民族关系是中国古代历史的重要内容,《新唐书》记载:“是时,可汗上书恭甚,言:‘昔为兄弟,今婿,半子也。陛下若患西戎,子请以兵除之。’”上述言论中关于“婿”、“半子”是属于哪个少数民族?
A.吐蕃 B.突厥 C.回纥 D.南诏
高三历史选择题简单题
民族关系是中国古代历史的重要内容,《新唐书》记载:“是时,可汗上书恭甚,言:‘昔为兄弟,今婿,半子也。陛下若患西戎,子请以兵除之。’”上述言论中关于“婿”、“半子”是属于哪个少数民族?
A.吐蕃 B.突厥 C.回纥 D.南诏
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民族融合是中国古代史上的重要内容。据此回答
1.在中国古代史上,民族融合的主要历史作用是促进了:( )
A.少数民族的封建化 B.游牧民族农业化
C.各民族之间的经济文化交流
D.统一的多民族国家的形成发展和巩固
2.唐诗人温庭筠的《送渤海王子归国》:“疆理虽重海,车书本一家。盛勋归故国,佳句在中华。”此诗反映的是: ( )
A.南诏与唐朝关系密切 B.粟末靺鞨与唐朝的密切关系
C.唐朝与新罗友好相处 D.日本与唐朝友好往来
3.宋元时期民族关系所具有的特征是: ( )
①有战争有议和 ②由民族政权对峙到走向统一
③民族融合进一步加强 ④形成新的少数民族
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
4.下列关于明清时期统一的多民族国家的发展,说法正确的有:①明后期,鞑靼首领俺答汗与明朝修好 ②明朝中期,蒙古分为漠南、漠北、漠西三部 ③康熙帝赐予五世达赖“达赖喇嘛”封号 ④雍正帝在西南地区进行了大规模的“改土归流”: ( )
A.②③④ B.①② C.①④ D.①③④
5.我国神圣领土台湾在三国时称为夷洲,在隋唐、元朝、明朝前期依次称为: ( )
A.流求、小琉球、琉球 B.琉球、流求、小琉球
C.琉球、小琉球、流求 D.流求、琉球、小琉球
6.清朝盛京、吉林、黑龙江将军辖区在明朝时基本上属于:()
A、辽阳行省 B、岭北行省 C、奴儿干都司 D、宣政院
7.设立机构、册封与和亲是唐代处理与少数民族关系的主要形式。唐朝对下列哪个民族先后实行过上述三种举措: ( )
A、突厥族 B、回纥族 C、靺褐族 D、吐蕃族
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在中国古代,作为股份公司制雏形的合伙经营形式相当普遍,且常常采取家族合伙的方式,如在明代徽商中有“伯兄同钱”“昆季(兄弟)同财”等记载。这一现象反映出中国古代
A. 宗族关系成为经济的基础 B. 宗法社会结构对经济影响深刻
C. 股份公司制度已开始确立 D. 商帮主要采用合伙经营的模式
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(题文)中国是一个统一的多民族国家,如何对待民族关系和处理民族问题就显得尤为重要。下面说法不正确的是
A. 唐太宗对匈奴采取“战而后和”的策略,被西北各族尊称为“天可汗”
B. 康熙帝平定蒙古准噶尔部叛乱、崇尚儒家文化
C. 孙中山的民族主义,初期以反对满清统治为重心,后主张五族共和
D. 新中国处理民族关系坚持民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的原则
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中国是一个统一的多民族国家,如何对待民族关系和处理民族问题就显得尤为重要。下面说法不正确的是( )
A.唐太宗对匈奴采取“战而后和”的策略,被西北各族尊称为“天可汗”
B.康熙帝平定蒙古准噶尔部叛乱、崇尚儒家文化
C.孙中山的民族主义,初期以反对满清统治为重心,后主张五族共和
D. 新中国处理民族关系坚持民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的原则
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“国有史而知兴替,家有谱而世系明”,中华民族历来都有编志、修谱的良好传统。而家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献,中国许多家族都有叙家谱、族谱的习惯。家谱、族谱文化反映了古代中国
A. 家国情怀的浸润
B. 宗法制度的延续
C. 分封制度的发展
D. 农耕文化的传承
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(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 昭君故事最早见于《汉书·元帝纪》记载:竟宁(汉元帝年号)元年春正月,匈奴呼韩邪单于来朝。诏曰:“匈奴郅支单于背叛礼义,既伏其辜,呼韩邪单于不忘思德,乡慕礼义,复修朝贺之礼,愿保塞传之无穷,边陲长无兵革之事。其改元为竟宁,赐单于待诏掖庭王嫱(昭君)为阏氏。”昭君在中国古代民族关系史上,居功至伟,因而备受各族人民的爱戴。通过昭君北入匈奴单于王庭,西汉王朝传递了和平友好的信号,增进了对匈奴的了解。时至今日,在内蒙古阴山下居住的百姓们还流传着这样的故事传说:当时昭君出塞时,用随身携带的锦囊装满五谷的种子,待她到了匈奴之后,便在阴山下播撒这些种子,使匈奴百姓吃到了五谷之粮。从民族生活融入角度讲,昭君亦堪称古代民族融通的典范。如王昭君为了能够适应北方气候环境,她服胡衣、餐胡食、住毡房;为了便于和匈奴群众交流,她努力学习匈奴语言,尊重匈奴当地的风俗习惯。
——摘编自刘伟《昭君故事母题的民族融通意涵》
(1)根据材料,概括昭君出塞的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简述昭君的历史功绩。
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据《礼记·王制》记载:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。诸侯五庙,二昭二穆,与太祖之庙而五。大夫三庙,一昭一穆,与太祖之庙而三。士一庙,庶人祭于寝。”中国早期的昭穆之制
A. 是中国古代宗法制度的重要内容
B. 是在分封诸侯之后逐渐形成的
C. 有利于形成礼制化的封建新秩序
D. 体现了神权与王权结合的特点
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资料一:文献记载中国官方与台湾住民的接触,可以追溯到三国或隋代,台湾与大陆有着极其密切的历史关系,台湾自古以来就是中国的领土,居住在台湾的高山族是祖国民族大家庭的成员。
资料二:文献记载中国官方与台湾住民的接触,最早的可能可追溯到三国时代,或在隋代。假设文献记载的岛屿的确指台湾,这类的接触也是偶发的、不连续的,数百年难得发生一次,在本质上不是隶属的关系。我们甚且可以说,正由于有这类的记载,我们可以确定台湾不是自古即为中国领土。我们应该如何理解这两段文字?
A.资料一为历史事实,资料二则是历史解释
B.资料一为历史解释,资料二则是历史事实
C.学者引用相同史料,可能获得不同的结论
D.两者引用相同史料,结论不同,当有一误
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中国古代科技文化
在数千年的古代历史上,中华民族以勇于探索的精神和卓越的聪明才智,创造了同期世界历史上极其灿烂的科技文化。
填写下列表格中字母的内容
朝代 | 科技发明 | 科技著作 | 史学发展 | 儒学文化 |
汉朝 | 造纸术 | 《周髀算经》 | 《史记》记载了上至__E__,下至汉武帝时期的历史 | 汉代经学 |
唐朝 | __A____B__ | 《缉古算经》 | 《史通》 | 儒家文化圈形成 |
宋朝 | 活字印刷术发明者是__C__ | 《梦溪笔谈》是__D__体裁的科学著作 | 《资治通鉴》的体裁是__F__ | __H__ |
明清 | 瓷器、炼钢技术的创新 | 《天工开物》 | 《文史通义》的作者是__G__ | 王阳明心学 |
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