“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于
A．宣政院 B．中书省 C．理藩院 D．行中书省
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“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于
A. 宣政院 B. 中书省 C. 理藩院 D. 行中书省
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“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于
A．宣政院 B．中书省 C．理藩院 D．行中书省
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“元起朔方，固已崇尚释教(佛教)，及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于
A．宣政院 B．中书省 C．理藩院 D．行中书省
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“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以其地广而险远……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于 ( )
A.宣政院B．中书省C．理藩院D．行中书省
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“元起朔方，固以崇尚释教，及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县吐蕃之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于
A.宣政院 B.中书省 C.理藩院 D.行中书省
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“元起朔方，固以崇尚释教，及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县吐蕃之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于
A.宣政院 B.中书省 C.理藩院 D.行中书省
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康熙“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀（漠北蒙古），使之防备朔方（沙俄），较长城更为坚固。”以下能体现上述材料观点的有（ ）
①组织雅克萨之战 ②崇尚儒家文化、恢复科举 ③尊重喇嘛教 ④多伦会盟
A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．③④
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康熙“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀（漠北蒙古），使之防备朔方（沙俄），较长城更为坚固。”以下能体现上述材料观点的有（ ）
①组织雅克萨之战 ②崇尚儒家文化、恢复科举 ③尊重喇嘛教 ④多伦会盟
A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．③④
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康熙“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀（漠北蒙古），使之防备朔方（沙俄），较长城更为坚固。”以下能体现上述材料观点的有
①组织雅克萨之战
②崇尚儒家文化、恢复科举
③尊重喇嘛教
④多伦会盟
A. ①②③④
B. ②③④
C. ①③④
D. ③④
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“(元)世祖皇帝建元中统以来……夫外之郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省。郡县又远于省，若有边徼之事者，则置宣慰司以达之。”对此材料理解正确的是( )
A．行省是元朝管辖边疆的唯一机构
B．行省辖区广阔，发展了前代的政治制度
C．行省全面否定了秦汉以来的郡县制
D．中央政府加强了对地方的管理
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