战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（ ）
A. 儒家的思想 B. 道家的思想 C. 墨家的思想 D. 法家的思想
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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是
A.儒家的思想 B.道家的思想 C.墨家的思想 D.法家的思想
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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（ ）
A. 儒家的思想 B. 道家的思想 C. 墨家的思想 D. 法家的思想
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（2008上海） 战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是
A.儒家的思想 B.道家的思想
C.墨家的思想 D.法家的思想
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“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之.以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的：
A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想
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战国时期，秦国提出要消灭危害国家的“六虱”，具体为“礼乐、诗书、修善、孝弟、诚信、贞廉、仁义、非兵、羞战”。这反映出当时的秦国
A. 道家思想成为主流 B. 法家分裂为若干派别
C. 儒家思想受到压制 D. 墨家思想已渐趋没落
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“贤者举而上之、富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之、贫而贱之，以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的
A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想
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“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”推崇该主张的君主是
A．泰始皇 B．汉武帝 C．唐太宗 D．宋太祖
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“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”推崇该主张的君主是
A．秦始皇 B．汉武帝 C．唐太宗 D．宋太祖
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孔子主张对民众要“道之以德，齐之以礼”；而荀子却主张“由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之”。这种变化反映了
A. 荀子摒弃了儒家的德治思想
B. 儒家治国思想的继承与发展
C. 战国时期阶级矛盾日趋尖锐
D. 儒家主张礼法并施，一视同仁
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墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是
A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
B．“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”
C．“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
D．“兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之。”
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