中世纪的欧洲，教皇确立大一统神权统治的主要原因是（ ）
A．封建割据、王权衰微 B．封建王权需要借助教会的支持
C．教皇实力强大 D．人们大都是教会的子民
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中世纪的欧洲，教皇确立大一统神权统治的主要原因是（ ）
A．封建割据、王权衰微 B．封建王权需要借助教会的支持
C．教皇实力强大 D．人们大都是教会的子民
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阅读下列材料：
材料一 中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力异常强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。
14——16世纪，在西欧，随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。
文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学的求知理念。
西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内放置还是海外掠夺，都需要有强大国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
材料二 我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如------所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁·路德
人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
请回答：
⑴依据材料一，归纳出欧洲宗教改革运动出现的主要原因。
⑵依据材料二，你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求？为什么？
⑶依据上述材料和所学知识，指出欧洲宗教改革运动的实质。
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1077年，罗马教皇与神圣罗马帝国皇帝亨利四世在任命主教等问题上矛盾尖锐，教皇宣布废黜亨利四世，革除其教籍，并煽动诸侯反抗亨利四世。亨利四世被迫冒着严寒长途跋涉到意大利卡诺莎城堡，极尽卑微悔过，受尽侮辱后才获教皇赦免，史称“卡诺莎之辱”。这一事件反映出
A. 神权统治阻碍民族国家发展
B. 天主教会与专制王权相制衡
C. 罗马教皇权力取代世俗权力
D. 封建诸侯是神权政治的支柱
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中世纪的欧洲被称为蒙昧时代，主要是因为( )
A．社会经济凋敝 B．政治四分五裂
C．教会神权统治 D．王权极度衰弱
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中世纪的欧洲，天主教势力占据了支配地位，其原因是 （ ）
①中世纪，天主教加强对教会的整顿 ②天主教不断拓展势力，与封建王权争夺势力 ③欧洲封建割据严重，王权衰弱 ④天主教会在政治、经济、思想文化领域及社会生活方面形成了大一统神权统治
A．①②③ B．②③ C．③④ D．①②③④
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对中世纪出现的“异端”运动认识不正确的是( )
A．对天主教会的神权统治提出了有力挑战
B．反映了金融资产阶级的要求
C．为16世纪的宗教改革奠定了基础
D．是中世纪反封建斗争的主要形式之一
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著名的“卡诺莎之辱”集中说明当时 （ ）
①封建王权屈从于教权 ②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争 ③封建王权与超越王权的教会争权夺利 ④德国并没有实现高度的中央集权
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
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天主教会之所以在德意志有很大影响力，主要原因是( )
A．教权高于王权
B．资本主义处于萌芽状态
C．德意志四分五裂，未能形成统一的民族国家
D．封建经济占统治地位
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西方专制主义理论带有明显的神学色彩，这说明( )
A．神权与王权是合二为一的
B．基督教成为当时人们的普遍信仰，专制理论神化后更便于人们接受
C．教会借助王权巩固其统治地位
D．人们普遍接受了君主专制理论，如同接受宗教信仰一样
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法国《人权宣言》被誉为“旧制度的死亡证书”和“新制度的诞生证书”。主要是因为这一宣言
A．标志着法国大革命任务顺利完成
B．成为美国制定《独立宣言》的理论依据
C．宣告了法国民主共和制度的确立
D．以法律形式否定了王权、神权和封建特权
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