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某人到山东泰山旅游，看到岩石上刻有《道德经》，石刻上会出现的内容是
A. 有无相生，难易相成 B. 道之以政，齐之以刑，民免而无耻
C. 尽信书，则不如无书 D. 若使天下兼相爱，国与国不相攻
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在诸子百家的某经典著作中所体现的“热词”（即出现频率较高词汇）有“省刑罚”“薄税敛”“民为贵”“恻隐之心”。据此你认为下列哪句引言很有可能出自该部经典著作
A. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”
B. “事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效”
C. “天下之本在国，国之本在家，家之本在身”
D. “人之生固小人，无师无法则唯利之见耳”
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有人阅读长沙马王堆出土的帛书《道德经》后，总结了一下内容，你认为可信的是
A．有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾
B．道之以政，齐之以刑，民免而无耻
C．夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也
D．若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱
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“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”这句话反映哪一派别的思想
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
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“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高平之相盈也。”以上论述属于下列哪一派观点：
A. 儒家
B. 法家
C. 道家
D. 墨家
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“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”，这一观点是下列哪一学派的思想
A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家
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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是( )
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是
A. 道家
B. 儒家
C. 墨家
D. 法家
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在《百家讲坛》中讲述到“故有无相生，难易相成”。这主要体现了老子思想中的
A. 道是世界万物的本原
B. 辩证法
C. 无为而治
D. 因循守旧
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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成。”拥有这一思想的派别是
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
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