以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”学说的评价，其中属于评价庄子及道家的是( )
A、崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）
B、人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背。（范文澜）
C、同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）
D、其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）
高二历史选择题中等难度题
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”学说的评价，其中属于评价墨家的是( )
A、崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权(苏渊雷)
B、人对自然只能任(顺从)和法(效法)，不能违背(范文澜)
C、同情公室，反对私门、一味开倒车(郭沫若)
D、其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣(梁启超)
高二历史单选题简单题查看答案及解析
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”学说的评价，其中属于评价墨家的是( )
A、崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权(苏渊雷)
B、人对自然只能任(顺从)和法(效法)，不能违背(范文澜)
C、同情公室，反对私门、一味开倒车(郭沫若)
D、其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣(梁启超)
高二历史选择题简单题查看答案及解析
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”学说的评价，其中属于评价墨家的是（ ）
A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权(苏渊雷)
B．人对自然只能任(顺从)和法(效法)，不能违背(范文澜)
C．同情公室，反对私门、一味开倒车(郭沫若)
D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣(梁启超)
高二历史选择题简单题查看答案及解析
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是（ ）
A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）
B．人对自然只能任(顺从) 和法（效法），不能违背它。（范文澜）
C．同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）
D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是
A. 崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）
B. 人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背它。（范文澜）
C. 同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）
D. 其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是
A 崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）
B 人对自然只能任(顺从) 和法（效法），不能违背它。（范文澜）
C 同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）
D 其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）
高二历史选择题简单题查看答案及解析
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是
A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）
B．人对自然只能任（顺从） 和法（效法），不能违背它。（范文澜）
C．同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）
D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是
A.崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权（苏渊雷）
B.人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背它（范文澜）
C.同情公室，反对私门，一味开倒车（郭沫若）
D.其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣（梁启超）
高二历史选择题简单题查看答案及解析
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是
A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。
B．人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背它。
C．同情公室，反对私门，一味开倒车。
D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性神圣。
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”学说的评价，其中属于评价庄子及道家的是( )
A、崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）
B、人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背。（范文澜）
C、同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）
D、其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析