统一、自由主义的诉求、工业化的起飞、军人的国家传统与专制集权的法统”融为一体。该宪法是（　　　 ）

A．《权利法案》

B．《美利坚合众国宪法》

C．《德意志帝国宪法》

D．《法兰西第三共和国宪法》

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以下评价最能说明“始皇”称号是“当之无愧”的一项是

A．首创专制主义中央集权政治制度　　　　　　 B．开创了统一的多民族国家

C．确立的皇帝制、郡县制影响深远　　　　　　 D．统一文字传承了中华文明

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根据德国1871年宪法，皇帝权力几乎不受任何限制；法国1875年宪法规定，总统权力不仅受到议会的制约，还受到内阁部长们的制约。下列有关两者差别的原因，分析最为合理的是

A. 维护统一成果是德国当时的重大历史任务，防止君主势力的复辟是法国当时的重大历史任务。

B. 维护封建主义统治秩序是德国迫切的政治目标，防止资产阶级内部争权夺利是法国当时的政治目标。

C. 维护德国军国主义传统是德国统治者的主要动机，平息共和派的不满情绪是法国君主派的主要动机。

D. 实施君主专制符合德国各阶级的政治利益，实现普选权是当时法国各阶级的共同目标。

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阅读材料，回答下列问题：

材料一

中国传统文化在春秋战国时期，伴随着社会巨变和经济大发展表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣和私学文化”；秦汉以后，因国家统一，政治稳定，生产发展，各民族融合的加强以及对外交往的扩大，使文化也定型为“以儒学为正宗，兼纳百家，融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。

——冯天瑜等著《中华文化史》

材料二

文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。……文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。

——林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》

材料三

（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一结合所学，指出“私学文化”的兴起与孔子什么主张和思想有关系；并分析“市民文化”在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。

（3）据材料三，概括启蒙运动的思想主张。指出人文主义的新发展

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下列不属于秦始皇历史功绩的是

A. 统一六国，建立我国历史上第一个统一的多民族封建国家

B. 创立了一套封建专制主义的中央集权制度

C. 统一了货币、文字、度量衡

D. 开通了大运河，大大促进了我国南北经济的交流

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德国汉学家指出“中国在11世纪至13世纪发生了根本的社会变化”。“根本的社会变化”在政治上体现为

A. 专制主义中央集权达到顶峰　　 B. 文官政治取代了前朝以地方藩镇为代表的军人政治

C. 官僚政治取代了过去的贵族政治　　 D. 二府三司取代了前朝的三公九卿

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黄宗羲提出“自三代以后，乱天下者无如夷狄矣”，而“夷狄”所以能够“乱天下”，又在于秦以后“废封建之罪”。据此判断，黄宗羲意在

A. 说明统一国家建立的不易

B. 批判专制主义中央集权制

C. 揭示政治腐败的历史根源

D. 肯定秦朝封建政权的意义

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“昔秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”。诗词中提到的四位皇帝都

A. 开创了统一的多民族的封建国家

B. 不同程度地加强了专制主义中央集权

C. 吸取农民起义教训，休养生息

D. 大力抵制土地兼并，戒奢从俭

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易中天在《帝国的终结》中说：“秦虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指（　 ）

A．统一度量衡、货币

B．建立统一国家和专制主义中央集权制

C．中央建立三公九卿制

D．开创皇帝制度

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