古代雅利安人进入印度后,就用种姓来区分统治者与被统治者。种姓等级制度的特点是
A.职业世袭、内部联姻 B.四大种姓、权利相等
C.宗教生活、不分等级 D.宗教经典、吠陀梵书
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古代雅利安人进入印度后,就用种姓来区分统治者与被统治者。种姓等级制度的特点是
A.职业世袭、内部联姻 B.四大种姓、权利相等
C.宗教生活、不分等级 D.宗教经典、吠陀梵书
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下列有关西周政治制度的表述,正确的是
A.分封制加强对地方的统治,有利于国家的统一
B.宗法制有利于维护统治集团内部的稳定和团结
C.礼乐制形成天子—诸侯—卿大夫—士的等级制度
D.王位世袭制开始取代禅让制,“家天下”局面形成
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西周春秋时期,讲究、学习礼仪,从事国家治理活动是贵族世袭的特权。孔子突破了“礼不下庶人”的限制,将周礼中用来调节统治阶级内部关系的礼延伸到老百姓,将只有统治阶级才有资格学习的礼传授给普通老百姓。这
A. 扩大了统治的社会基础
B. 维护了社会等级秩序
C. 巩固了分封宗法制
D. 有助于突破世卿世禄制度
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爵位制是中国古代社会的政治等级制度。先秦时期,爵位往往是政治权力的标志;秦以后的爵位不再具备行政职能,主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权力。这一变化表明
A. 宗法制已退出历史舞台
B. 是适应新形势而调整的结果
C. 政治权力与经济利益分离
D. 激化了统治者之间的矛盾
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下面是摄于洛阳“天子驾六”博物馆的“周代列鼎列簋制度一览表”。
材料反映出西周政治制度的特点是
A.贵族阶层生活奢侈腐化 B.以血缘关系维系政治等级
C.贵族层层接受分封食禄 D.贵族统治阶层内部等级森严
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“一个等级的成员一生都不改变……而且他们的子孙后代也是一脉相传。他们也不允许和另外等级的姑娘联姻,不允许和另外等级的人交友”。这段文字描述的是:
A.封建制度 B.种姓制度
C.门阀制度 D.奴隶制度
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《中国政治文化教程》中提到:“官僚制下的官吏系统是君权统治的延伸,朝臣贵族和各级官吏拥有的只是从王权派生或分解出来的政治经济特权,而非法定的以自由和平等为前提的‘政治权利’。”材料最能反映的中国古代政治制度的特点是( )
A.家国一体 B.专制主义 C.事君以忠 D.尊君敬祖
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以下是古代文明地区及其奠基者,其中配伍不准确的是( )
A.两河流域—苏美尔人 B.尼罗河流域—古埃及人
C.黄河流域—华夏族人 D.印度河流域—雅利安人
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葛荃在《中国古代政治文化教程》中提到:“官僚制下的官吏系统是君权统治的延伸,朝臣贵族和各级官吏所拥有的只是从王权派生或分解出来的政治经济特权,而非法定的以自由和平等为前提的‘政治权利’”。材料最能反映的中国古代政治制度的特点是
A.家国一体 B.专制主义
C.事君以忠 D.尊君敬祖
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葛荃在《中国古代政治文化教程》中提到:“官僚制下的官吏系统是君权统治的延伸,朝臣贵族和各级官吏所拥有的只是从王权派生或分解出来的政治经济特权,而非法定的以自由和平等为前提的‘政治权利’”。材料最能反映的中国古代政治制度的特点是
A.家国一体 B.专制主义 C.事君以忠 D.尊君敬祖
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