（蔡元培）对于教员，以学诣为主。其在校外之言动，悉听自由，本校从不过问，亦不能代负责任。夫人才至为难得，若求全责备，则学校殆难成立。由此可见蔡元培任用教师的原则是( )
A．学识优先 B．重视道德 C．思想自由 D．民主科学
高三历史选择题简单题
（蔡元培）对于教员，以学诣为主。其在校外之言动，悉听自由，本校从不过问，亦不能代负责任。夫人才至为难得，若求全责备，则学校殆难成立。由此可见蔡元培任用教师的原则是( )
A．学识优先 B．重视道德 C．思想自由 D．民主科学
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被毛泽东赞誉为“学界泰斗，人世楷模”的蔡元培曾经说过：“对于教员，以学诣为主。其在校外之言动，悉听自由，本校从不过问，亦不能代负责任。夫人才至为难得，若求全责备，则学校殆难成立。”由此可见蔡元培任用教师的主要原则是（ ）
A．学识优先 B．重视道德
C．思想自由 D．民主科学
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（历史——选修4：中外历史人物评说）
材料 1917年北京大学校长蔡元培针对部分人要求辞退英国文学系教授辜鸿铭的声明：
我聘用教员以其个人的学问、造诣为原则，在校授课以无悖于思想自由为界限。
我主张学术研究自由，可是并不主张假借学术的名义，作任何违背真理的宣传，不只是不主张，而且反对。
本教员中如有脑曳长辫而持复辟论者，如果他所讲授的在英国文学的领域之内而无涉及政治，本校亦没有排斥干涉的理由。
（1）根据材料并结合所学知识，指出蔡元培对辜鸿铭的认识。
（2）根据材料并结合所学知识，概括蔡元培的办学原则。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料我聘用教员以其个人的学问、造诣为原则，在校授课以无悖于思想自由为界限。
我主张学术研究自由，可是并不主张假借学术的名义，作任何违背真理的宣传，不只是不主张，而且反对。
本教员中如有脑曳长辫而持复辟论者，如果他所讲授的在英国文学的领域之内而无涉及政治，本校亦没有排斥干涉的理由。
——1917年北京大学校长蔡元培针对部分人要求辞退英国文学系教授辜鸿铭的声明
（1）根据材料并结合所学知识，指出蔡元培对辜鸿铭的认识。
（2）根据材料并结合所学知识，概括蔡元培的办学原则。
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蔡元培时代的北大“兼容并包，思想自由”，保守派、维新派和激进派，都同样有机会争一日之短长。背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谈。蔡元培这样做的主要目的是
A. 推动体育、智育、美育、德育均衡发展
B. 提倡学科之间的综合
C. 打破地域界限聘任人才
D. 鼓励各种学术观点的自由发展
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【历史选修4：中外历史人物评说】
材料1898年底蔡元培出任绍郡中西学堂总理（即校长），在学堂课程中为学生提供多元化选择，支持新旧派别的教员辩驳，这是蔡元培人生申的第一次教育改革。1912年，蔡元培提出“军国民教育、实利主义教育（物理、地理、算学、木工等皆在此列）、公民道德教育、世界观教育（突出强调积极进取）、美感教育（以美育取代宗教，旨在宣传自由、平等、人权等观念）皆今日教育所不可偏废。”就是带着这些教育经验和观念，蔡元培决心将京师大学堂改造为一所符合世界潮流的大学，为此，他面对学校里存在的各种思潮大胆提出了“思想自由，兼容并包”的主张。
为什么在“教育救国”这条路上能够“不忘初心”？在德国莱比锡待了4年，在柏林待了l年，这些经历让蔡元培十分清楚大学在德国崛起中的作用，借用他在1919年写下的《告北大学生暨全国学生书》可以知道他的初衷：“我国输入欧化．六十年矣。始而造兵，继而练军，继而变法，最后乃始知教育之必要。”
——据张晓唯《蔡元培传》等整理
（1）根据材料并结合所学知识，简析蔡元培坚持“教育救国”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简述蔡元培救育思想对中国近代教育的影响。
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（原创，）【历史选修4：中外历史人物评说】
材料1898年底蔡元培出任绍郡中西学堂总理（即校长），在学堂课程中为学生提供多元化选择，支持新旧派别的教员辩驳，这是蔡元培人生申的第一次教育改革。1912年，蔡元培提出“军国民教育、实利主义教育（物理、地理、算学、木工等皆在此列）、公民道德教育、世界观教育（突出强调积极进取）、美感教育（以美育取代宗教，旨在宣传自由、平等、人权等观念）皆今日教育所不可偏废。”就是带着这些教育经验和观念，蔡元培决心将京师大学堂改造为一所符合世界潮流的大学，为此，他面对学校里存在的各种思潮大胆提出了“思想自由，兼容并包”的主张。
为什么在“教育救国”这条路上能够“不忘初心”？在德国莱比锡待了4年，在柏林待了l年，这些经历让蔡元培十分清楚大学在德国崛起中的作用，借用他在1919年写下的《告北大学生暨全国学生书》可以知道他的初衷：“我国输入欧化．六十年矣。始而造兵，继而练军，继而变法，最后乃始知教育之必要。”
——据张晓唯《蔡元培传》等整理
（1）根据材料并结合所学知识，简析蔡元培坚持“教育救国”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简述蔡元培救育思想对中国近代教育的影响。
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伏尔泰对于中国的传统儒学推崇至极。在他心目中，奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。他推崇中国的儒学文化是因为( )
A．儒家思想宽容
B．中国政治制度体现了开明君主专制
C．中国古代社会的辉煌和谐
D．利用中国儒学文化批判西欧社会
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蔡元培在《<北京大学月刊>发刊词》中：大学者，“囊括大典，网罗众家”之学府也……各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派，计学之干涉论与放任论，常樊然并屿其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。材料不能说明蔡元培
A．全盘否定中国古代封建文化 B．提倡“兼容并包，思想自由”
C．鼓励和倡导资产阶级新文化 D．诠释了自己对大学的理解
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黄埔军校兴办之初，将政治教育放在首要地位，让学员彻底了解国内外的政治经济形势，明确革命军人的责任。因此军校可能是
A．开设社会主义理论课程
B．用严格的校规军纪管理学生
C．派教员训练农讲所学员
D．加强兵器操练提升身体素质
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