北京出土的西周青铜器“克盉”记载:(周成王)命克(召公长子)做匽(燕,即北京)的诸侯,管理和使用羌族……驭族、微族。克进驻匽(燕)地,接收了土地,平息了动乱。上述记载中没有反映出的历史信息是
A.北京有至少三千年的城市历史 B.周天子封克为匽地的诸侯
C.分封制的内容包括“授土授民” D.克受封是因为立了战功
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北京出土的西周青铜器“克盉”记载:(周成王)命克(召公长子)做匽(燕,即北京)的诸侯,管理和使用羌族……驭族、微族。克进驻匽(燕)地,接收了土地,平息了动乱。上述记载中没有反映出的历史信息是
A.北京有至少三千年的城市历史 B.周天子封克为匽地的诸侯
C.分封制的内容包括“授土授民” D.克受封是因为立了战功
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1956年,陕西宝鸡出土的青铜器“何尊”铭文,记载了周成王对宗族小子的一次诰命:“余其宅兹中国(西周都城成周所处伊洛流域的中原地区),自之乂(治理,安定)民。”此铭文表明周成王旨在
A. 完善高度集中的管理体制
B. 解决周的大地域控制难题
C. 禁止在殷商旧地大行分封
D. 密切各诸侯国之间的关系
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西周初年青铜铭文和文献记载,周公辅佐成王、平定东方、封建诸侯,是人臣典范。春秋战国诸子百家著作中开始把周公与禹汤文武并论,出现越来越多更为详细的周公的言论。汉代以后周公的圣人形象得到进一步充实。对此演变,合理的说法是
A. 周公本人政治经历复杂多变
B. 后人借助周公阐发自身主张
C. 历史人物同期记载才更真实可信
D. 新史料的发现弥补前代研究不足
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克盉和克罍是1986年在北京房山出土的两件青铜器。据《史记》记载,最初周王是将燕国封给太保召公的,但召公位高权重,还要继续留在镐京辅佐王室。于是,太保的长子“克”就代替他,成为第一代燕侯。两件青铜器的铭文中记载了这件事,克盉与克罍也由此得名。对克盉、克罍两件历史文物认识不准确的是
A.为西周的分封制提供充分佐证
B.说明受封贵族须在都城辅助天子
C.展现了周代青铜器的工艺水平
D.能够印证古代史籍的相关记载
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克盉和克罍是1986年在北京房山出土的两件青铜器。据《史记》记载,最初周王是将燕国封给太保召公的,但召公位高权重,还要继续留在镐京辅佐王室。于是,太保的长子“克”就代替他,成为第一代燕侯。两件青铜器的铭文中记载了这件事,克盉与克罍也由此得名。对克盉、克罍两件历史文物认识不准确的是
A.为西周的分封制提供充分佐证
B.说明受封贵族须在都城辅助天子
C.展现了周代青铜器的工艺水平
D.能够印证古代史籍的相关记载
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克盂和克晷是1986年在北京房山出土的两件青铜器。据《史记》记载,最初周王是将燕国封给太保召公的,但召公位高权重,还要继续留在镐京辅佐王室。于是,太保的长子“克”就代替他,成为第一代燕侯。两件青铜器的铭文中记载了这件事,克盂与克罂也由此得名。对克盂、克晷两件历史文物认识准确的是
①为西周的分封制提供充分佐证 ②说明受封贵族须在都城辅助天子
③展现了周代青铜器的工艺水平 ④能够印证古代史籍的相关记载
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
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1976年陕西出土的某青铜器上有铭文曰:“宪圣成王,左右绶□刚鲧,用肇彻周邦,渊哲康王,勔(勤勉)尹亿疆。”材料中天子“勔尹亿疆”主要是由于
A. 封建亲戚,以蕃屏周
B. 采取嫡长子继承制度
C. 普天之下,莫非王土
D. 天下之事无小大,皆决于上
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周文王与正妻的儿子康叔封于殷商故都,继续采用殷商的法律,按照周的绳索长度计量土地。周成王的同母弟唐叔封于夏朝的中心地带,沿用夏朝的政治制度进行管理。这说明西周初年统治者
A. 严格实行嫡长子继承制
B. 对被征服地区采取安抚政策
C. 加强对地方的直接控制
D. 意图保护地方文化的独立性
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何尊是西周成王时的青铜器,其内底的铭文中提到周武王在世时决定迁都于洛邑,即“宅兹中国“(我要住在天下的中央地区),是“中国”一词最早的文字记载,与《尚书》中的《洛诰》、《召诰》等文献记载可相互印证。据此可知
A. 中国人的世界观已形成
B. 西周初年的疆域东至洛邑
C. “中国”称谓的历史起源
D. 考古与文献必须互为印证
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《左传》记载:(周)成王曾命齐侯“东至海,西至河,南到穆陵,北至无埭,五侯九伯,实得征之。”这主要反映了
A. 西周疆域的空前辽阔
B. 宗法制下的等级关系
C. 天子特许下的征伐权
D. 诸侯王的权利与义务
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