1950年，教育部接管了天主教会开办的辅仁大学，后并入北京师范大学。随后，又接收了受帝国主...

1950年，教育部接管了天主教会开办的辅仁大学，后并入北京师范大学。随后，又接收了受帝国主义津贴的燕京大学等二十所高等院校、五百多所中学、一千一百多所小学。这一举措

A. 彻底改造旧教育　　 B. 对教育拨乱反正

C. 提高了教育质量　　 D. 收回了教育主权

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（12分）阅读材料，完成下列要求．

材料

教会大学是指从19世纪末起西方基督教会在中国所创办的高等教育机构。这主要是为了培养高级布道人员或宗教领袖，同时也是为早期教会的初等和中等教育提供配套的高等教育。它是中国近代高等教育的先驱和重要组成部分，传播了西方科学文化知识，促进了中西文化交流和中国的近代化进程，

20世纪20年代以来，在民族主义浪潮的推动之下，中国人发起对外国政治家和资本家的抵制，并把这种敌意的范围扩展到针对所有外国人，包括曾经在教育上给予善意和帮助的传教士办学者。在这种背景下，“非基督教运动”和“收回教育权运动”在中国兴起。1925年北洋政府教育部规定：所有公、私立学校都应注册；所有宗教课程和活动的参与都应是自愿的。围绕“收回教育权运动”，教会大学界展开了一场争论。以华南女子大学校长卢爱德为代表的一部分校长认为，面对风起云涌的国民革命运动，伴随着中国政治革命而来的将是教育革命和宗教改革，所有的基督教组织都应该移交给中国人领导负责。圣约翰大学则代表了另外一种声音，他们认为教会大学本土化是必然趋势，但教育具有独立性，不应该将学校交给中国人，这样将损害学校发展的自由。该争论持续了数十年，圣约翰大学一直到1947年才在各方压力下被迫立案。

——摘编自谢竹艳《基督教大学外籍校长与“收回教育权运动”》

根据材料并结合所学知识，谈谈你对“收回教育权运动”的看法。（要求：观点明确，论述合理充分）

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（20分）高等教育的发展是时代的反映，并影响时代的前行方向。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 11世纪，主教们为了教育其管辖区内的教士，创办了教会学校。一个世纪以后，以教会学校为基础的早期大学逐渐形成。这些大学是具有合法身份的自治团体，这是它们与众不同的特征。此外，它们不像教会学校那样只有一个文科，另外还有教会法规、民事法律、医学和神学系。文科的全部课程包括三个低级学科（拉丁文法、逻辑和修辞）和四个高级学科（算术、几何、音乐和天文）。12世纪，在博洛尼亚、巴黎和牛津出现了第一批大学。随后一个世纪中，在帕多瓦、那不勒斯和萨拉曼卡创办了一些大学；14世纪，在中欧的布拉格、克拉科夫和维也纳也建立了一些大学。

——摘编自《全球通史 1500年前的世界》

（1）依据材料一，概述11—14世纪大学的特点。（4分）

材料二　 1870年后，牛津、剑桥大学的毕业生进入法律界和医学界的人数日益增加，大学开始增设法律教授职位，到19世纪末英国法律界有1l％是两所大学的毕业生，而高级律师中则有40％是牛津毕业生。剑桥的医学教育比牛津发达，到1897年剑桥拥有英国最大的医学院，其医学教授是牛津的四倍。1850年剑桥大学设立了自然科学荣誉学位考试，到1900年共有161名学生通过该项考试，这个数字比古典文学高出20％。1894年剑桥又设立了机械科学荣誉学位考试。

——摘编自易红郡《19世纪科学主义与英国高等科技教育的发展》

（2）依据材料二，说明这一时期英国高等教育的发展概况及其社会影响。（8分）

材料三　 地处西南的四川大学，主动适应市场经济发展的要求，优化专业结构。近几年采用“龙摆尾”的方案，实行高年级学生分流培养，确保“培养基础理论扎实的科技应用型人才”目标的实现。学校各系各专业根据自己的特点，分别采取任务实习、带科研课题实习、顶岗实习等形式，培养学生的科研应用能力和实际工作能力。

——摘编自贾志宁等《新时期中国高等院校改革与发展探讨》

（3）以四川大学为例，结合所学知识说明新时期我国高校改革的特点与背景。（8分）

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16世纪20年代，德国大学建成新的课程体系，增设许多有关希腊语言、文学的课程。教学和考试语言也由教会规定的经院拉丁语变成古典拉丁语。这说明

A. 新教在教育领域扩大自身影响

B. 人文主义思潮促进教育发展

C. 宗教改革使大学有更多自主权

D. 传统文化在大学得到复兴

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19世纪初，英国兴起抵制教会的“新大学运动”，出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。进入20世纪，甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。这种现象出现的主要原因是（　　 ）

A．民族国家的进一步巩固    B．近代科技和工业化的扩展

C．教育世俗化的不断发展    D．宗教改革运动的深入发展

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19世纪初，英国兴起抵制教会的“新大学运动”，出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。进入20世纪，甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。这种现象出现的主要原因是（　　　 ）

A．民族国家的进一步巩固

B．近代科技和工业化的扩展

C．教育世俗化的不断发展

D．宗教改革运动的深入发展

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（选修1：历史上重大改革回眸）

英国大学教育开始于12世纪末13世纪初的牛津和剑桥，那时的大学控制在天主教会手中，教授的内容以神学和经院哲学为主，教育的目的主要是培养神职人员，国家和其他世俗人员一般都不过问教育。

随着王权的不断扩大和宗教改革的深入，英国开始了大学改革。为了确保两所最高学府牛津、剑桥大学的顺从，1535年，亨利八世派官员巡视了这两所大学，随后发布了皇家指令：大学的所有成员都要承认皇室的至高无上的权威。国王本人也将从修道院那里没收来的财产慷慨地捐赠给两所大学，并且由皇室亲自任命院长。国王先后在剑桥大学和牛津大学设立了五个钦定教授席位，分布于神学、希腊语、希伯来语、医学和民法等领域，通过这些皇家任命来加强对大学的影响。爱德华六世的政府，皇家颁布的新法令进一步按照人文主义路线重组课程，希腊语的地位大大提高，相反，拉丁语语法被认为是更适合中等学校的课程，因而被挤出大学的课程。玛丽女王统治时期，全面恢复了天主教制度，学校和大学成为天主教复辟的工具。伊丽莎白女王继位后又对大学进行干预和监督，改变了过去大学由教会独立控制的局面，王室加强了对大学的控制和监管，这使大学教育的世俗化大大加强了。在1500年，英国每所大学可以招纳150人，而到了16世纪末，招生的人数大约是原先的三倍。

——改编自徐煜《英国宗教改革与大学教育的变化》

（1）根据材料，概括英国大学改革的内容和特点。

（2）根据材料并结合所学，简析英国大学改革的意义。

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19世纪初，英国兴起抵制教会的“新大学运动”，出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。剑桥、牛津大学也进行改革，取消必须信奉加尔文教的宗教宣誓，并增设许多自然科学课程。进入20世纪，甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。这种现象出现的主要原因是

A.民族国家的进一步巩固            B.近代科技和工业化的扩展

C.教育世俗化的不断发展            D.宗教对人自由思想的钳制

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19世纪初，英国兴起抵制教会的“新大学运动”，出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。剑桥、牛津大学也进行改革，取消必须信奉加尔文教的宗教宣誓，并增设许多自然科学课程。进入20世纪，甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。这种现象出现的主要原因是（　）

Ａ．民族国家的进一步巩固　　Ｂ.近代科技和工业化的扩展

Ｃ．教育世俗化的不断发展　　  Ｄ.宗教对人自由思想的钳制

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从15世纪起，欧洲的城市、教会、大学等地方建立各自独立的邮递系统。19世纪中期英国率先进行邮政改革，由国家专营，随后被其他国家效仿。这一变化主要是由于

A. 工业革命发展推动

B. 世界市场联系加强

C. 政府关注公共服务

D. 国家对经济的干预

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